成都，那些属于古蜀的浪漫传说

那些属于古蜀的浪漫传说

常璩 著

华阳国志

华阳国志

成都，是一座有着浪漫基因的城市。这座“列备五都”的繁华市井、“扬一益二”的烟火街巷，因濯锦江的蜀绣瑰丽而闻名，以司马相如琴挑卓文君而“热搜”，有李白“九天开出一成都”的笔触，有杜甫“花重锦官城”的唯美。

3000年城名不变、城址不改的成都，“今生”精彩无限，而岁月渊源中的“前世”，也早已与浪漫结缘。

《华阳国志·蜀志》中

记载了不少起源在古蜀的传说

次王曰鱼凫。鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。

在《华阳国志》中，这位被记载于李白《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的古蜀王，带领着部族在岷江水畔的成都平原上以渔猎为生，三星堆遗址出土的鸟鱼纹金杖、鸟头陶器印证其图腾崇拜，史学家们推测就是其王朝徽号的代表。这位后来“升仙”的古蜀王，使得古蜀文明有了神话的色彩。

金沙遗址中那腾跃在金箔之上的三足金乌，大概就是成都对于“天外天”最初的畅想。

帝升西山隐焉。时適二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。

同样在《华阳国志》中，鱼凫的继任者古蜀王“杜宇”，率领部族移居到了靠近成都平原腹心、岷江冲积平原菁华的“成都”附近，然后禅位给了善于治水的蜀相鳖灵，自己则化作杜鹃鸟，每年春来时用清脆的声音，提醒人们播种、耕田。

成都农耕文明的脉络，自此而起、代代承袭，成了丰饶、富庶的“天府之国”，最稳固的初心与习惯。

开明王自梦廓移，乃徙治成都。

蜀相鳖灵建立的开明王朝成了《华阳国志》中古蜀文明的延续，到了第九世开明王，因一场有着全新城市的梦境，而开始修筑“成都城”。取土夯筑城墙，建筑祭祀和集会场所，标志着古蜀王国已经进入文明时代。

“一年成邑，二年成都”，始于梦想、兴于现实，成都也就此开启了从未在历史中缺席的璀璨华章。

根据 “金沙遗址” 出土的大量历史遗存，基本可以推定，至迟在殷商晚期至西周初期，今成都一带已经成为古蜀王国的中心都邑。成都商业街战国船棺葬群进一步证明，至迟在战国早期，今成都市区中心已经出现比较规范的城市。

传说，或有想象力的加工，但成都，却存在于岁月流转间，被记录为时间的朝朝暮暮。

图片由AI生成

记者|强罡

编辑|张浩