贵州
9月2日晚，新版《阳明悟道》在贵州省第八届少数民族文艺会演中亮相。相比老版《阳明悟道》，新版大幅增加了王阳明与贵州当地少数民族互动的剧情。
据导演钟海介绍，自接到代表贵阳参演贵州省第八届少数民族文艺会演的任务后，贵州京剧院历时近一年对原版进行改编，新增安贵荣、额木、阿山等角色，对第二场“荒山瘗旅”和第六场“讲习布道”进行修改，增排第四场“三札酬谊”与第五场“灵博象祠”。其中，新增角色安贵荣是西南彝族“六祖”默部落水西第七十四世君长、奢香夫人第八代孙，历史上与王阳明曾有三封书信往来。在第四场“三札酬谊”剧中，安贵荣身着彝族织锦披风，手持礼盒，赴玩易窝向王阳明表达谢意。他说：“拜谢先生再造之恩！”王阳明则感念奢香夫人昔日开辟驿道的贡献与深明大义，应安贵荣之请，答应为象祠撰文。在第五场“灵博象祠”中，象祠内香火缭绕、烛影摇曳，身着传统民族服饰的苗族、彝族群众，或背着装满祭品的竹篓，或手捧鲜花，纷纷前来祭拜。众人以贵州方言向王阳明娓娓讲述“象神”传说，舞台氛围浓郁庄重。幕间，王阳明在音乐声中朗声诵读《象祠记》：“吾于是盖有以信人性之善，天下无不可化之人也。”
钟海说，《象祠记》深刻体现了阳明先生“性善论”的思想精髓，强调人性本善、天下无不可教化之人，也是王阳明“致良知”思想的萌芽。此外，新版《阳明悟道》还巧妙地融入了《瘗旅文》和《象祠记》两篇文章。这两篇文章因入选《古文观止》而广为流传，此次在京剧中的呈现，无疑为作品增添了深厚的文化底蕴。
据了解，上世纪90年代，贵州京剧院就以王阳明在贵州悟道为主线，开启了创作之旅，先后推出《龙冈悟道》《王阳明龙场悟道》《阳明悟道》三个版本。历经近三十年的精心打磨与修改，这部作品日益成熟。2023年，冯冠博凭借其在《阳明悟道》中的优异表现，一举斩获中国戏剧梅花奖、上海白玉兰奖。
来源 | 贵阳网
编辑 | 赵子滟
统筹 | 干江沄
编审 | 赵禾稼
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