为拥有中国国籍，达曼人苦等200多年，如今家家户户挂着五星红旗

达曼人这个群体，说起来挺特别的，他们住在西藏日喀则市吉隆县的吉隆镇，就在中尼边境附近的一个小村子里。人口不多，就两百来号人，长相跟当地藏族人不太一样，眼睛蓝蓝的，头发卷卷的，皮肤因为高原日晒变成了深棕色。他们的名字“达曼”在藏语里就是“骑兵”的意思，这得从两百多年前说起。14世纪的时候，廓尔喀人从印度迁到尼泊尔，建了廓尔喀王国。那时候尼泊尔资源少，土地不肥沃，廓尔喀人日子过得紧巴巴的，就把主意打到了中国西藏头上。

1788年，他们第一次入侵西藏，抢了些东西，但清朝乾隆帝派兵打了回去，勉强和了。1791年，他们又来第二次，集结了三千骑兵，勾结了西藏的一些人，攻占了吉隆和聂拉木地区。清军大将福康安带兵翻过喜马拉雅山，六战六捷，把廓尔喀人赶回了老家，廓尔喀国王只好求和，赔钱归还土地。这场廓尔喀战争结束了，但有些廓尔喀骑兵掉队了，受伤的、迷路的，没能回去，就滞留在边境。这些人就是达曼人的祖先。

廓尔喀人入侵是事实，他们当时是为了土地和财富来的，清军击败他们也保住了边疆。但那些滞留的士兵，回国后国王不认账，说打了败仗没资格回来，加上尼泊尔穷，不想养伤兵。他们只好在中尼边境晃荡，当地藏族人对这些入侵者起初也没好感，不肯接纳。

达曼人就这样开始了无根的生活，没有国籍，没有土地，只能靠手艺混日子。主要活计是打铁，因为祖上当兵的，力气大，手艺传下来，做的农具结实耐用，在吉隆县远近闻名。女人则织布、编毯子，颜色亮堂，图案简单实用，换点粮食维持。人口一直控制在两百人左右，没增长，因为生活太苦，很多人早亡。尼泊尔后来被英国殖民，达曼人彻底断了回头的念头，渐渐适应了高原，跟藏族人混居，语言用藏语，习俗也沾边。

两百年下来，达曼人其实早就把自己当中国人了，但国籍问题卡着，日子像黑户一样。清朝时没给他们户籍，尼泊尔也不要，后来新中国成立，民族识别工作做了二十多年，确认了56个民族，但达曼人因为人数少、历史复杂，没被单列。他们的生活跟周边藏族比，差距大。藏族有土地、补贴，达曼人只能给人打工、乞讨，经济来源不稳。打铁的手艺是救命稻草，一代代传，技艺越来越精，但赚的钱刚够温饱。

2001年，日喀则市政府的人去吉隆沟走访，无意中发现了达曼村的情况，调查了他们的历史和现状，上报了自治区。各级政府开始关注，登记人口，确认身份。2003年5月26日，国务院批准了达曼人加入中国国籍，一开始是47户86人，后来全村190多人陆续办好，归入藏族支系。这结束了他们两百多年的漂泊，从廓尔喀战争算起，正好两百多年。

获国籍后，变化来得快。2004年，西藏兴边富民项目投了147万，建了新村，总面积3846平方米的房子，每户分到一间，混凝土结构，结实多了。水电通了，路硬化了，田地也分了53亩，平均每人一点，种青稞、放牛羊。孩子享受义务教育，从小学到初中免费，村里建了学校。医疗站来了，定期巡诊，低保覆盖了大部分人。

达曼人打铁的手艺没丢，现在成了合作社，产品卖到县城，甚至出口。旅游业起来后，村子吸引游客看他们的铁匠活和编织，收入多了一块。过去全是文盲，现在年轻人上大学了，到2023年，村里出了4位大学生。人口还是两百多，但生活质量上去了，人均收入靠补贴和手艺，稳稳的。边境补贴每年7000元，他们守边也积极，配合部队巡逻。

达曼人的故事，让人想身份这事到底多重要。没有国籍，就等于没根，日子过得像乞丐。廓尔喀人当年入侵不多，但他们的后裔滞留下来，苦了这么久，也没再闹事。清军打赢了仗，稳定了边疆，但没处理好这些遗民，导致两百年问题。

现在村里每家都挂五星红旗，不是摆设，是真感激。老人说，以前做梦都没想过能成中国人。年轻人报效祖国，参军守边。他们的铁匠技艺成了文化遗产，达晒节从原始习俗变了，成了礼佛休息日，跟藏族节日融在一起。达曼人跟藏族混居上百年，语言习俗都像，归入藏族支系也合理，没单成一族。中国民族政策就这样，团结为主，不搞分裂。