古典文学之美，是对生命的照亮

文|杨传珍

正在进行的尼山世界文明论坛，以“各美其美 美美与共”的精神广邀世界各地的学者们，共同探讨世界文明的和合之道与共同方向。“美”，既是民族的也是世界的，是大家共同拥有的财富。由此想到了一个故事，孔子对爱子的“庭训”之一是：“不学诗，无以言。”孔子希望孩子从《诗经》中读懂文学之美，并期待文学可以对其生命予以体悟与照亮。近来读到一本对话式的书籍《古典文学寻宝记》，颇有可以借鉴之处。

藏在衿下的珍珠

前几年听散文家张晓风讲过一个故事：两个年轻后生外出闯世界，心疼儿子的慈母，分别在他们衣襟里缝进几颗珍珠。知道“衿下珍藏”的儿子，不时把珍珠“变现”，步步为营，走出光明的前程；那个不知道衿下珍藏的儿子，冻饿而死。

其实，我们很多人都不知道自己“藏在衿下的珍珠”——丰富多彩的中国古典文学。

古典文学，是人生的压舱石，历经时光淘洗的古典文学，蕴藏着智慧启迪的能量和舒展心灵的滋养。但由于其远离今天的具体环境，成了孩子们望而生畏的“负担”。古典文学是文化宝藏，但毕竟跟现实生活有着一道门槛，《唐诗三百首》《古文观止》这些经典选集，时常被孩子们拒于心灵的门外。

叶嘉莹先生的高徒、江南大学人文学院教授黄晓丹博士，用《论语》式的对话体写成了一本《古典文学寻宝记》，以独特的体验式讲解，为孩子们开设了30堂古典文学启蒙课，引导启发小学高年级和初中学生，让“藏在衿下的珍珠”，成为他们能够享受的财富。

“谈话”式讲述胜过死记硬背

黄晓丹日常在大学课堂中开设古典文学课，但在本书中并不是单向的“传道、授业、解惑”，而是大朋友带着两个小朋友一起“寻宝”。她借用与《论语》近似的对话方式，结合自身成长经历，循循善诱，将古人的审美、情感与哲思娓娓道来，激发孩子对古典文学的好奇。

黄晓丹延续叶嘉莹先生“生命诗学”的理念，强调诗词与个体生命的关联，主张通过古典文学理解人性共通的情感，真实而鲜活，激发孩子的共鸣。活泼的对话体，层层提问，用逻辑线把古典文学知识抽丝剥茧引出来，稀释知识的浓度，在庄严中加入童趣，在孩子气中赋予“形而上”的崇高。

因为行文的口吻是从孩子的心理和兴趣出发，讲孩子喜欢的古代世界，语言深入浅出，幽默风趣，且有30幅古风趣味插画，给孩子们打造了一个多感官、沉浸式的学习体验。

“古典”之美不止“经典”

一旦将古典文学拘泥于“经国之大业，不朽之盛事”的“经典”之内，孩子们的畏惧感还是很重的。而放宽眼界，讲一些让孩子们易于接受的古人生活，足以丰富角度。比如，黄晓丹会带着小读者一起解读“吃货”袁枚的《随园食单》。她提示小朋友：袁枚是一个把美食作为第一爱好的读书人，七十二岁时写成了《随园食单》。《随园食单》中的文言文，简单而优美，是一本既能学文言文又能“解馋”的书。

还有小朋友的文学启蒙宝藏《声律启蒙》；写神仙鬼怪的志怪文学；让孩子脑洞大开的古典宝库《太平广记》；缓冲孩子情绪紧张的幻想文学《镜花缘》；孩子们喜爱的大百科全书《夜航船》；文艺男神的文言散文《陶庵梦忆》……

原来，古典文学不仅不“古板”，还妙趣横生，走进去，就是一个喜闻乐见的多彩世界。这也给我们如何看待古典文学、传统文化开启了另一种视角——鼓励年青一代去“寻宝”，用宏观视野把握作家、作品与世界的关系，再用“显微镜”的微观视角，解读作品的内在意蕴与外在形象。

艾布拉姆斯曾经提出，世界、作者、作品、读者是“文学四要素”。学习古典文学，也不能忽视四者之间的相互作用。把“四要素”彻底打通，不用理论术语而是用情趣唤出作品中的意象，让一起寻宝的小读者们寻觅到珍珠宝石，更眺望江河湖海。在对美妙的古典文学之旅的探索中，让孩子们历经一路好奇，一路惊喜，一路收获。

播种“生命诗学”

回到尼山文明论坛有关“美”的主题上来。我想起德国哲学家本雅明在《机械复制时代的文学与艺术》一书中指出的，古代艺术家的创作，呈现出来的作品是生命的外化，有着自己独特的“灵韵”(或光环)。进入机械复制时代，一切创作都以能否复制为目标追求，灵韵不再，风格消失，真正的艺术走向死亡。

古典文学之美，是超越时间的存在。深深种植文化之根，能够让下一代保持蓬勃生命的原动力。然而学习古典文学要怎么高效推进，学习要学些什么？我认为，获取知识重要，更重要的是让文化体验融入孩子们成长的进程，播种“生命诗学”。

学习，是要站在巨人肩上。谁是巨人？古人说，“取法乎上，仅得乎中；取法乎中，仅得乎下。”那些方生方死的网红新书，相当于树木末端发出的枝芽，乍看花团锦簇，其实生命周期非常之短，很难称得上文化价值。而在内心打上古典文学人格底色的人，才能成为有宽度的成功者。比如黄晓丹就指出，在任何国度、任何时代，古典文学都是抵抗教育异化的基石。她告诉小朋友，即便是《哈利·波特》这样的科幻书，也不是罗琳凭空构想出来的，而是来源于整个英国古代文学。一个人占有的文化资源越多，越能在不同的文化融合中找到最大公约数，实现真正意义上的“美美与共”。

叶嘉莹先生的“生命诗学”，所研究的不是阁楼里的古籍残章，而是洋溢着生命热情的，与当下有关联的诗学。她从古典文学中发掘美，发掘情感共鸣的智慧，激发生命深处的庄严与力量，对抗机械复制时代的思想沙化。由她弟子黄晓丹教授书写的《古典文学寻宝记》，也在一以贯之地寻找播种“生命诗学”的可能。

（作者为枣庄学院区域文化研究院常务副院长，美学教授）