花开长溪山

（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

　　长溪山是大别山南麓一座普通的山脉，山下蜿蜒流淌着一条溪流，叫长溪河，河畔的蒲河村，是个平均海拔500米的地方。庄户人家或依山坡或贴流水，都是黑瓦白墙，都有笋青豆黄，是一个有色彩的村落。

　　就是这样一个大山里毫不起眼的小村落，却因为一曲黄梅小戏而格外出彩。

　　这出小戏，妇孺皆知，广为流传，它的名字叫《对花》。

　　《对花》的名字由来很多，早前叫《枫树咀的故事》《偷竹笋》《撒竹笋》《讨猪菜》《打猪草》等等，故事发源地就在长溪山，时间是在清末，地点在陈岸上屋。陈岸上屋有座打猪草山，山下有个崔家坪竹洼，与湖北省黄梅县的塔儿坂仅隔一小山埂，这里住着王陈二姓村民，清末时王为大姓，陈为小姓，至今王陈二姓仍掩居在这竹海深处。《打猪草》的故事就发生在王姓看禁人王景林（小名王小毛）和陈姓的陈老三(名叫陈四元)妻子方氏之间。

　　宿松有民谚曰“清明笋现形，谷雨笋上林”。这个时节也就是旧时农村春荒、青黄不接之时。为应对春荒，婚后不久的陈方氏，在清明后的一天，独自到崔家坪竹洼去采野菜充饥。方氏快速地掰了五六根竹笋放入菜篮中，而后再采些野菜盖在上面，正欲提篮出山回家，被巡逻看禁的王小毛发现。两人争辩之中王问陈方氏：是按山场禁规办桌饭，然后鸣锣道歉，放炮封山？还是两两就地私了？显然，若按山场禁规公办，陈方氏无法做到，王小毛对此心知肚明。于是王小毛就说：“既然不公办，那就私了吧。”此时，王小毛的双手已向着陈方氏身上摸去……

　　说来也巧，看禁人王小毛家在崔家坪竹山洼入口处的右侧，一山名叫“枫树咀”的上方建了一座砖瓦窑，请的是一位窑匠师傅。当时的情景恰被这位窑匠经过时看到，事后将之传出，继而又编成采茶调民歌以《枫树咀的故事》为题四处传唱。当地人因此将窑匠师傅赶走。距《打猪草》发源地9公里的二郎河，自古是从黄梅亭前驿过界岭到宿松枫香驿，出楚入吴的第一商贸古镇，文化发达、剧社众多。当时多个剧团竞争激烈，吸引粉丝的套路各显神通，他们各自根据需要，先后排演了《偷竹笋》，于是此戏在二郎河一带迅速传开。

　　在二郎河，最初是以唱采茶歌和说鼓书形式表演《偷竹笋》。后来，地方各剧社不断进行加工改编，逐渐形成了不同的演出版本。直到1946年，有人提出《偷竹笋》名字不好听，遂易名《掰竹笋》。

　　1952年后，宿松地方戏由县“和平剧团”组班，经常到安庆、合肥等地汇报和交流演出，《掰竹笋》引起了戏剧界的关注。后来，许多剧作者依据几个不同版本，经过多次翻排改进和艺术加工，最终定名为《打猪草》，并剔除了原有的邪淫色彩，将主人公姓氏做了修改，从而打造出一出精品黄梅戏小剧。

　　《打猪草》是黄梅戏传统花腔小戏。戏中演绎的是村姑陶金花打猪草时无意间折断几根竹笋，被看笋子的金小毛捉住，认为她是在“偷笋”，一气之下踩坏了陶金花的篮子，又要打她几“波罗”（拳头）。后来在争吵与辩解中发现原来是一场误会，金伢被陶女的纯朴、勤劳所打动，而陶女也被金伢的宽容、大度所折服，互相谅解，成为了好朋友，于是唱着“对花调”，欢欢喜喜，一道回家。剧情展示了人与人之间纯朴的情感。

　　《打猪草》是黄梅戏传统的七十二出小戏之一，也是黄梅戏中极具乡土气息的剧目之一。

　　丢下一粒籽，发了一颗芽。又是秋季，春天种下的籽粒，已经结出了硕果，大地上金黄一片。

　　长溪河还在汩汩流淌，黄梅戏曲还在传唱。