蒋中正同内容题字格调截然不同!。把图丢进书友群,老大哥立刻回一句:“草字认不出?先去练楷书!”随即甩来一张田英章。我当场愣住:这么板正,到底算书家,还是写字匠?田英章,你怎么看?
试问当今活着的书家还有谁不是“字匠”?况且许多人连字匠也不配,还以“书法家”自诩的大有人在!
田英章先生与其兄相较,的确在人品、渊博方面还有所欠缺,但单论书技,还是旗鼓相当的。
人各有志,个人所处环境不同,学书目的不同,自然会有不同结果。但相同的是他们却都成功了,殊途同归。这给许多还在寻求书法出路人无疑既有激励,也有打击,于是生出许多纷扰是非。
在古代,字匠大都是为生计所迫,专以写字为生者,如经生、刻石匠人、文书小吏、占卜测字者等;而书法能称“家”者,大都为官宦,或文豪、或经世济民之人,视书法为“小道”者。如以此准则,举目今世又几何人能当之?
当今社会,向不以出身论英雄,惟以价值等身为傲杰。众多好书喜评者,若论真能“以书养家”的“书法家”又有几人?
因而,姑遑不论博古通今、胸罗经纬者与一辈子于斗室惟书几幅“厚德载物……或几篇“千古风流……”而名世者区分何来?
而今书坛“清谈”者居多“务实”者甚少;以“清高”掩其俗不可耐居多,以“扎实”求其真谛者少,这也许就是有如此问题之根源吧
写字匠和书法家的问题,我认为书法家首先是写字匠,不会写、写不好、胡乱写的人就根本谈不上书法家。
单就楷书而言,田英章无疑是楷书书法家,因为就目前而言,还没有人能在楷书方面能出其右。
如果在楷书方面没有深厚的研究和功底,就很难达到和写出田英章楷书那么高的水准。事实上,田英章的楷书已经自成一体,其田楷深受广大书法爱好者喜爱和崇拜。
有人批评田楷没有变化和神韵,缺乏欧体的美和险,还有人把田楷直接批为美术字,更有人把田英章比作写字匠(这个标题就有暗指),其实这恰恰反映了田英章在当代书法界的地位和影响。
写字匠也好,书法家也罢,证明田老师的楷书已经受到了人们的关注和肯定,他的楷书已经达到了字匠和美术的程度,这比起那些字很一般而进入书协、大师行列的人来说岂不更好吗?
也有书友认为,田字是从欧体脱胎出来的,不错,有传统有自家风貌。应该算是书法家兼写字匠。而田氏培养的弟子就不一样了,那是十足的田字匠!
那些个田粉田奴特烦人!亦步亦趋,奉为神灵。这些给田氏舔腚沟的人,东施教颦才丢人现眼!不能登大雅之堂。田奴们不仅丢失了自己,连你老祖宗的脸都给丢失了。
如果弟子写的与老师一模一样,那是老师的失败!学古人字,走自己的路,才是正道。作为肤浅的写字和业余爱好,学谁都是人身自由。但作为艺术,必须要尊重传统文化,必须要有传承,必须要有学养。
学习老师教的方法可以,但不能写的和老师一样。倘若你是二田的孝子贤孙,可以写得一模一样。比如历史上欧阳询与欧阳通父子,米芾与米友仁父子,赵子昂父子等。
如果你天天学二田,你长得就像二田,如果你学书圣,你的字就像书圣。取法要高古,起点要高,"取法乎上",这点很重要。假如你能将古代名家的优秀字帖融会贯通,提高综合素养,加以提炼,又有古人又有自己,岂不更美。非要把有血有肉有思想的活生生的人,变成田楷的复印机,有意思吗?
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