苦难与呼吸:被战火吞噬的她们
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你说,什么叫“不可饶恕”?如果说有些伤疤,时间久了也许能长出浅浅的新皮;可总有那种疼,是每年到季节一变就死死抽紧,让人连呼吸都不敢大口。这些年,关于战争的故事听过不少,可细细想来,最沉重不过,是写给那些普通女人的血泪史。我们常说“河山血未干”,可仔细想想,这“血”从何处流来?一大半,是无名无姓的她们,倒在那段烽火地上。
那时候,有人觉得租界、教堂,好歹算道地“净土”。战火蔓延再疯,也该留下一点忌惮——就像暴雨再大,也总会有一角小屋不被淋湿。没人敢保证,但人们还是寄希望于那几道院墙。可到了1940年春夏之间,日本兵冲进龙华镇的天主教堂——说是“冲”,其实更像砸门而入,血和呼喊在头顶炸开。砸完,拖出二十几个女人,关在一个黑乎乎的屋子。夜幕一落,屋外没一点声响,但屋里轮番哀号,那些长夜,是怎么耗过去的?说到底,世上哪有真正的“净土”给她们藏身?
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战争一年比一年狠。到了1941,扫荡、抓捕——成了每天出门可能碰上的恶梦。龙华这地方,小村连着小村,五月里日本兵进了一对村落,先是把能反抗的男劳力杀了,剩下五百多妇女,连天光都没遮住就被蹂躏。一桩、两桩、三桩,数不清,一处没被祸害,隔天也许就到头上。北面阜平也是一样,光一个地方、就有四百名女性被类似地生吞活剥。
换个说法吧,那些地名,要么已经在地图上换了模样,要么干脆消失在黄土下。只有躲在大人身后的孩子记得,父亲再没回来,母亲明明昨晚还在身边,忽然就成了被在村口抬出来的那个。年岁一长,这种记忆,可能都不会讲,只会在夜里梦见那一截已经被风化的鞋。
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等到日军扫荡到襄垣虎亭,一茬、一茬地抓走妇女。谁家推开门,等着母亲烧锅烙饼,说不定人早已被俩鬼子揪走了。金家口村那时出了事,十个女人被逼着跳所谓的“舞”,裸着身子,周围人挥着枪,尖叫像泼天的水淹了街巷。她们是怎么硬着头皮抬脚的,又是怎么低下头捂住脸?没人知道,她们自己也许也记不清了。可恐惧,像蛇一样钻进骨头里,一辈子都甩不掉。
曲阳郑家庄更狠。当时日本兵用汽车运来,把四百几号妇女一股脑拉走,车队一溜烟离开之后,整个小镇像被抽了魂。老人口中再不提“郑家姑娘”,只在供桌前多添碗饭,心里想的都是“今后该怎么活”。那些被拉走的女人,被送到东北各地,从此天各一方,骨肉离散,音信全无。
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讲到这里,有人会问:不是有“治安区”、“维持村”吗?对,就冲着这些“名字”让不少善良人心存侥幸,以为忍了气、不点火,日子多少能混过去。可等到日军真的进村,管你什么“安区”,脱得脱,游街的游街,站在一排的女人,被人用异乡的语言指指点点。她们不懂鬼子的喊话,身上的冷汗敷住了皮肤,窘迫混着惊慌,一下下拍打在脸上。母亲抱紧女儿,老妇人撑直腰——本来以为自己已经足够年老,不再被伤害,却依然没能躲过耻辱。
到了1945年,整个局势开始逆转。可日本人撤退前最后的疯狂,比之前更毒辣。春天柳坨村,一支妇女自卫队才刚结成,晚上全被抓住,十六条命就那么断送在松软的泥土下,活埋,甚至没留下标记。谁还记得她们?可能只有亲人凌晨醒来时,梦见一群说笑声被突然掐断。
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这些事听起来陌生又残酷,可别忘了每个人都有父母、子女,她们也曾是别人的家人。日军占了地,眼里没有“尊老爱幼”这回事。偏城姚门口那桩事,十几岁的孩子,才刚学会梳发髻,就被轮番糟蹋。事发后,女孩被割伤扔在荒野里,留下一口气在大风里飘荡,连喊痛都没人理会。北峪,一个头发花白的奶奶被侮辱后,与老伴一道惨死。南沟周家有对双胞胎,才十三四岁,都叫韩字。那天战火烧到家里,两个小姑娘拼命躲,还是被拖进黑屋里。
最让人心塞的,是寨上村的事。张小秃原本跟老母亲相依为命。那天夜里,鬼子们拿刺刀顶住他的后背,逼他做出人性无法承受的屈辱,“不做就死”。最后二人还是死在一块儿,母亲死前或许闭着眼,张小秃怎么样都不肯哭出声。
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这些故事,在旧岁月里其实名字都模糊了。有些老人不爱提,不是忘了,是怕说出来连后人都睡不着。战争结束了,日本兵撤回去了,可受伤的母亲、妻子、姐妹,身上的烙印怎么都抹不掉。更气人的是,后来日本在国际场合装聋作哑,那些高高在上的嘴又把脏事反咬回去,从来不肯低头道个歉。
有时候我在想,人到底能不能原谅这种事?有人说“时间会烟消云散”,可每每念及这些血雨腥风,哪能真稀释个干净?老人凑在一块说起往事,还是小声叹息,年轻人也许再难想象,可——我们不能忘,就像夜里土壤里还残留着当年未干的血痕。只要仗还没打到最后一句道歉,那些埋没的哭声,就还在深夜里悄悄回响。
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