浮生一瞬：风问月，可还记得？

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《风月千年》

风起

春夜的风，自远山而来，掠过檐角铜铃，拂过庭前老梅，最后停驻在我的衣袖间。它似一位故人，

轻轻牵住我的衣袂，低语道：“且住。”可抬首望去，天心一轮明月，清冷如霜，却又似一只振翅的鹤，欲与青山争高下。

这风，让我想起李太白笔下“长风万里送秋雁”的浩荡，也让我忆起苏子瞻“我欲乘风归去”的缥缈。

可今夜的风，既不送雁，亦不载人，它只是徘徊不去，似有无尽言语，却终究化作一声轻叹，消散在花影深处。

风是有记忆的。它记得建安七子曾在铜雀台上临风赋诗，记得陶渊明在东篱下把酒听松，

记得李白醉后捉月，苏轼赤壁泛舟。它吹过秦汉的关隘，唐宋的驿道，明清的园林，最终在今夜，停在我的窗前，问我：“可还记得？”

我沉默。风便笑，笑我痴，笑我执，笑我困于方寸之地，竟忘了天地之大。它说：“你看那月，何曾因谁而停留？你看那山，何曾因谁而低头？”

月行

明月高悬，如一枚银盘，又如一盏孤灯。它不似人间灯火，需人添油剪烛，它只是静静地照着，千年如一日。

你说，明月似鸟鹊，欲与青山争高低。可青山不语，明月亦无言。它们遥遥相对，一个沉稳如老僧入定，

一个清冷似谪仙临凡。这让我想起王摩诘的诗：“明月松间照，清泉石上流。”原来世间最深的相伴，便是这般——不必言语，不必相拥，只需遥遥相望，便已足够。

月是有故事的。它照过《诗经》里的“月出皎兮，佼人僚兮”，照过《楚辞》里的“夜皎皎兮既明”，

照过张若虚的“江畔何人初见月”，照过李白的“床前明月光”。它见过班婕妤的团扇，见过杨贵妃的霓裳，见过李清照的残酒，见过纳兰性德的西风。

今夜，它照着我，照着一纸未写完的信笺，照着一盏将尽的灯。我问它：“千年之后，可还会有人记得今夜？”月不答，只是静静地移过窗棂，将影子拉长，又缩短。

不系

你说：“我不做缚你的绳系。”

是啊，情之一字，若如绳索，捆得紧了，便成束缚；捆得松了，又恐离散。倒不如化作一缕春风，

托举你飞向更高处。你看那天上的纸鸢，若无长线牵引，便随风而去；可若有线系着，又怎能真正翱翔？

这让我想起温飞卿的词：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”相思入骨，却不必囚人于方寸。情到深处，反而更愿成全。

古来多少痴情人，困于一个“系”字。卓文君夜奔，终究要叹“愿得一心人，白头不相离”；

陆游与唐婉，一阕《钗头凤》，便成终身憾。而你呢？你说你要做载我的风，而非缚我的绳。

我笑，笑你聪明，笑你通透。可心里却想：风终究是要散的，绳终究是要断的。世间情爱，原不过是一场又一场的错过与重逢。

画中雨

你留下的那幅画，墨色淋漓，远山如黛，近水含烟。可不知何时，画上竟多了几笔淡墨，似雨非雨，似雾非雾，朦胧了整幅画卷。

我起初不解，后来才明白——那并非画者的疏忽，而是刻意为之。正如宋人画山水，常留空白，谓之“计白当黑”。

你的画中烟雨，便是留给岁月的伏笔。它告诉我：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

画是有魂的。顾恺之画人，数年不点睛，曰：“传神写照，正在阿堵中。”张僧繇画龙，一点睛便破壁飞去。而你的画，不点睛，不画龙，只画烟雨，画远山，画一个模糊的背影。

我问：“为何不画清楚些？”你说：“太清楚了，反而无趣。”

长风吹梦

你说：“我想，我也将化作长风罢。”

于是，我见你成了风，掠过千山万水，拂过人间万家。你吹过江南的杨柳，塞北的胡杨，吹过长安的酒旗，洛阳的牡丹。你所到之处，草木低伏，云霞变色，可你从不停留。

这让我想起李义山的诗：“相见时难别亦难，东风无力百花残。”原来最深的思念，不是日日相守，而是即便化作长风，也要吹过你走过的每一寸土地。

风是会累的。它吹过千年，吹过万里，吹过无数人的悲欢离合，最终在某一个春夜，停在一扇窗前，轻轻地问：“可还有人记得我？”

无人应答。风便散了，化作一场雨，落进泥土里。

不必寻

“不要寻觅。”你说。

是啊，若是有缘，千山万水亦会重逢；若是无缘，对面相逢亦不相识。这世间的情，原不必苦苦追寻。

就像那轮明月，它不会因谁的目光而停留，也不会因谁的思念而改变轨迹。它只是静静地悬在天际，照着离人，照着归客，照着千年不变的相思。

古来多少人在寻？屈子寻香草，渊明寻桃源，李白寻仙山，东坡寻赤壁。可寻到了又如何？香草终会凋零，桃源终是幻梦，仙山终不可至，赤壁终成陈迹。

你说：“你只需要站在原地，等我千万次遇你。”

我站在原地，看花开花落，看云卷云舒，看风来风去，看月升月沉。

夜已深，风渐歇。案上的画轴微微卷起，似在提醒我：该合卷了。

我轻轻抚平画卷，忽见一角题着小字：“长风吹梦，不过浮生一瞬。”

原来，你早已看透。

案上烛影摇红，墨池微澜，画轴半卷处，一滴宿墨悄然晕开，如夜露坠入深潭。这墨色让我想起米芾《研山铭》中"水浮天地"的意境——最深的留白，往往在笔墨未尽时显现。

窗外，子时的更漏与远寺钟声交织。唐人张继"夜半钟声到客船"的孤寂，宋人陆游"小楼一夜听春雨"的怅惘，此刻都化作砚台里渐渐凝固的墨。原来千年光阴，不过是一滴墨从笔尖垂落到纸面的过程。

你留下的那方闲章静静卧在案头，印文"残山剩水"四字，恰似南宋马远笔下的边角构图。以刀代笔的篆刻艺术，最妙处在"破"与"立"之间——正如爱情，既要刻骨铭心，又要懂得在恰当处收刀。

夜风穿堂而过，印泥的朱砂色在月光下泛起珊瑚光泽。这抹红让我想起李贺"塞上燕脂凝夜紫"的瑰丽，也想起《红楼梦》里"赤瑕宫神瑛侍者"的典故。原来最深的印记，往往以最温柔的方式留存。

寅时初刻，我煮水瀹茶。建窑兔毫盏中的茶沫，幻化出黄公望《富春山居图》里的云纹。茶叶在沸水中舒展的姿态，令人想起苏轼"从来佳茗似佳人"的譬喻——最动人的相逢，都带着若即若离的朦胧。

茶烟袅袅升起，在纱窗上勾勒出倪瓒《容膝斋图》式的简淡山水。这让我顿悟：为何日本茶道讲究"一期一会"，原来生命中最珍贵的瞬间，都如茶烟般不可复现。

五更将尽时，东方既白。晨光穿透云层的刹那，整夜徘徊的风突然有了方向——它向着光源奔去，像敦煌壁画中的飞天逐日。

此刻终于明白，为何古人将黎明称为"昧旦"。《诗经》里"女曰鸡鸣，士曰昧旦"的对话，原是对光阴最温柔的抵抗。当第一缕阳光吻上画轴时，那些烟雨痕迹渐渐透明，显露出你最初勾勒的远山轮廓。

晨露未晞时，我卷起画轴，系上青玉轴头。这个动作让我想起北宋徽宗《宣和画谱》中记载的"每观名画，必焚香净几"——最深的敬畏，往往在尘埃落定后显现。

风住，月隐，茶凉。案上唯余一纸素笺，上面是你用瘦金体题写的偈子："万古长空，一朝风月。"这八个字，让整夜的徘徊有了答案——原来我们穷尽一生追寻的，不过是让刹那成为永恒的方法。

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