东汉二十八宿（一）

东汉二十八宿，即云台二十八将，指的是跟随光武帝刘秀，出生入死复兴汉室，建立东汉，统一全国中功劳最大、能力最强的二十八位大将(开国功勋）。东汉明帝永平三年(60年)，汉明帝刘庄命人在洛阳南宫云台阁画了28将像，史称“云台二十八将”，南阳民间称“二十八宿（xiù，古代天文学家把天上某些星的集合体）”。“二十八宿”中，有11人是南阳人。他们依次是：

一、太傅高密侯邓禹

邓禹是汉光武帝刘秀身边的谋士，是刘秀能够成就霸业的关键人物，功比西汉之萧何。汉明帝刘庄时期，评选东汉帮助刘秀打天下功劳最大的《云台二十八将》，邓禹排首位，

　　邓禹(2年-58年)，字仲华，南阳新野人字，和刘秀老婆阴丽华是同乡。邓禹从小的学习成绩很好，十三岁就到京城长安最有名的太学学习新文化。他的大学同学，就是二十多岁的刘秀。

当时刘秀二十多岁，在邓禹面前就是老大哥。因为两人的身份都来自农村，性格也很投机，所以在京城的日子，穷秀才刘秀的身边总是屁颠屁颠的跟着一个小邓禹。

　　大学毕业后，两人都各自回了家乡。这个时候王莽改革失败，天下大乱。老百姓没好日子过，只能拎着菜刀起义。刘秀参加了他哥哥刘縯的起义，后因为兵少投靠了当时最大的起义部队——绿林军。

而此时的邓禹，正根据不断打听来的情报，分析天下大势。当时更始帝刘玄刚即位做上皇帝，准备和王莽的国军大干一场。打仗需要人才，于是很多人都开始推荐邓禹。邓禹读过书、有文化，是做军师的好材料。说的刘玄都很动心，几次派人去请他，可惜邓禹就是不答应——他认为更始帝难成大器。

没过多久，刘秀以两万人在昆阳城打败了王莽的四十万军队，直接把刚建国没几年的新朝给打趴下了。这一仗的结果就是老板更始帝，害怕刘秀刘縯俩兄弟太猛，自己压不着便找个莫须有的罪名把刘縯给杀了。而刘秀则一个人被放到了兵荒马乱的河北，并下了一个不可能完成的任务——统一河北大大小小几十股起义部队。

这个时候，邓禹出手了。他跋山涉水，千辛万苦到河北找到了刘秀。邓禹找到刘秀后做了一番分析，并提出适宜的建议：

一是对当时形势的判断。他认为，推翻了王莽的新朝之后，称王称帝的有十多个，但是配做刘秀对手的，主要有两个：一个是刘玄的绿林军，另一个则是赤眉军。此时王莽已经被打败，现在正是群龙无首的大乱斗局面，虽然绿林军和赤眉军整体力量最强大，但是需要很长一段时间，才能逐个吞并这些割据一方的诸侯。而这段时间，刘秀就可以系统的壮大自己，在没有竞争的真空环境下快速壮大。刘秀正是依靠这段时间，联合真定王刘扬，统一河北全境；

二是得民心者的天下。当时各个地方的起义军，比如最大的绿林军和赤眉军，他们的问题就是军纪差，没有约束。绿林军中主要是强盗，赤眉军则是一群土匪。所以他们每到一个地方，就是抢劫、杀人、放火。邓禹给刘秀的第二条建议就是争取民心，从严治军。

刘秀本身是一个野心很大的人，拥有很强的自尊心，不甘于在更始帝手下做一个小小的诸侯，但是又苦于势单力弱，没有挑战霸权的资本。这个时候遇到邓禹，邓禹不仅没有耻笑刘秀的自不量力，而且还详细分析了天下大势，正面支持了刘秀要做老大的想法，并提出最佳的建议。

　　邓禹率领军队，打败过绿林军的几十万军队，攻占了河东和安邑，但是被赤眉军在长安打的没了脾气。当时王莽的新朝被灭后，绿林军占据了长安，没多久，拥有极强战斗力的赤眉军团，杀了更始帝，开始占据长安。

　　邓禹没敢直接和赤眉交战，而是先把长安周边的城市扫荡了一遍。赤眉军团在长安吃喝玩乐了个把月，撤退后却杀了回马枪。进入长安城的邓禹屁股没坐热，就被赤眉军赶出了城。刘秀又派冯异联合邓禹继续攻打赤眉，被赤眉军耍了个小计策，邓禹又输了，只带了二十几个人跑回河北。

　　邓禹虽然打了败仗，但是刘秀还是一如既往的信任。至于原因，主要是因为邓禹是从小就跟着刘秀一起混。从一起读书到一起打仗，邓禹被刘秀认为是自己的心腹。因为，当时跟着刘秀打仗的大部分将领，都是在河北和真定王刘扬结盟后加入的，只有邓禹才是刘秀的老人。

刘秀当上皇帝之后，封邓禹为大司徒、酂侯（忍辱负重，默默承受屈辱和委屈的人，汉高祖刘邦曾赐给萧何的诸侯封号）。后改封高密侯，进位太傅。但邓禹很识趣，主动上交了兵权，辞去了朝中的职务，官也不当了。邓禹有十三个子女，都没让他们去享受高官厚禄，而是让他们各学一样安身立命的手艺。永平元年(58年，汉光武帝刘秀去世的第二年)去世，享年五十七岁，谥号元侯。

目前全国宣称是邓禹墓的地方有十多处，主要集中在河南，比较知名的有以下几处：一、河南济源御驾村西邓禹墓：位于济源御驾村西200米处，冢高8米，呈圆形，直径16米。墓前有清康熙二十四年知济源县令尤应选立的石碑，上书“汉先贤仲华邓禹之墓”；

二、河南沁阳王曲乡里村邓禹墓：位于沁阳市王曲乡里村东部，墓冢呈馒头状，坐南朝北，原封土规模较大，上有祭坛，后废弃；三、陕西咸阳石家营乡塔陵村邓禹墓：位于咸阳县城西北4公里石家营乡塔陵村，丘高7米，周长200米，其前为华严寺，传说此墓为东汉邓禹陵；四、清乾隆十一年《南召县志》里，清时南召县令邓圭《汉高密元侯邓公墓碑》的文章。文载：邓禹“生于西汉孝平二年壬戌，卒于东汉永平元年戊午伍月，敕葬洛阳北邙山。至北魏时期，因“河阴之变（北魏武泰元年，权臣尔朱荣策划并实施了对皇族和百官的屠杀事件。）”，坟迁南召小店乡空山河畔，为“邓禹坟”等。

邓禹墓有多个地方的说法，主要有以下原因：一是历史记载模糊。邓禹病逝后，史书没有明确记载其葬地，这使得各地在追溯邓禹墓时缺乏确凿的正史依据，为多种说法的产生提供了空间。

二是战乱导致迁葬传说。据南召县志记载，邓禹死后原葬于洛阳北邙山，但其十九世孙邓献在北魏尔朱荣发动“河阴之变”时，为避祸可能迁移了邓禹的遗骸。

三是纪念性衣冠冢的存在。邓禹作为东汉开国元勋，功绩卓著，备受后人敬仰。一些与邓禹有历史渊源或其封地相关的地方，可能为了纪念他而修建衣冠冢。如汝州在两汉时期为梁县辖地，邓禹曾被封为梁侯，当地就有邓禹衣冠冢的说法。

邓禹墓实际在何地，有待考古考证。