1907年,时年20岁的蒋介石在奉化县城照相馆拍摄了首张个人照片,画面中这位未来改变中国历史走向的青年仍保留着清朝辫发,身着传统大对襟棉服,面容清瘦却目光笃定。这张看似普通的影像,不仅记录了个体生命的瞬间,更成为观察清末民初社会转型的微观窗口。
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晚清那会儿,社会整个都变了样,照片这东西算是个见证,技术才从宫里头出来,走到老百姓家里,上海那些书局卖慈禧的照片都不是什么新鲜事了,蒋介石上学堂那年,同学之间送照片很流行,年轻人嘛就爱这些新玩意儿,照相机刚兴起,不光是图个好玩,也是想给自己留个影子,他身上那件棉袍子,脑袋后面拖着辫子,看着还是老样子,科举都废了,可学生的衣服还没来得及换,脑子里的东西倒是先换了。
这张照片拍完没过多久,他就转学了,去了那个箭金公学,换了个地方,身边的人讲的话也不一样了,反清的念头就这么钻进他脑子里,蒋介石的想法一下就全变了,辫子肯定留不住了,人直接跑去了日本,换上和服,穿上军装,照片里再也看不见那根辫子,身份换了,想法也跟着换,后来在日本还进了同盟会,人就彻底不是原来那个人了,他母亲那时候还在,蒋介石总念叨小时候他妈带他不容易,这照片也算是娘俩最后一张合影,成了个念想。
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他很喜欢在照片的白边上写字,这张是二十四岁入伍拍的,那个习惯就是那时候有的,后来闹革命,掌了权,这种自己记点东西的习惯,就慢慢变成了包装形象,照相不再是留个纪念那么简单,成了个工具,他跟孙中山的合照,也是在讲权力继承那个故事,在上海拍婚纱照,穿得特别讲究,就是专门拍给别人看的,显示自己是个新派人物,从自己朋友圈里留个影,到后面变成全国人民都看的大事,照片就跟手里的一副牌,想怎么打就怎么打。
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照片这东西也不光是他一个人的,看看清末浙江乡下那些老照片,都是棉袍子,拖着辫子,照相馆的背景布,研究民俗的人能看出不少东西,等蒋介石成了大人物,这张照片还在,反倒显得他那时候挺真实的,还没有后面那些宣传的影子,照片里那个眼神,就是个二十岁年轻人的眼神,没那么多稳重,也没那么多算计,跟官方档案里千篇一律的军人样子完全不一样。
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对比一下就很清楚了,到了三十年代,蒋介石手里拿着军刀,哪儿都挂着他的像,军营里,学生毕业,都得拿一张,说是最高的荣誉,跟二十岁时候那个样子差太远了,时间再往后推,七十多岁,身体都不行了,拍孙子婚礼照还得用胶带把自己绑起来,那时候照相纯粹是演给别人看的,表演的成分太重了,反倒是这张最早的辫子照,没那么多想法,最像他自己。
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再从照相这个技术本身看,慈禧的照片能在市面上卖,说明皇权那种神秘感已经被打破了,蒋介石当年也就是个普通青年,谁能想到他后来跟一个王朝的命运搅和到了一起,照片拍下的那一刻,没人能想到他会走上那么一条路,时代跟个人,偶然里面好像又有点必然,现在再回头看这些老照片,看见的不只是一个人的年轻时候,还是整个国家都在变,就像镜头把一个时代转身的那个动作给定格了。
这张照片最后就像个十字路口,里面有蒋介石自己的故事,有中国近代影像政治的开头,娘俩的情分在里面,未来的权力斗争也在里面,外表看着还是清末的打扮,骨子里已经藏着后面几十年的风云变幻,细节全在照片里,得慢慢品,有些东西,历史书里找不到,照片里,倒是能看见一点真东西。
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