著名书法家段俊平：为什么三大行书都是草稿

天下第一大行书《兰亭序》饱含了王羲之人格的洒脱自由，和对人生宇宙的感叹情感；第二大行书《祭侄文稿》是颜真卿在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工整，字随情绪起伏，纯是精神和平时功力的自然流露；第三大行书《黄州寒食帖》是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹，写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。

这些被后世奉为圭臬的杰作，恰因其草稿性质而愈发珍贵——未加修饰的涂改痕迹、率意而为的笔势变化，反而成为情感最忠实的见证者。所以一幅好的书法作品，一定是作者抒情的产物，是当时心境的表现。作书，需要情境，需要心境，古时的书法家如此，现代亦如此，几千年下来，书法创作形态经历了无数变化、派别，但书法“散怀抱”的创作心态却依然传承。心境不同，书的情致也各有区别。夜阑无声，惟有众星映照一线光明时，书法家挥毫散墨，完成生命玄妙的精神创造与渲染，也给后人留下浮想翩翩的空间。相反，一件作品如果失去情感，与作者的情感世界抽离，变成完全陌生化、神秘化，成为一个没有生命内涵的样式，那它就丧失了欣赏、传世的价值。

之所以三大行书是草稿，正是体现了书法家心境、情感和心画的表现，使书法作品有了生命性，这恰恰是现代书家所缺乏的。今人研习书法，常困于技法而疏于养心。当我们临摹《兰亭序》的飘逸、《祭侄文稿》的苍劲、《寒食帖》的跌宕时，更应领悟其背后共通的艺术真谛：书法从不是笔墨的炫技，而是心灵的映照。夜阑人静，一盏孤灯，半池残墨，真正的创作永远始于情感的涌动，终于精神的共鸣。这三幅草稿之所以历久弥新，正因它们都是书法家以生命写就的心灵史诗。

段俊平先生书法作品

段俊平：著名国学专家、著名书法家、著名管理学家，香港城市大学（DG）客座教授，民建中央文化委委员、中国书法家协会会员、北京书法家协会理事、北京东城区书法家协会副主席、北京诗词学会副会长、京麓书院院长，著有《大道行简》，《企业幸福力》《中国管理往事》，《传承的力量》《从卓越到中庸》等中国化管理系列畅销书。发表500多篇国学管理论文，2014年被评为“中国百名最有影响力专家”，2015年被众多媒体及网上投票评为当代十大书法家之一。