广东
01
《枫桥夜泊》
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
张继在旅途的孤寂中，目睹月落乌啼，寒霜满天，江边的枫树与渔火点点映衬着他难眠的愁绪。姑苏城外的寒山寺，夜半时分传来的钟声声声入耳，一个清幽寂远的意境，深深触动了羁旅在外游子心中的思乡之情。此诗以秋夜的清冷为背景，抒发了诗人旅途中的孤独与对远方的深切怀念。
02
《十五夜望月》
【唐】王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
王建笔下的中秋之夜，庭院中月光皎洁如昼，树间鸦雀已栖，冷露无声地沾湿了桂花。家家户户都在仰望这轮明月，寄托着对亲人的思念。诗人不禁遐想，这秋夜的思绪，最终会落在谁家，触动谁的心弦？全诗洋溢着浓厚的节日氛围与淡淡的乡愁。
03
《山行》
【唐】杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧秋日登山，远望寒山石径蜿蜒而上，白云缭绕之处隐约可见人家。他停车驻足，沉醉于傍晚枫林的绚烂之中，那经霜的枫叶比二月的春花还要红艳。此诗不仅描绘了秋日山林的美丽景色，更表达了诗人对自然之美的热爱与向往，以及面对秋色时的豁达与乐观。
04
《夜书所见》
【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
叶绍翁在秋夜中感受到萧萧梧叶带来的寒意，江上的秋风也触动了他的旅人情怀。他注意到远处有儿童在挑逗蟋蟀，夜深时篱笆下还亮着一盏灯。这温馨的场景与诗人的孤寂形成鲜明对比，引发了他对家乡的深深思念。全诗以秋夜为背景，细腻地刻画了旅人的思乡之情与对童年时光无尽的怀念。
05
《望洞庭》
【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
刘禹锡笔下的洞庭湖，秋月与湖光交相辉映，湖面平静无波，宛如未磨的铜镜。遥望洞庭山水，一片翠绿，仿佛白银盘里托着一枚青螺。此诗以秋夜的洞庭湖为题材，展现了其宁静而壮美的景色，同时也寄托了诗人对自然美景的热爱与向往，以及超脱世俗的情怀。
06
《登高》
【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
杜甫在秋日登高，面对风急天高、猿啼哀伤的景象，心中涌动着无尽的悲凉。清澈的江渚与白沙上，鸟儿盘旋飞回，更添几分寂寥。落叶纷飞，长江滚滚，无尽的秋意与诗人漂泊万里、多病缠身的身世相呼应。他独自登台，感慨秋日的悲凉与人生的艰难，霜白的鬓发见证了岁月的沧桑，连借酒消愁的习惯也因潦倒而停止。全诗以秋日登高为背景，深刻表达了诗人对人生苦短的感慨与无奈。
07
《秋词》
【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
刘禹锡一反传统悲秋之情，独言秋日之美胜过春朝。他笔下的晴空万里，一鹤凌云而上，直冲云霄，这份豪情壮志激发了诗人的无限诗情，直至碧霄之上。此诗展现了诗人乐观豁达的心态，以及对秋天的独特热爱，打破了秋日寂寥的常规印象。
08
《暮江吟》
【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
白居易在暮江之畔，捕捉到了一幅动人心魄的画面：残阳如血，铺洒在江面上，一半江水闪烁着碧绿的色泽，一半则映照着夕阳的余晖，红得耀眼。九月初三的夜晚，露珠圆润如珍珠，月亮则弯如细弓，挂在天边。诗人以细腻的笔触，描绘出暮江之景的宁静与美好，流露出对自然之美的无限热爱与珍惜。
09
《山居秋暝》
【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维笔下的山居秋景，清新脱俗，宛如世外桃源。新雨过后的空山，更显清幽；傍晚时分，秋风送爽，明月透过松林洒下斑驳的光影，清泉在石上潺潺流淌。竹林间传来洗衣女归来的欢声笑语，莲叶轻摇，渔舟缓缓划入水湾。诗人陶醉于这宁静和谐的田园生活，表示即使春芳已逝，自己也愿留在这山水之间，享受这份宁静与美好。
10
《马诗》
【唐】李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
李贺以马自喻，描绘了一幅大漠秋景图：广袤的大漠上，沙粒洁白如雪，燕山的月亮弯如银钩，高悬天际。诗人渴望自己能够骑上佩戴金络脑的骏马，在清秋时节驰骋疆场，一展宏图。此诗借马之形象，表达了诗人对建功立业的渴望与对自由奔放生活的向往，同时也透露出一种壮志未酬的悲凉之感。
11
《天净沙·秋思》
【元】马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远以极简的笔触，勾勒出一幅秋日黄昏的寂寥画面：枯藤缠绕着老树，昏鸦栖息其上，小桥流水旁坐落着几户人家，古道旁西风凛冽，瘦马踽踽独行。夕阳西下，将这一切都染上了一层凄美的金黄，而远在天涯的断肠人，更是被这秋日的景致勾起了无尽的思乡之情。全诗虽短，却意境深远，充满了对漂泊人生的无限感慨。
12
《秋夕》
【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
杜牧笔下的秋夕，既有宫廷的清冷也有闲适的雅趣。银烛的秋光映照在冷清的画屏上，女子手持轻罗小扇，轻扑流萤，增添了几分生动与趣味。夜色渐深，天阶上的凉意如水般侵袭，而她却选择卧看夜空中璀璨的牵牛织女星，心中或许正编织着对爱情的憧憬与向往。此诗以秋夕为背景，展现了女子独处时的静谧与遐想。
13
《登高》
【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
杜甫的《登高》是其晚年漂泊生活的真实写照。风急天高，猿啼声哀，江渚沙白，飞鸟盘旋。无边落木萧萧而下，象征着时间的流逝与生命的无常；不尽长江滚滚而来，则如同诗人心中无尽的忧愁与哀愁。他独自登台，悲叹自己万里漂泊、多病缠身的命运，艰难苦恨之下，霜白的鬓发更显沧桑。全诗情感深沉，充满了对人生苦短的感慨与无奈。
14
《秋词》
【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
刘禹锡的《秋词》打破了传统悲秋的情绪，展现出一种积极向上的生活态度。他认为秋天并不寂寥，反而胜过繁花似锦的春朝。晴空万里，一鹤凌云而上，直冲云霄，这份豪情壮志激发了诗人的无限诗情，将他的思绪引向碧霄之上。此诗充满了对秋天的热爱与赞美，体现了诗人乐观豁达的心境。
15
《夜雨寄北》
【唐】李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐在巴山的秋夜中，思念着远方的友人。他回信告知友人自己的归期未定，而眼前的巴山夜雨却已涨满了秋池。他憧憬着将来与友人重逢的情景：共剪西窗烛下话巴山夜雨时的情景。此诗以夜雨为背景，抒发了诗人对友人的深切思念与对未来的美好憧憬，字里行间充满了温情与期待。
16
《秋思》
【唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
张籍在洛阳城中，秋风乍起，触动了他的思乡之情。他欲提笔书写家书，却发现心中思绪万千，难以言表。担心匆匆之间无法将满腔情感倾诉殆尽，于是在送信人即将出发之际，他又匆匆拆开信封，想要再添上几句。这首诗以秋风为引，细腻地描绘了诗人对家乡的深深思念与不舍之情。
17
《潼关》
【清】谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
谭嗣同笔下的潼关，高云簇拥，秋风呼啸，仿佛能吹散马蹄的喧嚣。河流在广袤的原野上奔腾，却仍显束缚；山峦进入潼关，也似乎失去了原有的平缓。此诗以潼关的自然景观为背景，寓情于景，表达了诗人对自由与解脱的渴望，以及对束缚与限制的反抗精神。
18
《野望》
【唐】王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
王绩在薄暮时分登上东皋，眺望远方，心中却充满了迷茫与无依。树树皆染秋色，山山唯余落晖，一片萧瑟之景。牧人驱犊归家，猎马带着猎物满载而归，而诗人自己却孤独无伴，只能长歌一曲，怀念古代采薇而食的隐士。此诗通过描绘秋日野外的景象，抒发了诗人内心的孤独与对隐逸生活的向往。
19
《饮酒（其五）》
【晋】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明在喧嚣的人境中结庐而居，却能保持内心的宁静与超脱。他自问为何能如此，答案在于心远地自偏。在东篱下采菊时，他悠然间抬头便见南山之美景。山间的气息在日夕之间尤为佳美，飞鸟结伴而还。此中蕴含着生活的真谛，但诗人却已忘言，只愿沉浸在这份宁静与和谐之中。此诗以饮酒为引子，展现了诗人超脱世俗、回归自然的生活态度与哲学思考。
20
《雁门太守行》
【唐】李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
李贺笔下的雁门太守行，描绘了一幅悲壮激烈的战争画面。黑云压城，城欲摧之，但甲光向日，金鳞闪烁，展现出守城将士的英勇与不屈。秋色里角声满天，塞上燕脂般的血迹在夜色中凝结成紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒，声不起，更添几分悲壮与凄凉。然而，将士们仍誓死报国，愿提携玉龙为君而死。此诗以浓墨重彩的笔触，歌颂了守边将士的英勇与忠诚，同时也透露出战争的残酷与无情。
21
《相见欢》
【宋】朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？
试倩悲风吹泪过扬州。
朱敦儒登临金陵城上西楼，倚栏眺望，清秋时节，万里夕阳垂地，大江滚滚东流，景象壮阔而又带几分苍凉。他心中忧虑中原战乱未平，簪缨贵族流离失所，不知何时能收复失地。悲从中来，他试图请悲风将自己的泪水吹过扬州，传达他对故土沦陷、人民疾苦的深切同情与无奈。
22
《茅屋为秋风所破歌》
【唐】杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，
高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，
归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
杜甫在深秋时节，遭遇了一场突如其来的风暴，怒号的秋风卷走了他屋上的三重茅草，茅草随风飘散，有的挂在树梢，有的沉入池塘。他本想追回茅草，却被南村群童戏弄，只能倚杖叹息。风停后，天空布满乌云，秋天显得更加阴沉。屋内，布衾冷硬如铁，雨漏不止，生活艰难。诗人由此联想到战乱中的百姓，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿，表达了对民生疾苦的深切关怀和忧国忧民的情怀。
23
《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫在边塞的月夜中，听到戍鼓声打断了行人的脚步，孤雁的哀鸣更添秋夜的凄凉。他想到今夜露水已白，而月亮在故乡的天空中似乎更加明亮。然而，自己的兄弟们却都分散各地，生死未卜，家书也难以送达。诗人通过描绘月夜景象，抒发了对舍弟的深切思念和对战乱带来的离散之苦的无奈与哀愁。
24
《长沙过贾谊宅》
【唐】刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
刘长卿来到长沙，凭吊贾谊故居，感慨贾谊三年谪宦的悲苦遭遇，以及他留下的万古楚客之悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时，景象凄凉，映照出诗人对贾谊命运的同情与共鸣。他认为汉文帝虽有道，但对贾谊的恩情仍显薄弱；湘水无情，又怎能理解后人对贾谊的凭吊之情呢？诗人在寂寂江山摇落之处，感叹贾谊为何会遭贬至此，同时也抒发了自己怀才不遇、仕途坎坷的感慨。
25
《咸阳城东楼》
【唐】许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
许浑登上咸阳城东楼，面对万里愁绪。眼前的蒹葭杨柳仿佛汀洲一般，引人遐想。溪云初起，日沉城阁，山雨欲来，风满楼头，营造出一种压抑而紧张的氛围。秦苑中绿芜丛生，鸟雀栖息；汉宫中黄叶飘落，蝉鸣声声。诗人感叹历史沧桑，劝诫行人不要询问当年之事，因为故国已逝，只有渭水依旧东流不息。此诗通过对咸阳城东楼景色的描绘，寄托了诗人对历史变迁的感慨和对国家兴衰的忧虑。
26
《菊花》
【唐】元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
元稹笔下的菊花，围绕着居所盛开，仿佛陶渊明家的景象再现，诗人日日绕篱观赏，直至夕阳西下。他并非偏爱菊花而忽略其他花卉，实则是因菊花在百花凋零之后独自绽放，其坚韧与高洁令人钦佩。此诗以菊花自喻，表达了诗人对高洁品格的追求与赞美。
27
《秋登宣城谢脁北楼》
【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
李白登上宣城谢脁北楼，眼前江城如画，山峦在晨光中更显晴空万里。两水夹流，宛如明镜；双桥横跨，落日余晖中彩虹映照。橘柚飘香，人烟袅袅；秋色渐浓，梧桐叶落。诗人在此怀古，思念谢公，临风而立，感慨万千。此诗以景抒情，展现了诗人对自然美景的热爱与对历史的沉思。
28
《峨眉山月歌》
【唐】李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
李白在峨眉山前，仰望半轮秋月，其影倒映在平羌江水中，随波流淌。诗人夜发清溪，向三峡进发，途中思念友人却不得相见，只能继续前行至渝州。此诗以峨眉山月为线索，串联起诗人的行旅与思念之情，展现了诗人浪漫主义的情怀与对友人的深切挂念。
29
《渔家傲·秋思》
【宋】范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，将军白发征夫泪。
范仲淹笔下的塞下秋景，与中原大异。衡阳雁去无留意，四面边声与号角声交织在一起。千嶂之中，长烟落日映衬着孤城紧闭。诗人一杯浊酒，思念万里之遥的家乡，但战事未平，归期无望。羌管悠悠，霜满地，将士们难以入眠，将军白发苍苍，征夫泪流满面。此词以秋景为背景，抒发了边塞将士的思乡之情与壮志未酬的悲愤。
30
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
【宋】辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
辛弃疾在中秋之夜，仰望一轮秋月，金波流转，飞镜重磨。他举杯问姮娥，为何白发欺人？他渴望乘风万里，直下看山河，砍去遮蔽月光的桂树，让清光更加洒满人间。此词以中秋月为背景，寄托了诗人对国家兴亡的忧虑与对光明未来的向往。
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