放下名利，归隐田园。5首潇洒不羁诗词，助你看破迷惑，清静自持

荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。

碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。

水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。

酒盈杯，书满架，名利不将心挂。

——五代·李珣《渔歌子·荻花秋》

李珣生活在五代十国时期，出生于一个贵族家庭。他的父亲是前蜀的宰相，因此他从小就受到了良好的教育。前蜀灭亡后（925年被后唐所灭），李珣选择不仕后蜀，而是选择了隐居的生活方式以远离尘嚣，以及对前蜀故国的思念之情。

选择离开政治中心之后，他便开始了一段隐居的生活。李珣从蜀中乘船沿长江东下，途经湖南、湖北等地，并在那里过了一段时间的隐居生活。后来他又溯湘水而上，最终到了岭南地区，长期居住在那里。

潇湘的静夜里，碧静无瑕，清风轻轻吹拂着秋天的荻花，橘子洲头的美景，宛如挂在家中的水墨小品。月光如洗，轻轻洒在波光粼粼的水面上，我悠悠收起钓竿上的细线，轻轻摇着我的小船，向着家的方向缓缓归去。

这里，绿水环抱，便是我的温柔乡；船篷虽小，却是我最安心的避风港。山珍海味虽诱人，却不及我每日粗茶淡饭中那一碗糙米饭、几条小鱼小虾来得滋味悠长。

手捧一杯清酒，目光掠过满满当当的书架，心中满是满足与宁静，名利纷扰，早已随风而去。

作者先是淡淡地写景，不事雕琢，明白如话，后面慢慢地带出了无视荣辱、远离名利、以隐逸为乐内心活动真实地展示出来。

整首词旷达超脱，余韵悠悠，大概他是受了中唐张志和《渔父》的启发吧，他写的是渔隐之乐，轻轻数语，不但写尽夜色美景，闲适生活，更多的还有自己恬和淡雅，与世无争的高尚情怀。

楝花飘砌。蔌蔌清香细。

梅雨过，萍风起。

情随湘水远，梦绕吴峰翠。

琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。
密意无人寄。幽恨凭谁洗

。修竹畔，疏帘里。

歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。

人散后，一钩淡月天如水。

——宋·谢逸《千秋岁·咏夏景》

谢逸一生屡举进士不第，以诗文自如娱，布衣终身，他特别擅长于写景，风格柔软飘逸。我们可以从这篇诗词中佐证一下他的风格。

细碎的楝花轻轻洒满石阶，空气中弥漫着它们淡雅的芬芳。梅雨季刚刚过去，微风带着初夏的清新悄悄吹起，就像萍草在水面轻轻摇曳。

我的幽情如湘水一样悠长，江南水乡的温婉景致亦常常不经意间溜进我的梦乡。

读书倦了，抬头便听见窗外鹧鸪的啼声，悠悠扬扬，让人不由自主地放松下来，在南窗的暖阳下，不知不觉间便沉入了梦乡。

此情此景此心情，我多想与人分享，却发现无人伴我左右，谁又能轻轻解开我心头那抹淡淡的忧愁呢？

在修长的翠竹旁，透过稀疏的竹帘，我轻歌曼舞，一曲终了，以扇轻拂微尘，舞罢，一阵微风轻轻掠过，微微掀起我的衣袖。

人群散去后，世界变得格外宁静，抬头望去，碧空如洗，一轮淡月悄然挂上夜空，大概一个人的夜晚也挺好，可以沉浸其中遥想心事。

其实身为一介布衣，也挺好，没有繁复的公务，没有勾心斗角的同僚，更不会有宦海浮沉的沧桑宿命感。

一首夏季避暑词，上片写了夏日景色，无不在展现着自己闲适的生活状态；下片写消夏生活，最后以景融情，将孤独和哀愁融入这无边的夜色之中，余味悠长，令读者情感从极度舒适又慢慢转入淡淡地忧伤。

一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。

粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。

布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。

草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。

雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。

夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。

日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。

南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。

——元·张养浩《山坡羊·一个犁牛半块田》

张养浩出身于一个富裕的平民家庭，其曾祖以上的事迹已无可考。他自幼聪明苦读，官至礼部尚书、参议中书省事，后来避祸弃官归隐。

张养浩从51岁赋闲故里，他“视荣华如风花之过目，鸟声之悦耳。以六合为家,四时为友，寄傲林泉，纵情诗酒”，写出了不少“接于目而得于心”的优美动人的诗文和散曲，这就是其中一篇。

有那么半亩方田，一头老牛慢悠悠地耕作着，丰俭由天，主打就是随遇而安。

日子简单，粗茶淡饭却总能填饱肚子，早晨的粥，夜晚的饭，都吃得有滋有味，心里头那个暖。

穿的粗布衣裳虽不华丽，却比那丝绸更贴身，更暖心，长了挽一挽，短了也能将就，自在得很。

家，不过三两间茅草屋，简陋却温馨，住在里头踏实，出门也安心。雨后初晴，最是惬意，驾一叶扁舟，悠悠然去河边垂钓，钓竿轻垂，小酒慢酌，那份悠闲自在，千金难买。

夜幕降临，一家子围坐在昏黄的灯光下，我讲讲过去的故事，孩子们也叽叽喳喳分享着他们的世界，笑声连连，温暖了整个小屋。

夜深了，一觉睡到自然醒，阳光透过窗棂，洒在脸上，那份慵懒，比神仙还逍遥。

偶尔，我会独自踏上南山，找一处无人的幽静山谷，捧一卷书，或坐或卧，随性而为，放声大笑也不怕人听见，那份自在，是尘世难寻的清净。

这应该算是一篇日记形式的自述自况，这纯真自然的农家生活，与险恶的官场生涯相比，高下立判。

在朝时为了功名经常惹是非，现归隐于山林，田园，对功名利䘵全都抛在了脑后。现在拥有的闲适安逸与过去的恐怖官场完全是两种截然不同的生活。

当然，对于写出名句“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”的张养浩来说，他不是因为贪图清闲享乐才离开的官场，而正好是看清了官场的黑暗腐败，他才抽身离开归隐山林，也算是对世事无奈的嗟叹吧。

【04】

重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。

十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。

——金·元好问《人月圆·卜居外家东园》

元好问生活的年代，正值金与南宋，金与蒙古不断发生战争的动乱时期，并亲身遭遇国破家亡之痛，他的很多作品都在描写战争丧乱与家国沦亡，感情凄切而悲郁。

他也有一些作品在描绘自然景致别有特色“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。”“平湖油油碧于酒，云锦十里翻风荷。”这样的诗句境界清远秀美，沁人心脾。

历经一番动荡生活后，蒙古太宗十一年（1239）元好问携家回到故乡忻州秀容（今山西沂州），其时金朝已亡，生母张氏也已久逝去。

在国破家亡之后又回到故乡，表面上虽是欣慰与满足，但在字句中也隐约透出国家灭亡后闲居无所作为的无可奈何。

层峦叠嶂间，城市的喧嚣悄然远去，我们的小村落更显岁月静好，年丰人安。

我随心而居，选了一处人迹罕至的秘境，那里，窗棂之外便是连绵的翠绿山峦，屋后则是松柏参天，一棵棵挺立，守护着这片宁静。

种树嘛，就交给那些有朝气的年轻人吧，他们种下的是十年后的参天大树；耕作也是，一年一熟的谷物，承载着他们的汗水与希望。

而我，一个闲散的老头儿所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过，它轻轻拂过脸庞，带着自然的芬芳，让人心旷神怡。

回归于山林的元好问，句句都是赞对山林间悠然自得的生活，没有任何一字提及诗人对当时的元朝暴政的不满之情。

但细细咀嚼，又字字句句语含沉痛，蕴藏着对暴政的不满之意。虽不言情，但通过写景抒情，情藏景中，充满了诗人悲愤之情，情深意挚，可谓是一切景语皆情语。

【05】

带野花，携村酒，烦恼如何到心头。

谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。

佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。

随时过遣休生受。

几叶绵，一片绸，暖后休。

戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。

妻儿胖了咱消瘦。

枕上忧，马上愁，死后休。

——元·马致远《四块玉·叹世三首》

马致远应该是出生在一个富有且有文化素养的家庭，成年后，多少有怀才不遇的悲愤，后面也归隐于江湖。

手里捻着路边采来的野花，肩上挂着自家酿的粗酒，这样的日子，烦恼似乎都不好意思来打扰。

那些高官厚禄、天天大鱼大肉的生活，想想也就罢了，哪有我两亩小田、一头老牛，饭后一觉到天明的自在？

曾经也有过辅佐国家的大志，也有过揽月摘星的梦想，但生活啊，总爱跟我们开玩笑，有些东西注定不属于自己，那就不如放手，让它随风而去。

人生嘛，就是要学会顺应时势，随遇而安，这样才不会太累。身上有几件暖和的棉衣，就足以抵挡冬日的严寒，还有什么不满足的呢？

月光下我缓缓前行，星光洒满归途，旅馆成了临时的家，寒食节过了，转眼又迎来秋凉。

看着妻儿日渐圆润的脸庞，再看看自己瘦削的身影，心里既有欣慰也有无奈。

很多人睡觉时为琐事烦恼，外出行路时也忧愁，人就是这样，想要百事无忧，可能要待到尘归尘，土归土，一切忧愁才算真正了结。

傻啊，人生苦短，真的没有必要这样啊。认真细品宋代王柏的这一句“茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人。”我们都是红尘中的过客而已。

人生在世之所以过得苦，究其原因，是为事事放不下，看不开而已啊。

学会放下执念，正所谓“放得功名富贵之心下，便可脱凡”

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