海平说 故宫珍宝与东陵荒冢：一场跨越生死的财富哲思

初秋大阅兵前的北京，晨光为紫禁城的琉璃瓦镀上一层金辉。我陪着儿子的，踏过太和殿前的丹陛石，在珍宝馆的玻璃展柜前驻足。那流光溢彩的金瓯永固杯、巧夺天工的翡翠蝈蝈白菜，曾是帝王掌心的至爱，如今静静陈列，任世人观赏。九千三百一十七间房和宫殿连绵成片，红墙黄瓦在岁月里诉说着昔日繁华，可这恢弘的一切，却让我想起昨日清东陵的景象——那方方墓冢里，顺治的沉静、康熙的睿智、乾隆的风华，最终都化作一抔黄土，连陵墓被盗时，随葬的珍宝也早已易主，与帝王再无关联。

今晨凌晨三点至三点半，我于寂静中被一阵剧烈的咳嗽猛然惊醒，喉间的灼痒裹挟着急促的喘息咳嗽，连胸腔都泛起阵阵反胃的不适。这般突如其来的异样，是我半生从未有过的体验，昏沉间只觉心神难安。难忍这份慌乱时，我拨通了酒店服务的电话，待服务员送来温热的糕点与新鲜水果，指尖触到食物的暖意，才惊觉方才的梦境离奇又清晰——梦里竟浮现出清东陵的松柏与碑石，心底陡然升起一丝惶惑：我正欲写下这篇关于“故宫珍宝与东陵荒冢”的文字，莫非是这些曾执掌山河的先辈们，不愿见后人轻谈他们的荣辱与财富，才以这般方式提醒我？

其实我深知，以凡俗之笔评述帝王将相的一生，本就该心怀敬畏。顺治帝以少年天子之身定鼎中原，开创大清基业；康熙帝平三藩、收台湾，凭智慧与魄力守护江山；乾隆帝承先祖余荫，将盛世推向顶峰，文治武功皆在史册留下浓墨重彩。他们曾是这世间最耀眼的存在，运筹帷幄间便决定千万人生计，将王朝的繁华与荣光刻进每一片红墙瓦当。可即便如此，他们终究抵不过生死的轮回，曾经紧握的权力、视若性命的珍宝，最终都成了故宫展柜里的文物、东陵荒草下的尘埃。

我写下这些文字，从无半分轻慢之心，反倒是想借着他们的故事，劝告世人看清生命的本质。先辈们用一生证明，财富如同指间沙，握得越紧流失越快；权势仿若空中云，再厚重也终会飘散。可世人仍在追逐中迷失——为了更多的金钱忽略家人，为了更高的地位透支健康，却忘了我们此生最该珍惜的，是这难得的暇满人生。我多希望读到这些文字的人，能从先辈的起落里学会向善而行，懂得知足常乐，能看破执念、放下纷扰，把这仅有一次的人生过得精彩、过得踏实。

儒家讲“慎终追远”，道家说“顺应自然”，佛家言“诸行无常”，可归根结底，都是在告诉我们：生命的意义从不是拥有多少财富，而是能否留下精神的印记。乾隆皇帝留下了四万余首诗篇，康熙的治国理念至今仍被研究，这些精神财富，远比鎏金宝座、翡翠摆件更能跨越时光。我提笔的初衷，便是想从先辈的人生经验里，拾取对自己、对众生有益的智慧，以他们的故事为警钟，敲响在每个现代人耳边——别让欲望拖累了前行的脚步，别让财富遮住了看见幸福的眼睛。

若此番言语有惊扰先辈之处，我满心恳切致歉，绝无半分冒犯之意。只愿这些曾守护过山河的帝王将相们能明了我的赤诚：我并非要妄议过往，只是想以史为鉴，让更多人懂得珍惜当下、善待他人，愿每个人都能在纷繁世间守住内心的清明，在有限的生命里，既为自己活得出彩，也为他人带去温暖，这便是我最朴素也最真挚的心愿。

乾隆皇帝曾是这世间最富有的人，他一生坐拥天下财富，文治武功皆有建树，还留下四万余首诗篇。可如今，他的鎏金宝座陈列在故宫，成为国家的文物；他珍藏的书画在博物馆流转，供世人品鉴；就连他长眠的裕陵，也早已对游客开放，昔日的帝王威仪，只剩荒草与碑石相伴。那些故宫中他曾视若珍宝的财富，没有一样能随他入土，更没有一样属于他的子孙。正如佛家所言“万般带不去，唯有业随身”，财富如同水中月、镜中花，生前再如何紧握，死后也只能撒手而去，最终回归社会，归于人民。

儒家讲“慎终追远”，注重现世的立德、立功、立言。孔子曰“未知生，焉知死”，可从故宫与东陵的对比中，我们恰恰能透过死亡，看清生命的本质。帝王们穷极几代人之力积累财富、建造宫殿，以为能将江山永固、富贵传承，可最终连自己的陵墓都难以保全，更遑论子孙后代的基业。雍正帝勤勉一生，为乾隆盛世奠定基础，可他的子孙终究没能守住江山；慈禧太后曾手握大权，妄图掌控一切，却也只能在历史的浪潮中留下功过争议。儒家追求的“不朽”，从不是财富的延续，而是精神的传承——就像乾隆的诗篇或许仍有人诵读，康熙的治国理念仍被后世研究，这些精神印记，远比金银珠宝更长久。

道家则以“顺应自然”看待生死。庄子曰“生死为昼夜”，将死亡视为自然规律的一部分，如同白昼过后便是黑夜。帝王们渴望长生，追求厚葬，可再奢华的陵墓，也抵不过岁月的侵蚀；再丰厚的陪葬，也挡不住时光的流逝。佛家的出家人，携一钵化缘，一日二餐只求饱腹，以修行为本，不执着于外物。他们深知“生不带来，死不带去”，财富不过是身外之物，过度追求只会沦为欲望的奴隶。就像故宫的宫殿，再宏伟也只是砖瓦搭建；清东陵的墓冢，再坚固也只是土石堆砌，唯有精神能超越生死，在时光中永存。

佛家的生死观也显通透，“诸行无常，诸法无我”，世间万物皆在流转变化，没有永恒的拥有。帝王们曾以为自己是财富的主人，可最终却成了财富的过客；我们平头百姓穷其一生追求的金钱、房产，汽车、百年之后也会尘归尘、土归土，既带不走，也留不下。不如学佛家的“布施”，将多余的财富用于行善积德，帮助需要的人，既能给他人带来温暖，也能让自己的心灵获得安宁。就像那些化缘的僧人，不贪求财富，只在修行中寻找内心的安宁平和，这份自在，远比拥有万千珍宝更珍贵。

站在故宫的角楼旁，看着夕阳渐渐落下，我又一次明白，人生的意义从不是追求财富的多少，而是能否活得快乐、充实，能否给这个世界留下温暖的印记。我们常常为了赚钱忽略家人，为了升职焦虑失眠，却忘了珍惜眼前的幸福——孩子的笑脸、爱人的陪伴、父母的关怀，这些才是生命中最宝贵的财富，一旦错过，便再也无法重来。

乾隆皇帝留下了无数珍宝，可人们记住的，或许更多是他诗篇中的情感；顺治、康熙、雍正曾坐拥天下，可最终能被后世传颂的，是他们的治国智慧与品德。我们不必羡慕帝王的财富，也不必为自己的平凡焦虑，只要懂得知足常乐，珍惜当下，用心对待身边的人，用心过好每一天，便是有意义的人生。

生死不过是一场旅程的起点与终点，财富只是旅途中的行囊，行囊太重，反而会拖累前行的脚步。不如放下对财富的执念，多行善事，多留温暖，让精神在时光中绽放光芒。当我们某天撒手人寰时，若能为自己的精彩人生喝彩，为给世界留下的印记欣慰，便不负这一趟人间之旅。

海平 凌晨寅时写于北京

本文由《海平说》专栏特约嘉宾云南海平民俗文化传承中心院长

上海交大老子书院昆明分院院长海平先生撰文

云南广播电视台全媒体节目《人物至》全网刊发