蒋中正题字展现田楷与晋人风格百年纠葛！

蒋中正同内容题字格调截然不同！。把图丢进书友群，老大哥立刻回一句：“草字认不出？先去练楷书！”随即甩来一张田英章。我当场愣住：这么板正，到底算书家，还是写字匠？田英章，你怎么看？

试问当今活着的书家还有谁不是“字匠”？况且许多人连字匠也不配，还以“书法家”自诩的大有人在！

田英章先生与其兄相较，的确在人品、渊博方面还有所欠缺，但单论书技，还是旗鼓相当的。

人各有志，个人所处环境不同，学书目的不同，自然会有不同结果。但相同的是他们却都成功了，殊途同归。这给许多还在寻求书法出路人无疑既有激励，也有打击，于是生出许多纷扰是非。

在古代，字匠大都是为生计所迫，专以写字为生者，如经生、刻石匠人、文书小吏、占卜测字者等;而书法能称“家”者，大都为官宦，或文豪、或经世济民之人，视书法为“小道”者。如以此准则，举目今世又几何人能当之？

当今社会，向不以出身论英雄，惟以价值等身为傲杰。众多好书喜评者，若论真能“以书养家”的“书法家”又有几人？

因而，姑遑不论博古通今、胸罗经纬者与一辈子于斗室惟书几幅“厚德载物……或几篇“千古风流……”而名世者区分何来？

而今书坛“清谈”者居多“务实”者甚少;以“清高”掩其俗不可耐居多，以“扎实”求其真谛者少，这也许就是有如此问题之根源吧

写字匠和书法家的问题，我认为书法家首先是写字匠，不会写、写不好、胡乱写的人就根本谈不上书法家。

单就楷书而言，田英章无疑是楷书书法家，因为就目前而言，还没有人能在楷书方面能出其右。

如果在楷书方面没有深厚的研究和功底，就很难达到和写出田英章楷书那么高的水准。事实上，田英章的楷书已经自成一体，其田楷深受广大书法爱好者喜爱和崇拜。

有人批评田楷没有变化和神韵，缺乏欧体的美和险，还有人把田楷直接批为美术字，更有人把田英章比作写字匠(这个标题就有暗指)，其实这恰恰反映了田英章在当代书法界的地位和影响。

写字匠也好，书法家也罢，证明田老师的楷书已经受到了人们的关注和肯定，他的楷书已经达到了字匠和美术的程度，这比起那些字很一般而进入书协、大师行列的人来说岂不更好吗？

也有书友认为，田字是从欧体脱胎出来的，不错，有传统有自家风貌。应该算是书法家兼写字匠。而田氏培养的弟子就不一样了，那是十足的田字匠！

那些个田粉田奴特烦人！亦步亦趋，奉为神灵。这些给田氏舔腚沟的人，东施教颦才丢人现眼！不能登大雅之堂。田奴们不仅丢失了自己，连你老祖宗的脸都给丢失了。

如果弟子写的与老师一模一样，那是老师的失败！学古人字，走自己的路，才是正道。作为肤浅的写字和业余爱好，学谁都是人身自由。但作为艺术，必须要尊重传统文化，必须要有传承，必须要有学养。

学习老师教的方法可以，但不能写的和老师一样。倘若你是二田的孝子贤孙，可以写得一模一样。比如历史上欧阳询与欧阳通父子，米芾与米友仁父子，赵子昂父子等。

如果你天天学二田，你长得就像二田，如果你学书圣，你的字就像书圣。取法要高古，起点要高，"取法乎上"，这点很重要。假如你能将古代名家的优秀字帖融会贯通，提高综合素养，加以提炼，又有古人又有自己，岂不更美。非要把有血有肉有思想的活生生的人，变成田楷的复印机，有意思吗？