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许飞飞
河南伊川人,博士。现为浙江师范大学艺术学院硕士生导师、美学与美育研究中心副主任、墨贡艺术研究院副院长;中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,北京大学访问学者,河北美院特聘教授,北京尚艺书院副院长,中华文化促进会书法教育分会副会长。
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我和书法
文|许飞飞
书法是我生命中不可或缺的一部分。从上小学拿毛笔涂鸦,到客居北京搞所谓的书法创作至今,也有三十年了。这期间倒是下了不少功夫,废掉了不知多少笔墨纸张,朝临暮写,悲喜自知。这一条墨线不知有什么魔力,竟能把我给牢牢吸引住,冥冥之中笔墨已融入了我的血液,情绪高涨时她随着沸腾,郁闷时她也露出凝滞,偶尔掺上些许酒精,她便呈现出变化无端、千姿百态、不可端倪的意象了。
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2005年到中国书法院学习是我收获最大的一年,在这里每天做的事除了写字就是读帖,除了临摹就是创作,谈论的话题不是帖就是碑,不是笔就是墨。艺术修养深厚的导师们,将渊博的学识都毫无保留地传授给我们,同学间相互探讨,日日如此,使我逐步理清了自己的学书追求和取法方向。后来我就读于国家画院沈鹏课题班,聆听了诸多名家高手的教诲,思路渐渐打开,确实受益匪浅。
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对于书法的学习,我认为应该采取主动的方式。主动地读帖,主动地临摹,主动带着问题去取舍,自己需要什么就着重临什么,多看多分析比盲目抄帖要强百倍。所以,我平时临帖比较多,也比较杂,更没有抱定某一个碑和帖死临下去,而是凭着自己的审美和喜好去选择碑帖,关注这些碑帖的闪光点,再将锋毫的使转衔接、空间的分割、势的变化以及各种矛盾的对比关系等总结出来,这样即使不能写得很到位,也能将观察到的一些规律直接用到创作上。
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搞书法创作是需要好的状态的,当没有感觉时,无论怎样刻意安排,都不能写出佳作。尤其是行草书,在瞬间之内,既要保持线条质量,还要注重整体节奏,更得注入一种激情,难度是很大的。但这些在古人那里却显得那么随心所欲、自然而然,也许他们并没有考虑那么复杂,但是却挥洒出铁画银钩的线条、金科玉律的法度,即使历经数千年时光的淘沥而依然精神焕然,令后人膜拜追随,也许这就叫艺术的大成吧!
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我一直在追求古人的书写状态,体会他们的心绪,剖析他们的笔墨关系。可自己在挥毫中总是力不从心,无法从细节上做到古人心手双畅的那个度,遂生纠结……曾几何时,在梦中我与古人对话,那样的场景,时而昏暗时而敞亮,企图在张旭、怀素笔飞墨舞间去窃取些许招数。静穆、奔突、清雅、狂放……一缕缕的意味和着思古的情结抑或内心萌生已久的本真在枕边跳跃。
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行草书是我最迷恋的,因为她的线条最灵活多变,富有人情味,也是最能体现艺术性的书体。人间无物非草书,它是鲜活的,更是有情感的,我尝试着将情感付诸笔墨,任由平时技法积累的惯性和着酒后的火热激情毫无顾忌地信笔挥洒,或静或动,或方或圆,或润或燥……一切随它去吧!
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我时常在思考临创的问题,试想其他书体若将行草元素结合,不但能体现功力,更能增添艺术性和表现力:楷书夸张了体势会显得灵动天然,而行草书多了篆隶的笔法将更加古质脱俗。我在诸种书体上相互借鉴,力图使之达到和谐统一,但也深知这需要经过很漫长的过程方得实现。近年来,我对清至民国书法尤为关注,对何绍基、金农、沈曾植、于右任、齐白石等这几位功力才情独树一帜的大师尤为仰慕,我试图从他们身上找到深入古人的突破口,由今入古,以期由此上溯到更高古的源头。那些黑底白字的拓片,让我不知如何取法,而通过借鉴碑学大师的融合方式去体味总结,如于右任于墓志造像的猎取、齐白石对《祀三公山碑》《天发神谶碑》等的提炼、金农对汉碑的消解和重组等等,无不促使我对自己书艺问题进行一些深入思考。
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无论是碑还是帖,是今还是古,最终都得有情感的注入方可为艺术。在生活节奏加速、新知涌现多元的当代生活中,我一直在思考探索,我敬畏古人,敬畏他们不朽的艺术精神,我更敬畏时代,同时也敬畏内心纯粹的自我。
艺术之途是孤独的,而有书法相伴,有德艺双馨的师长教诲引领,有志同道合的友人提携共勉,我不寂寞!
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