我写的故事：蚕姑庙

商朝初年，阳城府地区属于炎帝后裔逢国逢伯陵领地。随着国力的不断强盛，逢伯陵不但拒绝给商王纳贡，还不断侵略附近的小诸侯国，于是商王就命令位于大西北的蒲姑氏族部落于公元前1483年(商大戊五十八年)发兵讨伐逢国，商王同时承诺蒲姑氏族灭逢伯陵后，逢国的所有土地归蒲姑氏族所有。蒲姑氏族最早起源于夏族，其首领蒲姑是嫘祖的孙女，既有文韬武略又擅长农耕和纺织，特别是养殖桑蚕。蒲姑亲帅大军从西北起兵东征，先后经过大小战役近百场，终于在阳城府境内的钩盘河岸全歼逢国的军队，并活捉逢伯陵，剿灭了逢国。商王将逢伯陵处死，并兑现当初承诺，将原逢国土地全部封赏给了蒲姑，蒲姑见当地土地肥沃，气候宜人，钩盘河灌溉方便，自然环境远远胜过土地贫瘠，气候干旱不适合农耕的西北，于是就下令蒲姑氏族全体东迁至阳城府一带，蒲姑氏族就成了这块土地上有历史记载的第二批居民。

蒲姑鼓励族人发展农耕，她亲自把嫘祖先进的养蚕和种植桑树的技术传授给族人，又教族人纺织丝绸，由于阳城府土地和气候适宜优质桑蚕生产，蒲姑的纺织技术又特别精湛，于是在当地织出的丝绸质地柔软光滑，纯白玉色中又略带微黄，贴身透气，爽身舒适。蒲姑将丝绸献于商王，商王见后大喜，赐名为“信绸”，后来这种丝绸沿河西走廊一直销售到中亚，声名远震。因蒲姑治理有方，族人安居乐业，商王对蒲姑也格外器重，破格封蒲姑为诸侯，族人也尊称她为“蚕神”。在蒲姑去世后，族人为了纪念她，专门筑高台设祭坛，定期祭奠这位德高望重的首领。

话说秦灭六国以后，秦始皇想要自己的王朝“万世基业”，可术士对他进谏说“东方有天子志气”，皇帝必须东游到近海之地寻找这天子气，并借用巫术镇压住这天子气才能保住秦王朝万代相传。秦始皇对术士的话信以为真，公元前215年初春秦始皇率众离开京城亲自来东部寻找和镇压天子气。

大队人马一路颠簸跋涉，等走到东部沿海一带时已是盛夏季节了，秦始皇的术士带着人搜寻了半个多月，几乎是要掘地三尺了也没发现天子气所在地，除术士外包括秦始皇在内的所有人都开始怀疑术士的话是否可信。正当秦始皇准备放弃而打道回府的时候，大队人马来到阳城府境内，正午时分大如磨盘的太阳炙烤着大地，天空万里无云，地上一丝风也没有。黄箩伞盖下的秦始皇挥汗如雨，口感舌燥，酷热难当，随从人马热得更是不想前进一步。秦始皇猛一抬头，发现前方不远处有一片茂密的桑树林，于是下令进树林休息片刻。桑树林遮天蔽日，里面蝉鸣静悠，的确是避暑纳凉的好地方。秦始皇刚一进桑树林就突然感觉到十分困倦，他靠在一棵桑树下打了个盹，朦胧间见一神女向他走来，神女身穿信绸，手执蕉扇，向他微微一笑，然后用蕉扇对着他扇了几下，秦始皇顿觉全身透爽，似饮了琼浆一般，口不干了舌也不燥了，痛快非常，正欲问话，神女却早已飘然而去。秦始皇惊醒，一伸腰便深深地打了一个哈欠，忽见桑林里青青的桑叶纷纷落下，霎时间地上一片绿色，但桑树并没有光秃，仍然是枝繁叶茂。始皇惊讶万分，忙找来当地人询问此地有何神灵。当地人告诉他，林外就是“蚕神祭坛”。秦始皇早就崇拜“蚕神”，没想到自己不知不觉中来到了“蚕神祭坛”，于是他马上传令驻跸，然后命人领他去“蚕神祭坛”拜祭，正当香火缭绕，秦始皇拜祭起身之时，突然间一朵祥云从空而降，笼罩在祭坛之上。术士马上跑来告诉始皇帝，这就是天子气，需要用“压胜”术筑高台压住这天子气才能保秦世基业万古长存。于是秦始皇下令在“蚕神祭坛”边的钩盘河岸上修筑高台，并取“压邪攘灾祈福”之意，命名“厌次（读音为“yā ci”）台”，并以此地为中心，设置厌次县（历史上名人东方朔就出生于此县）管辖方圆五百多里区域。秦始皇为了感谢蒲姑梦中的点化，决定为蒲姑神女建庙，他在“蚕神祭坛”处让士兵推土筑高台，当地人称为“秦家台子”，在台子上构木为庙，并御笔亲书“蒲姑庙”。

秦始皇休息过的桑树林旁边的一小村庄，也是秦军驻扎休息时的东起点随之称为大桑落树村，也就是今天的大桑落墅。秦始皇军队当时联营15连绵里，营西边的另一个小村庄，便称为小桑落树村，也就是今天的小桑落墅。

北宋时黄河决口，钩盘河成了泄水通道，大水漫过河岸将蒲姑庙冲毁，当地人仍然记着蒲姑神女的恩德，于是又在阳城府城边复建蒲姑庙，并更名而“蚕姑庙”。

经过历代修葺，晚清时“蚕姑庙”已经是有两进两出的大院落，五间大殿，殿内供奉嫘祖和蒲姑女神。每年正月十六日庙前都举行香火大会，届时乡人祈蚕，祷告风调雨顺，方圆近百里商贩云集，游人听书看戏，买卖生产生活所需。蒲松龄《聊斋志异》中“尸变”故事里的客商，就是在蚕姑庙前获救的。蚕姑庙在日军侵华夜攻阳城府时(1937年12月12日)，毁于战火，但是蚕姑庙的故事一直流传至今。