专访 | 清华教授柳冠中：中国工业设计的未来怎么发展？

在2025国际青年创新大会上，老工对中国工业设计之父柳冠中教授进行了专访。柳冠中教授在论坛现场进行了关于“设计的逻辑”的主题演讲。

本期的《遇见设计师专访》将呈现2025国际青年创新大会柳冠中教授的 专访内容，干货满满，下面跟随老工一起来看看吧~

柳冠中

中国工业设计之父

清华大学首批文科资深教授

独家专访视频

01

老工：我们今日所处的时代，设计似乎无处不在，但它的本质却愈发模糊。在您看来，在当前这个被消费和技术驱动的时代，设计最根本、最不应该被遗忘的“初心”究竟是什么？

柳教授：现在是一个非常矛盾的时代：一方面要推动商业发展、促进消费，但另一方面，设计的根本宗旨却不该只是为了消费。人活着，难道仅仅是为了消费吗？设计的本质究竟是什么？

早在上世纪80年代，我就提出：设计的东西必须能够被制造出来，所以它被叫做是“产品”。但成为产品并不是终点，产品是为了销售吗？它需要进入流通环节，最终到达消费者手中。

流通的目的是什么呢？对一位普通家庭妇女来说，她并不关心产品如何生产、如何流通，她在乎的是“好用”就行。而今天，设计还要考虑可持续性，产品从诞生到废弃，再到回收利用，每一个环节都需要设计的介入。因此，设计贯穿了从作品到产品、商品、用品，直至废品的全过程。设计师的职责不是只做最后一道工序，打造所谓的“爆款”或商业策划。今天很多人误以为设计就是为了做商品，这其实是商业文明带来的片面认知，商品只是设计链条中的一环，一旦只聚焦于此，就会出问题。

那么，设计的“初心”到底是什么？是让人的生活更合理、更健康、更安全，而不是为了盲目刺激消费。消费不是目的，而现在的误区恰恰是把设计当做促销工具，这仅仅是商业美术，远非设计的全部内涵。

当然，对于学设计的年轻人来说，他们首先要生存，就必须进入这个消费社会的体系中，完成商业环节的要求。但他们心里不能只装着“消费”二字，这正是当前设计教育中一个重大的问题。

02

老工：当下“国潮设计”非常流行，但很多作品似乎都停留在符号和元素的堆砌上面，在您看来，什么才是真正具有“中国文化内核”的设计？

柳教授：“国潮”这个词，本身就是一个商业口号。所谓“潮”， 意味着短暂，商业就希望这波潮流过去，还会有下一波，每一次潮都意味着可以挣钱。

国潮应该是承载中华民族的性格与品格。那么中国的真正的品格是什么？是潮吗？恰恰不是“潮涨潮退”的跟风与丢弃，它歪曲了我们中华民族的风格。所以我们必须纠正中华民族的风格是什么。

当前存在的一大误区，是将中国风格简单等同于某些符号或物件，例如故宫、祥云纹、榫卯结构，或是盲目模仿明式家具。这是中国品格精神的一种反应，它本身是要替代掉的。所以一说国潮可能就会马上去仿新中式，做一个明式家具。明式家具的确有其美学价值，但它诞生于特定时代，在当时的社会背景下更多是为了展现身份与场面，而非满足现代人机工学下的日常使用。若今天仍生硬照搬，而不考虑当代人的生活方式，坐上去未必舒适，更难以融入真实生活。这种将传统固化为符号的认知，是非常浅薄的。

我们研究历史的目的不是为了回到过去，是为了找未来。我们不可能再回去当封建士大夫、坐在轿子上、骑马出行。今天的生活形态已经完全不同了。真正的“传统”，不是固化的物或符号，而是一种不断发展、不断创新的精神。

因此，今天我们谈“国潮设计”，不能停留在表面的造型与图案上。真正具有中国文化内核的设计，不是形式的复制，而是精神的延续。

03

老工：面对AI的冲击和内卷的就业市场，许多设计师陷入焦虑和迷茫，在您看来，他们最应该坚守的、不可替代的“价值内核”是什么？

柳教授：AI 是一种工具，是一种技术，技术永远是一种工具，至少在目前可见的年代里，它仍然只是工具。也许三十年、五十年、甚至一百年后它会发展变化，但当下，它仍然是个工具。我们必须要学会使用AI，不仅仅是“拥抱它”，而是要掌握它 、要驯服它，让它为你服务。

而关键还是在于人的头脑，AI所代替的，就像工业革命时期机器代表体力劳动，而现在它取代的只是部分简单的脑力劳动。我们一定要认清这个原理， 它不会取代真正的思考。你能提出什么问题，如何引导它输出答案。如果你连问题都问不出来，AI给你再多的结果也只是一堆“垃圾信息”。

AI 的出现，实际上淘汰的是那些不愿意动脑的人。就像工业革命时代一样，也是替代了一大部分职业，但是新生的有很多新职业，所以不用担心 AI 的出现，你要学会驾驭它。不能敌视它，敌视它没用，因为时代的发展不可逆，只有掌握它、理解它的程序与逻辑，才能真正“指挥”它。

年轻设计师首先要清楚自己不可替代的价值在于判断力与创造力。就像 AI 一个钟头可以出上千个方案，但最终选哪个、为什么选，这仍然要人来决定的，这种判断基于你的知识储备、经验积累以及你所掌握的独特资源。

这一点必须清醒，否则我们就会沦为 AI 的奴隶。我们要做的，是AI的主人。

04

老工：如果以您的“事理学”为纲来重构设计教育，您认为必须设立的、最核心的基础课程是什么？

柳教授：设计基础课程实际上就两种。

第一个是掌握动手能力。动手的过程是人类认知世界、发现新问题的过程。AI 只能调用已有的知识和数据，而人类通过动手实践，会产生新的体验与感受，这是 AI 无法具备的。

第二个是学会认识问题的本质。这就像马斯克提到的“第一性原理”，比如眼镜是什么？眼镜是让人“看得远、看得清楚”。笔是什么？笔是要“传递信息”。

当我们真正理解了“事物的目的”，就能摆脱对既有形式和物质的束缚，实现思维的超越。

所以在教育体系中，一种叫职业学校，你必须学会技能，去做 AI 做不了的事。实际去做，一操作，一动手，因为人的进化就是做，人从猴子的区别就是下地，下地以后解放了双手，这是人类最根本的进步。双手一动，脑子发达了，所以必须要学会动手，不能总在电脑前做虚拟的思考。

要手脑并用。手，是让我们具备行动和创造的能力；脑，是让我们看清问题的根本，理解“它究竟是干什么的”。比如“沙发”，它并不只是沙发这个物体，而是的一种“坐”的方式。那么人也可以坐在石头上、坐在火车上、婴儿也可以坐在母亲的怀抱里。这些都是“坐”的不同解决方案。

正因为人类具备这种不断的创造力，我们才能在几千年的文明中不断演进，找到千变万化的解决方案。而这正是 AI 所不具备、也永远难以替代的地方。

05

老工：对于中国工业设计的未来，您个人最大的期待是什么？

柳教授：最大的期待就是“换道超越”。

如果总是跟随外国，我们永远在后面。过去所谓的“中国制造”，重点在“造”的优势，但不能只靠低成本和加班红利，这样我们就没有未来了。

真正关键的是 “制”，“制”是标准，是评价体系。我们要结合中国国情与当前国际形势，重新定义属于自己的 “制”，这样才可能诞生新物种、新产业，这才是中国工业设计的真正优势。

06

老工：您最想对今天年轻的设计师和学生们说些什么？给出哪些建议？在中国未来的发展中，他们需要承担怎样的角色，完成哪些核心任务？

柳教授：对于今天的年轻设计师和学生们，我想提出三点核心的建议：

第一点，必须真正地“深入生活”。
不要总是待在家里、待在电脑前、总去吃外卖。要真实地去体验生活，观察生活的方方面面。我们经常说“经历是财富”，你要多去经历，只有亲身去经历、去感受，你才能对生活有真切的体会，这是最基本的。

第二点，要“训练头脑”，看问题的本质
我常举例子，眼镜不是“眼镜”，是让眼睛更锐利；笔的本质不是“笔”，而是“传递信息”。设计师需要这种“透过现象看本质”的能力，这是人类思维独具的优势，是人跟动物的差别。

第三，要学会“真诚地合作”
一个人不可能什么都懂、什么都会。你必须学会利用社会平台和资源，与他人协作。这是一个需要协作的世界，自私自利、只想着一鸣惊人或独霸的心态是不行的。

总结而言，这三点我们的年轻人必须学会，一是深入生活、二是能够思考本质，三是善于跟别人合作。