微短剧叙事，以设定联结大众情感

相比于传统影视剧，微短剧实际上更接近于视频化的网络文学。最早进入微短剧领域的企业，如“中文在线”，本身就拥有长期运营网络文学平台的经验。竖屏微短剧的风格特征也与服务于网络文学作品引流的剧情类短视频非常相似。微短剧在叙事上最鲜明的特征便是节奏快、爽点密集，而这一特征的成立，正有赖于网络文学所提供的成熟的类型叙事经验，以及丰富的设定要素数据库。

网络文学是一种高度发达的类型文学，且网络文学的类型叙事是通过设定来实现的。穿越、重生、霸道总裁等在微短剧中常见的设定要素都来自网络文学，这些设定为作者与读者所共知、共享，构成一个庞大的设定要素数据库。创作者不断运用这些设定书写新的故事，而设定本身也在类型创作实践中不断更新迭代。网络文学类型、设定的形成与发展在很大程度上是由创作者和受众的情感驱动的，例如，“穿越异世界”承载着脱离庸常现实、开启新鲜经验的愿望。在网络文学与微短剧中流行起来的设定，往往承载着当代受众强烈的情感需求，经由设定叙事，受众的情感需求得到抚慰，现实焦虑得到想象性解决，这往往就是网络文学与微短剧的“爽感”来源。

免费阅读模式发展起来后，付费阅读、免费阅读的作品的内容侧重也发生了变化。前者更倾向于给设定做加法，探索设定的各种变体，以及设定中尚未被充分发掘的叙事潜力，即在设定叙事的框架中探索原创性的文学表达；后者则更倾向于给设定做减法，尽可能剪除叙事中不必要的中间环节，更精准地定位目标受众，以更高的效率实现设定所承载的爽感。设定叙事的这两种演进路线都不以表现现实为直接目标，一部分网络文学以设定构筑“第二世界”，通过其内部规则的逻辑自洽营造真实感；另一部分网络文学则以“爽”为第一要务，现实逻辑可以让位于“爽”的逻辑。但它们又都与现实密切相关，因为设定本身便源于人的情感与欲求，设定叙事因此既连接着作者与读者的内在自我，又曲折地指向外部世界。

微短剧相比于网络文学，更强调给设定做减法。视听元素的加入使微短剧可以压缩掉文学叙事中难以彻底免去的场景、人物描写，镜头剪辑代替了对时空跳转的解释，微短剧因而形成一种“粗糙但精确”的风格：尽管有些作品制作“粗糙”，没有闲笔和铺垫，但能够精准捕捉受众需求，每一个情节都直击“爽点”。

只有理解微短剧叙事的这一基本逻辑，才能理解微短剧叙事中的优势与乱象。设定叙事的优势在于，微短剧可以迅速把握社会情绪变化与大众情感需求，并使之叙事化。例如，短剧《闪婚老伴是豪门》的“出圈”，使“银发灰姑娘”题材短剧引起大众注意。显而易见，这类作品套用了网络文学中相当成熟的霸道总裁言情故事的人设与情节模板，只不过让男女主人公从青年变成中老年，爱情的阻力从父母的阻挠变成子女的反对。经过这样的简单调整，“银发灰姑娘”短剧便触达了新的受众群体的情感世界，而中老年群体的浪漫爱情，此前无论是在现实生活中还是在文艺表现中，都是相对被忽视的。之所以选择霸道总裁言情模式为底本，或许也是因为这种比较传统的言情模式对于中老年观众而言，是相对易于接受的。反观目标受众更偏向年轻女性群体的一些热门短剧作品，比如《哎呀！皇后娘娘来打工》等，则往往更强调男女主人公势均力敌、互为助益，尤其要凸显女主人公独立应对危机、解决问题的能力，这种“双强”的恋爱模式同样来自网络文学，反映出当代年轻女性追求独立与平等的精神风貌。

微短剧中一些引发争议的情节也常常源于设定使用上的偏差。例如，有些微短剧沿用了一些网络文学中的“多宝文”设定。“多宝文”的基本设定是女主人公一胎生下多个孩子，这些孩子往往天赋异禀，爱护母亲，同时帮助母亲与父亲破镜重圆。在这类设定中，孩子的存在发挥两个作用：其一，为女主人公提供情绪价值，在现实中，部分女性有时难以从丈夫和孩子那里得到对等的情感回馈，而故事中可爱、懂事、无条件站在母亲一边的孩子成为对这一情感缺失的想象性补偿。其二，为女主人公提供“金手指”，小小年纪便能跻身行业顶尖的孩子，既是女主人公富足生活的保障，也是她与丈夫破镜重圆的契机。若是有多个孩子，便能提供更多的情绪价值、更强大的“金手指”。在设定内部逻辑的自我演化中，“多宝文”实际上已经与女性生育的现实逻辑断开了关系。一些微短剧也借鉴了这种“多宝”，甚至出现“1胎生99子”这种荒谬猎奇的设定。这种设定不仅违背现实逻辑，更违背了情感逻辑，因为在故事中，99个孩子只是一个单纯的数量夸饰，每个孩子没有真正的个性，与母亲之间也没有真正的情感连接。这就是因设定过度演化而迷失初衷、无法实现与受众之间的真实情感联结，结果只剩猎奇的失败案例。

微短剧的管理和引导应正视微短剧的设定叙事特征，才能有的放矢。微短剧的精品化道路或许会更接近网络文学的精品化，而非影视剧的精品化。它不是追求精雕细琢的“电影质感”，而是借助设定叙事的便利，快速将社会各种人群的情感诉求转化为故事，进一步锤炼叙事技术，创造更适合短剧与竖屏播放的视听语言，以合情合理的设定创新不断产出有趣的作品，在与广泛的社会群体的情感联结中激发思想性的火花。

作者单位：中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所

来源：中国艺术报

来源：王玉玊/新时代视听