福建
在璀璨的星空里二十八宿布到四方，壁星的光芒曾照亮了鲁壁里的先秦经典，便文脉得以传承，它也照亮了书房一间草堂，或一处楼阁，小者只可容膝，大者充栋连床图书插架，古琴悬壁，便可以营造一片荡泽生虑，绝无功利之心的天地，在书房里，既可实现“耽书是宿缘”“委怀在琴书”的愿望，又能笔墨生花、抒发情感、表达思想，更是创造了极具民族性的书法与绘画艺术，影响了中华民族的审美取向。
“五经草室”匾，乾隆帝题。因宫中收藏有相传是岳飞之孙岳珂校刻的《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经，合在一起存于昭仁殿后西小间，命名曰“五经萃室”五经是我国保存至今最古老的文献，是古代儒家的主要经典。
乾隆帝楷书五经萃室匾（清）
《五经萃室记》炕屏（清）
楠木六屉炕桌（清）
仿宋相台五经（清乾隆四十八年武英殿刻本）
笔墨纸砚被誉为文房四宝，是书房里的必备之物，文人士大夫运用这种特殊的书写工具，墨生笔花，发而为文，继往昭来，漱六艺之芳润，宣文德于永恒。同时它又构成了文人与工具之间的关联依赖系统，传统的书法与绘画艺术凭此而生。
剔红牡丹纹管兼毫笔（明宣德）
仿哥釉笔山（清雍正）
紫檀雕松鹿纹笔筒（清）
墨云室记墨、李廷珪古墨歌墨及墨盒（清乾隆）
绿色描金松竹梅纹粉蜡笺、梅花玉版笺、橘色描金二龙戏珠纹蜡笺（清）
乾隆款端石砚（清）
“一年无日不看书”印、“水芳岩秀”印（清）
紫檀木旅行文具箱（清乾隆二十一年）
宋拓懋勤殿本淳化阁帖册（宋）
韩逢禧楷书黄庭内景外景经卷（明万历二十一年）
孔子信而好古，文人士大夫更是传承了这一雅好，蕴含天地大道的器物被移入书房，摩玩舒卷，浸觉有味，发思古之出情，考古论世于千载之上，嘉言善行触于目而会于心。
素面玉琮（周）
钧窑玫瑰紫釉葵花式花盆（北宋）
哥窑灰青釉八方贯耳穿带瓶（南宋）
玉壶冰琴（南宋）
佚名《乾隆帝是一是二图贴落》（清）
紫檀木框玻璃画三清图插屏（清乾隆）
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