湖北
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禁忌的起源问题是研究禁忌的学者比较关心的问题，万建中根据卜骨卜龟出现的时间，进而推算出在新石器时代早期偏晚阶段就已有禁忌现象存在了。
李绪鉴《民间禁忌与惰性心理》、连劭名《商代的日书与卜日》、万建中《禁忌与中国文化》、李丛《古代禁咒治病术的文献研究》则一致认为我国有文字可征的禁忌起源于殷商时期。李学勤、彭裕商《殷墟甲骨分期研究》亦指出殷商时期的田猎卜辞在何组三类和无名组以后已有基本固定的日期，可能与当时的吉凶宜忌有关，应为后世这类学说的滥觞。
王光华《简帛禁忌研究》肯定李、彭二位先生的说法，同时认为周代铜器铭文所铸日期有明确的择吉倾向，至少禁忌现象在周时是存在的，此观点更为稳妥。
而刘瑛《读〈左传〉的择日历忌》又认为商周时的宜忌日还不是固定的吉日，从《左传》来看，至少在春秋末期古史人物的死日已经成为固定的忌日。
由此可见，至少在商周时期，我国见之于信史的禁忌已经存在。
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