林徽因母子的名字大有讲究

梁思成林徽因是我高中时期就尊敬崇拜的人物，1966年虽然不让我们参加高考了，但我预填的第一志愿是梁思成做系主任的那个学校那个专业。等到1977年恢复高考，在让考生仅仅可以填报的总共才三个志愿中，我义无反顾地还是如十一年半以前，还是这所学校这个专业，为的是了却心愿。其实我那时心里明白，时过境迁，多半我是考不上的，因为我已经30岁了，哪所顶尖大学会招收一批30岁以上的学生？尽管他们的入学成绩会远远高于文革中上学的年轻者，但是毕竟没有年龄优势了。果然 ，尽管我的成绩很高（那年高考不公开成绩，事后得知），最终还是进了师范专业。

但是，这丝毫不影响我对二位先生的崇拜，特别是林徽因先生这位伟大的女性。

林氏家族为福州望族，世居三坊七巷。2010年我去三坊七巷，参观淹没在高楼大厦阴影下的林觉民故居。旁边还挂着冰心旧居的牌子（我对后者兴趣不大）。林觉民是民主革命先驱、著名的《与妻书》动人心扉，他就是林徽因的堂叔。

今年春天，我去了大同，花了小半天时间认真参观了大同的梁思成纪念馆。一个女子，立志从事包括当时美国都不认可的建筑师行业，这是我佩服这位才女的根本原因。2023年，美国宾夕法尼亚大学发布了将于2024年追授林徽因建筑学学士学位的消息，以弥补时代局限所造成的遗憾。

大同梁思成纪念馆

1927年，林徽因从美国宾夕法尼亚大学毕业

林徽因的名字在一般女性中比较特别，我关注过她这个名字的寓意。

林徽因，本来叫林徽音。

林徽音这个名字是由祖父林孝恂取自《诗经·大雅》中的“大姒嗣徽音”（读音为：dà sì sì huī yīn）。有关这一段文字是：

“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”

我读不懂《诗经》，参考资料介绍说：

徽音‌：意为美誉、美德之音，特指妇人的美誉。在这里，“徽”是美好，“音”是声誉，“徽音”就是美好的声誉、品德。

林徽因与父亲林长民

“大姒嗣徽音”这句话后面接着“则百斯男”，意为“必能多生儿子”。作为前清翰林，林孝恂遵循男《楚辞》，女《诗经》的命名传统，希望孙女成为贤妻良母，同时事业有成。

但是，她的名字怎么又成了“徽因”呢？

现代文学史上，有两个极其相近的名字：林徽音和林微音（注意 ，前者是徽 ，后者是微）。前者是民国才女，后者是一位男性，海派作家。二人都是真名实姓，名字只有一字之差，且“徽”和“微”的字形又极其相似，在铅字排版的年代，排字工人也常弄错。更加巧合的是，二人的风格也比较接近。林徽音（女）写诗，写散文，写小说，懂外语，具有女性书写的感性特点，巧了，林微音（男）也写诗，写散文，写小说，做过翻译，写作内容以男女情爱居多。所以不仅当时的读者容易弄错，就连后世的编辑、学者也屡屡把二人弄混，把作品互相“张冠李戴”了。

二人的名字太容易搞混，1931年，徐志摩还曾经为林徽因发布了一则辟谣声明，“附带声明一件事：本刊的作者林徽音，是一位女士，《‘声色’与以前的‘绿’》的作者林微音，是一位男士，他们二位的名字是太容易相混了，常常有人错认，排印亦常有错误，例如上期林徽音即被刊如‘林薇音’，所以特为声明，免得彼此有掠美或冒牌的嫌疑！”（《诗刊·叙言》）

林徽因本人并没有留下文字，说明自己改名的深层原因。林徽因的改名，有几个事实是可以确认的。一、林徽因没有在报纸上公开声明过改名（许多资料说曾有公开声明，明显是搞混了徐志摩的那篇声明）。二、林徽因的改名是渐进式的，从1934年开始一点点改，用了一年多的时间才完全替代成“林徽因”。三、改名更多地局限在公开发表的作品上，私生活的一些方面（如个人的名片）上仍用“徽音”，朋友写信称“徽音”，她也不会纠正，说明两个名字是共用的。

｛资料

林微音

林微音（1899年－1982年），江苏苏州人，笔名陈代，中国20世纪30年代海派作家、诗人。抗战期间曾接受汪伪政权津贴创办《南风》杂志，后染鸦片烟瘾，1949年后逐渐淡出文坛。｝

说完了林徽因，再说她的儿子梁从诫，“从诫”为何意？我是最近刚清楚，一个比较可信的资料来源。

原来是要以中国历史上最伟大的建筑家李诫为师。看来梁思成林徽因夫妇还是希望自己的儿子“子承父业”呀。

中国的词汇中原本没有“建筑”一词，是从日本引进的。建筑在中国属于“匠” ，儒家是瞧不上眼的。故而以没有建筑史，只有“营造”。梁林在美国学习建筑，梁启超给他们寄去了一本唯一的中国建筑专业书籍，就是李诫的书《营造法式》

1950年夏，清华招生放榜，梁从诫差两分落榜清华建筑专业。家人回忆，林徽因调卷复核，页边一行小字映眼：“我不喜欢建筑，我喜欢历史。”她怔住，屋里静得能听见铅笔滚落。

夜谈之后，没有训斥。父母知其所好，放手。梁从诫入北京大学历史系，读书如入海。毕业后赴滇任教，复归北京从事编辑与研究。七十年代末入《中国大百科全书》工作。

林徽因与梁思成，这对中国建筑史上的璀璨星辰，以他们的卓越才华和深远智慧，引领了中国建筑事业的蓬勃发展。然而，他们的儿子梁从诫却并未秉承衣钵，对建筑领域并无浓厚兴趣，反而对历史情有独钟。尽管林徽因对此感到些许遗憾，但她选择以无条件的爱和理解来支持儿子的选择，这份包容与尊重无疑令人肃然起敬。

｛资料：

1、梁从诫（1932年—2010年10月28日），男，祖籍广东新会，出生于北京市。祖父梁启超，父亲梁思成，母亲林徽因。

曾任全国政协委员、全国政协常委，全国政协人口、资源、环境委员会委员，民间环保组织“自然之友”（中国文化书院·绿色文化分院）创办人、会长。

1954年，毕业于北京大学历史系，曾师从陈翰笙先生攻读世界史研究生，毕业后赴云南大学历史系任教。1993年开始关注民间环境保护活动。领导创建了中国第一家完全民办环境保护组织“自然之友”。1999年，获中国环境新闻工作者协会和香港地球之友颁发的“地球奖”，以及国家林业局颁发的“大熊猫奖”

2010年10月28日下午4时，在北京病逝，享年79岁。

2、李诫，字明仲，郑州管城人（今河南郑州管城区），北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。

元符三年，李诫撰成《营造法式》，该书是建筑史上划时代著作。李诫还曾主持修建一系列著名建筑，如1099年修建五侯府、1102年修建辟雍宫，后又修龙德宫、棣华室、朱雀门、九成殿、开封府衙、明堂等等。大观四年在虢州知府任上病逝。

郑州市图书馆的李诫像

李诫是个被埋没的科学家，《宋史》没有为他立传，明清两代《郑州志》、《郑县志》亦无他的传记。｝