1644年罕见“一朝四帝”，中华历史关键转折点

今天和大家聊一个年份，即公元1644年，这一年太特殊，太有意义了，是中华民族发展史的一个分水岭，这一年发生的很多事影响了后面的300年。

可以算一算，1644年加上300年，正好是1944年，往后再推5年，正是新中国建立之年，这其中的300余年的历史，很多原因要从1644年说起。

公元1644年，为何会出现“一朝四帝”的局面呢？

第一个皇帝自然是明朝崇祯帝，代表着正统；第二个皇帝是在西安称帝的李自成，建国号为“大顺”；第三个皇帝是关外的顺治帝，即大清；第四个是四川成都称帝的张献忠，建国号为“大西”。当时的中国形成大明、大顺、大清、大西四个政权，这就是“一朝四帝”的局面。

“一朝四帝”之间又发生哪些事情？让1644年这个甲申年变得不同寻常，成为中国历史的分水岭，影响后来的300年。

李自成起义占领西北，想让崇祯皇帝封他为“西北王”，但崇祯硬气，就是不封，李自成干脆在西安登基称帝，4个月后带领农民军队打进北京城，让崇祯在景山上吊殉国，宣告明朝灭亡；一个多月后，关外的满清顺治帝，在多尔衮的带领下，让山海关吴三桂放其入关，逼退李自成，定都北京，标志大清入主中原，李自成失败；南京的朱明王朝要继续延续统治，在南京继位，成为南明弘光帝；四川的张献忠也称帝，建国号“大西”，改元“大顺”。这一年出现四家皇帝，被称为“甲申之变”，影响后来的300年。

这一年有农民起义胜利，也有新王朝的建立，更有大一统的进行，爆发了影响后续300年的大事，成为中国封建社会的一个分水岭。

这一年为何被称为分水岭？从中国历史来看，这一年代表着汉族最后一个王朝灭亡，中国进入少数民族王朝统一新阶段，是中国封建社会末期的关键节点，为中国近代落后西方，被动挨打埋下伏笔。

先看农民起义，李自成和张献忠为明末两支较大的农民起义，李自成已经占领京城，为何没有守住已经打下的江山，反而仅做了42天的皇帝就退出历史舞台？这值得深思。在四川称帝的张献忠也是如此，农民起义的局限性破局点在哪？另外，南明王朝为何不能力挽狂澜，这都是后世需要思考的。

再看少数民族建立大一统王朝的过程，是否存在影响深远的事？清王朝入主中原后，经历了100多年才完成统一，这期间实行的很多政策严重影响了民族发展。一方面相继爆发扬州十日、嘉定三屠等事件和推行剃发易服、文字狱等政策，严重影响中国文化、民族融合发展；另一方面清王朝完成统一，奠定中国版图基础，也影响后续300年发展。

最后看中国近代屈辱史与这一年的关系。中国近代屈辱的开始是从1840年开始，也就是1644年后的200年，导致中国近代屈辱的原因，可以在1644年这一年中寻找。一方面清王朝统一后实行重农抑商、闭关锁国之策，导致了中国全方位落后西方；另一方面清王朝经过100年完成的领土巩固，建立的制度等，与西方形成差距，导致了近代被动挨打，签订不平等条约，割地赔款割。反观西方，已经这段时间已经在进行资产阶级革命，为后来的工业革命奠定基础，而中国的资产阶级革命和工业革命，在1644年被遏制（具体是明末清初）。

1644年过后的300年，也就是1944年，郭沫若为纪念农民起义发表了《甲申300年祭》，在当时引起巨大轰动。

郭沫若在文中分析了明朝灭亡和李自成失败的原因，总结了李自成起义“胜利—骄傲—灭亡”的经验教训，反思了农民起义的局限性。

对于郭沫若《甲申300年祭》中的反思，在延安的毛主席是非常赞成的，并且还有其他见解。在后来的革命中，毛主席要求全党读《甲申300年祭》，要时刻有忧患意识、革命意识，要时刻把人民放在心上，革命胜利只是万里长征的第一步，不能骄奢淫逸，坚决抵挡敌人的糖衣炮弹，进京绝不做李自成。

对于后来的建设启示，还有更多的反思。中国在工业上落后，要从1644年开始算，因为这个时候，西方国家已经开始进入工业革命，但中国依旧是小农经济时代，这就要我们加快步伐完成工业化。新中国建立后28年，中国基本实现现代工业化，走完了西方工业化100多年的路程。

一个国家民族的发展，一定要进行开放，与外界交流，尤其是经济交流和文化交流尤为重要，这样才能提高本国经济实力和国家地位，不能故步自封和闭关锁国。所以今天的中国，是一个开放的中国。

1644年，是一个不同寻常的年份，有很多人认为“崖山之后无华夏，明亡以后无中国”，后半句指的就是1644年明朝灭亡。这种说法有一定的局限性，但也折射出这一年对中华民族的影响，尤其是对后来300年的影响。

从历史中吸取经验教训，1644年后的300年，中国有过一段时间的繁荣，更重要的是100多年的屈辱近代史，从中我们学到了国家民族要强盛，那就要独立自主、自力更生的完成工业化，建立开放包容的经济体，以人民为中心，提高人民生活水平和幸福感才重要。