《水浒传》原著第七十一回中,水泊梁山之上集结了一百零八位头领,那群雄聚义的场面着实让人看得热血沸腾。
宋江的那番话,更是不免让人觉得梁山之上的这帮人,就是一帮替天行道的义士,毕竟他是这么说的:“宋江鄙猥小吏,无学无能,荷天地之盖载,感日月之照临,聚弟兄于梁山,结英雄于水泊。共一百八人,上符天数,下合人心。自今已后,若是各人存心不仁,削绝大义,万望天地行诛,神人共戮,万世不得人身,亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天察鉴,报应昭彰。”
你看,多么慷慨激昂,可梁山这帮人真是什么好人吗?其实从结局就能看出来,若是好人,又如何会落得凄惨的结局,哪怕现实中也有好人不得善终的事儿,但在文学作品中,作者本文可以用手中的笔让“善恶终有报”变成自然规律的。
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(杜迁、宋万剧照)
所以作者为何没这么做?很简单,他觉得梁山这帮人不配,别的不说,就说一些色中饿鬼也能混上梁山,你就知道梁山这帮人有多不靠谱。
一、贪色之人
说来梁山之上的贪色之人还不止一两个,其中最臭名昭著的,莫过于王英、周通。
周通当初想娶那刘太公的女儿,若不是被鲁智深暴打了一顿,只怕那女子是难逃他的魔爪。
王英就更过分了,为了刘高之妻,他就要与结义兄弟火拼,其实光是这一条罪状就足以让他被其他兄弟杀了,如此见色忘义之人,留着干啥?宋江居然还把扈三娘送给他,当真是没天理,足见宋江也不是什么好东西。
除了这种当山贼、强调强抢民女的,还有一些是出入风月场所的人。
比如杜迁、宋万,这段描述就很隐晦:“且说时迁是个飞檐走壁的人,不从正路入城,夜间越墙而过。城中客店内却不着单身客人,他自白日在街上闲走,到晚来东岳庙内神座底下安身……正看之间,只见解珍、解宝挑着野味在城中往来观看。又撞见杜迁、宋万两个从瓦子里走将出来。”
兄弟们在办正事,他俩却从瓦子里出来。
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(神医剧照)
那史进在打东平府时说自己有个老相好李瑞兰,可见史进也是风月场所的常客。
不过这些人都不足以让宋江跪拜,而有一个色胚却是宋江一见就不得不拜。
那人即是“神医”安道全。
二、宋江拜服
其实从战略定位上来说,安道全在梁山的地位应该是十分特殊的,哪怕宋江后来把他排进天罡,也不会让人觉得奇怪,至少在笔者看来,他远比穆弘、张横这些没什么存在感的天罡更值得天罡的席位,毕竟他可是“神医”啊。
只是安道全也当真是败坏了医生在世人心中的形象,就因为这是个好色之徒。
这家伙登场,张顺去请他的时候,书中就有这么一段描述:“原来这安道全却和建康府一个烟花女子,唤做李巧奴,如常往来。这李巧奴生的十分美丽,安道全以此眷顾他。有诗为证:蕙质温柔更老成,玉壶明月逼人清。步摇宝髻寻春去,露湿凌波步月行。丹脸笑回花萼丽,朱弦歌罢彩云停。愿教心地常相忆,莫学章台赠柳情。”
说白了,这就是个老色鬼啊。
当然,这里要强调一句,人家安道全贪色其实也只是人之常情,毕竟哪个男人不爱美人呢?他也没有什么义务去救宋江,反倒是张顺直接把那李巧奴给杀了的做法有些不地道,这里也说明了梁山之上的这帮人,确实不是什么好人。
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(宋江剧照)
而宋江一见安道全,那是如同见了救世主一般:“且说戴宗引着安道全,作起神行法,连夜赶到梁山泊,并不困倦。寨中大小头领接着,引到宋江卧榻内,就床上看时,口内一丝两气。安道全先诊了脉息,说道:‘众头领休慌。脉体无事,身躯虽见沉重,大体不妨。不是安某说口,只十日之间,便要复旧。’众人见说,一齐便拜。”
不仅宋江拜他,众兄弟也是一齐拜他。
可以说是排面满满,仿佛他才是梁山大哥一般。
不过这几乎也是安道全唯一的高光时刻了,他这“神医”好像是一次性的一般。
怎么说呢?后来真正要他出手的时候,他就不在了。
三、重操旧业
当剧情发展到征方腊一节,原本以为这又会是向征辽、田虎、王庆、那些势力时一样,是各种有惊无险的故事,无论梁山兄弟们落入何种险境之中,总能化险为夷,哪怕是受了重伤,也能救回来。
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(徐宁剧照)
可征方腊时却不同了,安道全是被召回了朝廷。
自打徐宁中箭之后,一切就不对了,此时宋江只感慨:“神医安道全已被取回京师,此间又无良医可救,必损吾股肱也!”
徐宁死后,其他兄弟也接二连三的死去,你还别说,少了一个安道全,这征方腊的难度不知道上升了多少个等级。
后来的结果,读过原著的人也都知道了,征方腊一役,梁山死了七十来好人,大部分都是因伤病而死。
那么安道全最后哪去了?
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(安道全剧照)
人家的日子好着呢,可以说他是重操旧业了,说是:“旧在京师偏将五员,安道全钦取回京,就于太医院做了金紫医官。”
他虽然还是医生,却不是当年那个民间的小大夫了,而是成了金紫医官。
敢情这哥们上梁山是来镀金来了,转了一圈,几乎啥也没付出,就飞黄腾达了,要说书中运气最好的好汉,安道全应该算得其一。
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