这四大姓氏，可能不是炎黄子孙，而是蚩尤后人，快来看看有没有你

在绝大多数中国人自称“炎黄子孙”的今天，很少有人意识到，中华民族的祖先不仅仅有黄帝和炎帝，还有一位同样重要的始祖蚩尤。

那如今来看，蚩尤的后代到底又姓什么？

实际上，远古时期，中华大地上三大部落联盟鼎立：黄帝部落、炎帝部落和蚩尤领导的九黎部落。蚩尤作为九黎部落的首领，活动区域主要在黄河下游。

约五千年前，三大部落联盟为争夺中原地区，爆发了著名的涿鹿之战。最终黄帝与炎帝联盟获胜，蚩尤战败。

战后，蚩尤部落部分融入炎黄集团，部分向南迁徙。

而蚩尤部落的文明程度极高，他们不仅在黄河中下游地区发展了先进的农耕技术，还发明了青铜器，制作了五种兵器，创建了各种工艺。

更令人惊叹的是，蚩尤文化已经发展到相当高的水平。在山东阳谷县蚩尤文化展览馆中，展示着蚩尤部落观天象、种五谷的成就。蚩尤通过观察太阳、月亮的位置及行动轨迹，“观太阳种五谷”，指导农业生产。

也是因为蚩尤部落的文明程度较高，所以战后黄帝并没有对蚩尤部落赶尽杀绝，而是采取了融合的策略。

但后代终归要生存，血脉也要延续。

如果用一个词来形容，“黎民百姓”这一常见成语，实际上便是记录了炎黄部落与蚩尤部落融合的历史。

最初，“百姓”主要指炎黄部落的后人，而“黎民”则指蚩尤领导的九黎部落民众。随着时间推移，两者之间的界限逐渐模糊，最终形成了“黎民百姓”这一整体概念。

不过蚩尤后裔的去向多元复杂。一部分融入炎黄部落，成为汉民族的重要来源之一，一部分向南迁徙，形成苗族、瑶族等少数民族，还有一部分向西迁移，发展为古羌族。

而在今天的苗族文化中，仍保留着对蚩尤的深刻记忆。贵州关岭一带流传着《蚩尤神话》，云南文山地区苗族“踩花山”时，会悬挂被称为“蚩尤旗”的红长条布旗。

直到现在，川南地区苗族甚至保留着“还泰山”的祭祀习俗，而这里的“泰山”正指向山东的泰山，暗示着他们与东部地区的渊源。

而随着文化的融入，这蚩尤后代也便衍化了4个姓氏。

“黎”姓源自蚩尤领导的九黎部落，意为“九黎之后”。而这个姓氏在百家姓中排第262位，虽不算常见，却在汉族姓氏中占有一定比例。

东汉应劭所著《风俗通》中明确记载：“黎氏”是“九黎之后”。这部分蚩尤后裔在战败后，大部分南迁，也有一部分选择留在中原地区居住，而后逐渐融入华夏民族。

另外便是“邹”和“屠”两个姓氏则同根同源。据东晋《拾遗记》记载，黄帝在战胜蚩尤后，将其部族中“善者”迁至邹屠之地，让他们以地名为姓，由此衍生出邹氏和屠氏。

而最罕见的便是“蚩”姓，作为最直接的蚩尤血脉标志，如今已极为少见。曾经采访过在河南许昌的郭集村，76岁的蚩付周老人曾表示，因封建正统观念的排斥，蚩姓人数不多，部分人甚至改姓“池”或“迟”。

而发展到至今，无论是“炎黄子孙”还是“蚩尤后裔”，我们共同构成了中华民族大家庭，都经历了不同部落、民族融合的过程。

实际无论你的姓氏是邹、屠、黎、蚩，还是其他成百上千的姓氏，都一如梁启超曾指出：“黄帝蚩尤之战，实为华夏文明第一次大融合”罢了。

参考资料：

黄帝 中华“人文初祖”——人民网