中国美术学院视觉中国协同创新中心来凉州（武威）考察学习

武威作为河西走廊的重要节点，是古代丝绸之路上的重镇，拥有丰富的历史文化遗产。本次实践聚焦武威在佛教东传、西夏文化、汉代墓葬及儒家教育等方面的遗存，旨在通过实地调研深化对河西地区多元文化交融与视觉艺术表现的理解。

8月23日上午，团队首先抵达武威市博物馆。该馆以通史陈列与专题展览相结合的方式，系统展示了武威从新石器时代至明清时期的历史变迁与文化成就。

武威市博物馆

师生考察了从马家窑文化彩陶、战国至汉代青铜器、汉代简牍与碑刻以及古代书写工具变迁的重要文物资料。

同学们在武威市博物馆参观

其中，师生团队重点调研了该馆珍藏的汉代简牍，尤其是出土于武威磨嘴子汉墓的“王杖诏书令简册”、“王杖十简”及“仪礼简”。

师生在武威市博物馆前合影

王杖诏书令简册于1981年在武威磨嘴子汉墓出土，共26枚木简。其内容核心是汉宣帝时期颁布的关于尊老养老制度的法律诏令，共分三部分，包括五个诏书令文件：一、尊敬长老，抚恤鳏寡；二、抚恤孤独、废疾；三、高年赐王杖；四、处决殴辱王杖主之乡吏；五、年七十赐王杖。王杖简的发现，为研究汉代尊老、养老制度提供了十分重要的文献依据和实物资料，其明确的法律条文解答了史学界长期围绕“年七十赐王杖”等具体问题产生的疑问。它与敦煌悬泉置出土的涉及驿站接待、公文传递的简牍一样，都属于汉代行政文书体系，但前者侧重社会福利与伦理教化的法律制度设计，后者侧重交通管理与信息传递，二者从不同侧面反映了汉代国家机器在河西走廊这一边疆地区的有效运转与社会治理模式。简册本身的形式（编联方式、书写格式、书法风格）也是研究汉代文书制度的实物资料。其严谨的章法布局与规范的隶书字体，体现了官方文书的严肃性与规范性。

王杖诏书令简册

“王杖十简”是较早出土的与王杖制度相关的简册，内容与上述诏书令简册相辅相成，但更为凝练。简中记载了汉宣帝说过的话：“高皇帝以来，至本始二年（前72），朕甚哀怜耆老，高年赐王杖，上有鸟，使百姓望见之，比于节，吏民有敢骂詈、殴辱者，逆不道。”它记录了授予王杖的诏令以及对侵犯持杖老人权益者的惩罚案例，与王杖诏书令简册共同构成了一个完整的证据链，证明了尊老养老并非一纸空文，而是具有严格法律保障和强制执行力的国家政策。这些简牍在武威的集中出土，强烈暗示了河西地区在汉代不仅是军事前线，也是国家推行教化、构建文明秩序的重要区域。

王杖十简

仪礼简是在磨嘴子汉墓中出土的《仪礼》写本，是目前所见最早、最完整的《仪礼》版本之一。 1959年出土于武威磨嘴子6号汉墓，共存469简，27298字，是一部完整包含9篇《仪礼》的经书。内容分别为：甲本木简的《士相见》《服传》《特性》《少牢》《有司》《燕礼》《泰射》7篇；乙本木简的《服传》一篇；丙本木简的《丧服》一篇。这批仪礼简保存完好，整齐有序，是目前所见《仪礼》的最古写本，为研究汉代经书和校勘《仪礼》版本提供了珍贵的一手资料，证明了儒家经典在西汉晚期已通过官方渠道系统地传播至河西边疆，儒学教育已成为当地精英阶层身份认同和文化修养的重要组成部分。

老师在武威市博物馆给同学们讲解木简

这些木简文书不仅是珍贵的汉代通行文字，更是研究汉代社会制度、礼法思想及行政运作的第一手史料，其价值可与敦煌藏经洞出土文献互为补充，共同构建起我们对汉代河西地区历史图景的立体认知。

研究丝绸之路文化遗产，必须将敦煌与河西走廊其他重镇（如武威、张掖、酒泉）的发现进行联动考察，从而更全面、更深刻地理解古代中国西北地区辉煌灿烂的文化成就及其生成机制。

下午，团队赴鸠摩罗什寺进行调研。该寺为纪念十六国时期著名译经大师鸠摩罗什而建，是佛教中国化进程中的重要象征。师生对寺院建筑布局、造像风格进行了记录与分析。

鸠摩罗什寺

随后，团队考察了雷台汉墓。雷台汉墓是迄今为止河西地区发现最大规模的东汉墓葬。该墓因出土“铜奔马”（马踏飞燕）而闻名，其墓葬形制和随葬品组合反映了汉代河西地区的社会观念与艺术成就。团队重点关注墓室结构、画像砖风格及铜车马仪仗队的造型特征，并与之前在敦煌考察的西晋壁画墓进行对比分析。

雷台汉墓广场上的“铜奔马”

雷台汉墓墓室中的陪葬品

8月24日，团队前往武威西夏博物馆进行专题考察。该馆集中展示了西夏时期的文物，包括西夏文文献、佛经、雕塑与器物等，反映了西夏在印刷技术、佛教艺术和民族文字创作方面的独特成就。

武威西夏博物馆

此后，团队赴武威文庙参观，此为西北地区规模最大、保存最完整的孔庙建筑群之一。师生对建筑布局、装饰技艺与碑刻内容进行了调研，重点关注儒家礼制在边疆地区的传播与地方化实践。文庙内陈列的科举文物与地方史志文献，也为研究明清时期武威的文化教育与社会发展提供了重要材料。

武威文庙

本次武威社会实践考察，通过对市博物馆、鸠摩罗什寺、雷台汉墓、西夏博物馆及文庙的系统调研，使我们深入认识到武威作为丝路重镇在中华文明多元一体格局形成过程中的历史地位与文化贡献。汉代简牍中严谨的律令与儒家经典，见证了国家制度与主流价值观在边疆的推行与扎根；西夏遗存凸显了民族政权对多元文化的吸收与再造；佛教寺院与儒家文庙则共同构建起河西走廊精神生活与社会教化的双重图景。此次实践深刻启示我们：唯有在跨地域、跨学科的联动视野中，才能真实、全面地解读丝绸之路的精神脉络与文明交融的动力机制，从而为新时代的文化传承与研究工作奠定坚实根基。

文字 | 张嘉琳 阮小凡

图片拍摄 ｜朱伊辰 李怡弦

编辑 ｜张珍珍

审校 | 顾铭琪 邵 琳 张珍珍 孔祥雯

审核 | 雷子人

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本文原标题：《 武威历史考察纪实：溯源河西走廊千年文脉 》

本文来源： 视觉中国协同创新中心

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