好多人提到明朝有名的清官海瑞,都以为他情商低,不知变通,其实这是天下第一号的笑话。
海瑞能够从一个没有考上进士的举从,从九品教谕开始,干到了正二品的央部级干部,本身就是一种奇迹。
他如果情商低,不知道变通,可能都不会出头,一辈子就是一个苦哈哈的教谕。
但实际上,海瑞从当官开始,他的每一件事,既实现了自己的政治理想,又让对手对他无计可施。
就比如说他初入官场,任南平教谕时。一次,延平府知府率下属巡查县学,按当时的惯例,教官需要向长官行跪拜礼,当时其他的官员纷纷下跪。只有海瑞站在那里,一动不动。
人家说:“学校乃教书育人之地,师长当有师长之仪”,然后只行了一个拱手礼,当时的延平知府心里不爽,却没有办法治他的罪。只是后来得了一个“笔架山”(三人并列,他居中挺立如笔架)的外号。
这件看上去他是一个顽固派,但实际上却耍了一个小聪明。
他没有否定上下级的礼这个礼仪,而是区分了场合,如果在官衙中见到上官,他就循礼,但在县学这种教书育人的重地,他以师道尊严为由,坚守立场。
他虽然有点顽固,却找了一个让谁也挑不出毛病的理由。让上官不爽,却没办法治他的罪。这也是本事,海瑞的依据是《大明集礼》中 “教官于官长,朔望行拜礼,常日则否”的规定,而非凭空抗命。这种 “引制度为盾” 的方式,既守住了教育者的底线,又避免了与上级的直接冲突,恰是变通的智慧。
后来,他因为在任上颇有政绩,从一个九品的小教谕(教育局长)长到了淳安县县令的职位(七品),在一个小小的任上能干出成绩,这说明他还是有两把刀的。
在淳安县令上,他整治了当时东南总督胡宗宪的儿子。
这个东南总督,是嘉靖年间为了整治东南诸省的倭寇而设置。因为倭寇为患东南诸省,一开始,各省只负责自己的防务,互不沟通,以邻为壑,于抗倭大局不利,这才设置了东南总督这个角色,胡宗宪的权力很大,节制东南诸省的军务,不管是戚继光、俞大猷都听其号令,手下还有徐渭这样的牛人,可以说是权势滔天。
由于胡宗宪的权力很大,所以他的儿子很嚣张,不管到江南哪个地方,当地官员都倒履相迎,管吃管喝,临走还送上一笔孝敬。
但他来到了淳安,却吃了闭门羹,因为海瑞到了淳安,发现本县的开支,仅仅是驿站往来吃喝宴请就占了很大的一笔开支。于是大笔一挥,订下了一个往来的宴请标准。
当然,这个标准不高,最多就是挑不出毛病,饿不着人的程度,与丰盛是靠不上边的。
胡公子来到淳安驿站,碰到这里的粗茶淡饭,很是不爽,直接将驿丞给吊了起来,给了一顿打。
遇到这样的跋扈公子,作为地方官,要么是大事化了,小事化无,再送上一笔重礼,哄得胡公子舒舒服服的,然后尽快礼送出境。要么是化身正义使者,上去训斥一顿,被胡公子身边的豪仆给揍一顿,成为当地的笑话,颜面尽失。
而海瑞则是选了第三条,人人都想不到的路子。
他直接派人将胡公子给抓了起来,打了一顿,将他行李里的几百两别的官员的孝敬给没收了,然后派人给胡宗宪送了一封信:您曾经明令“驿传务从简省”,也就是说驿站往来要简省,如今有一个公子过境,滥用驿马、勒索财务,他还冒充您家公子的名号,这对您的官声不利,我扣了他的财务,待核实后再处置。
这一封信,直接将问题抛给了胡宗宪,用对方定下的规则制度,惩治了胡公子。让胡宗宪无话可说。
一件事可以看出海瑞的“外圆内方”,在不违背自己规则的基础上,圆滑巧妙地惩制了对方的公子,还不落把柄。
海瑞在好多地方当过县令,他惩制豪强,帮助百姓。
关键是,他能做出成绩,还不让对方挑出他的毛病。让那些富户豪绅对他恨得咬牙切齿,又无可奈何,最后只能想办法让他升官,离开本地。这句话听着简单,真正实施,你就会知道有多难,办成事,得罪人又让对方哑口无言,对度的把握,还有对朝廷相关规章的运用,可以说到了游刃有余的地步。
也在这些富户的“帮助”之下,海瑞一介举人,很快成为应天巡抚,他管辖的苏州、松江都是当时有名的富庶之地,却由于赋税过重,豪强兼并,当时的普通老百姓日子过得并不好。
再加上水患严重,看似一把难解的局,又让海瑞玩出了花。
他为了治水,先“治人”,借力于乡绅,狠狠地涮了他们一笔。
太湖流域水患严重,海瑞主持疏浚吴淞江时,需要征调民力。一开始那些大户都没有同意。海瑞也没有像其他的官员一样,强行摊派。
他先是公开账目,证明治水的经费自己分文不私用,又邀请那些有声望的乡绅牵头,最终争取到他们的支持,顺利完成了工程,并且不是糊弄,而是保质保量的完成了工程,造福了本地。
对于那些隐瞒田产,贫民代纳赋税的问题,多少官员表示“臣妾搞不定!”却让海瑞给解决了。他下令清丈土地,要求富户如实申报,对那些不配合的豪强,比如说前任首辅徐阶所在的徐家,他强硬追责,勒令退还侵占的田产,对那些因为灾荒无力缴税的贫民,却上奏朝廷,请求缓征,甚至动用了官仓赈济。
在他的操作下,愣是把事给办成了,连一度在本地很嚣张的徐家,最后都无可奈何地吐出了一部分侵占的田产。
《明史》记载,他的政策 “小民始忻忻有更生之望”,而豪强虽怨怼,却 “无隙可乘”。这句话很简单,含金量却很高:他的政策给了普通的老百姓喘口气,活下去的希望,却让那些富户虽然怨恨他,却找不到整治他的办法。
从这可以看出,海瑞虽然是清官,但在官场上,比那些奸滑的老油子还要狡猾。
好吧,海大人一边得罪人,一边节节高升。没多久,从地方升到了中央。
因在地方政绩显著,海瑞被调入中央,担任户部云南司主事,正六品的官员。主要负责云南地区的财政、赋税等事务,虽然是芝麻官,却让他有机会接触了中央的政务。更是有了直接给嘉靖皇帝写奏折的机会。
于是这位海大爷玩了一把大的,写了一份《治安疏》开始喷皇帝,干了好多人想干却不敢干的东西。
因为当时的好多谏官,哪怕对皇帝不满,也不敢直接开喷,相反他们只敢喷一些官员,比如说严嵩、严世藩爷俩儿,因此被整得关入大狱,非常凄惨。
当时的皇帝是嘉靖,他本是兴献王之子,就因为堂兄正德皇帝不务正业,落水而死。正德无子,又没有嫡亲的兄弟,皇位落在了兴献王世子的身上。
嘉靖当上皇帝之后,干了几件大事,比如说大礼仪事件,站稳了脚跟。但他虽聪明,却无恒心,害怕麻烦,喜欢享乐,所以后来宠信严嵩,迷信道教,大兴土木,做了不少的荒唐事,甚至当时有点民不聊生,人称“嘉靖嘉靖,家家皆净”。
于是海大爷觉得不爽,当皇帝还有你这种的?于是写了一份《治安书》,放在一大堆请安折子里,送到了御前。
嘉靖当时读着一批歌功颂德的折子,突然碰到这么一份直接开骂的,当时就蒙了。气得直接将折子扔在了地上。
海瑞的《治安疏》写得很有水平,哪怕是喷人,也很婉转。
他知道嘉靖帝虽昏聩,还是比较在意自己的名声,所以开篇是先夸,开篇称 “陛下天资英断,过汉文远甚”,结尾才痛陈弊端,给皇帝留了改过的余地。
骂皇帝的后果,他也预料到,可能被杀,所以他提前遣散家人、备好棺材。
也正因为他的这番举动,才让嘉靖相信他真的是“比干”这样的忠臣,而不是邀名的小人。虽然将海瑞关进了大狱,却一直下不了要杀他的命令。
最后叹气:“他虽然是比干,我却不是殷纣王!”(此人可方比干,第朕非纣耳),最后海瑞无罪释放。
虽然这件事一些朝臣的劝谏也救了他一命,但他自己得力的处置,给自己赢了不少分,让嘉靖最终还是放过他。
这年事之后,海瑞一直当他的官,经历了嘉靖、隆庆、万历三朝,最终在万历十五年,以南京右都御史,正二品的职位,病逝在任上。
总之,海瑞能够在历史上留名,“清廉”只是一方面,为官清廉,却能任事,并能干成其他人士不成的事,这才这么出名。仅仅一个“清廉”,他不会有这么高的地位。
纵观海瑞的一生,放在现在也是一篇波澜壮阔的爽文,比好多网文还要精彩。
你说海瑞不知变通吧,他在具体的事情中,懂分寸、知进退,用规则对抗规则,借人心引导人心。你说他知道变通吧,他一辈子清廉自守,不因权贵而折腰,不因私利而妥协,终其一生坚守自己认定的道义,遇到再大的危机也不改其衷。
游走于官场之间,以一小小举人之身,最终做到了正二品,他对人心的把握,规则的利用,足以说明他的智商和情商都是一流的。
正如《明史》评价他 “意主于利民,而行事不能无偏”,他或许有性格棱角,却绝非 “不懂变通的老顽固”。他的智慧,在于以 “刚直” 为底色,用 “变通” 为画笔,在人心浮动而浑浊的明代官场,画出了一条独属于自己的道路。
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