辽宁
第五十二回，勇晴雯病补雀金裘，写到贾宝玉去给舅舅王子腾拜寿，不想“引火烧身”，将雀金裘烧坏了一处。
麝月瞧时，果然有指顶大的烧眼，说：“这必定是手炉里的火迸上了。这不值什么，赶着叫人悄悄拿出去叫个能干织补匠人织上就是了。”说着，便用包袱包了，叫了一个嬷嬷送出去，说：“赶天亮就有才好，千万别给老太太、太太知道！”婆子去了半日，仍就拿回来，说：“不但织补匠，能干裁缝、绣匠并做女工的，问了，都不认的这是什么，都不敢揽。”麝月道：“这怎么样呢？明儿不穿也罢了。”宝玉道：“明儿是正日子，老太太、太太说了，还叫穿过这个去呢！偏头一日就烧了，岂不扫兴！”
先说一件衣服烧坏了，原本换下来不穿也罢了。可贾母王夫人吩咐还叫穿这件，贾宝玉就不敢不穿，可见当时的他，依旧不能自己做主一点。也说明封建大家族的桎梏之重。
再说会回补雀金裘这事。婆子拿出去转了一圈回来，说别人不会补。于是整个怡红院当时能补的人，就只剩下了晴雯一个。也因此让晴雯带病补了雀金裘，以至于留下了肺疾“寅时病”隐患，终至日后被撵后死去。
雀金裘与凫靥裘是贾母珍藏的两件衣服，本是俄罗斯进贡之物。工艺和珍贵程度，自然非同一般。要说寻常人没见过，也属实可能。
当时薛宝琴穿着凫靥裘出场，别说香菱错认成孔雀毛织的，只怕薛宝钗也不认得，还是史湘云告诉了她们是野鸭子头上的毛织成的。
史湘云从小是贾母养大，晴雯又是贾母一手调教的丫头。她们一个认识一个会补，说明贾母对身边人的教育极高，也说明会补雀金裘的人绝不仅仅只有晴雯一个。
然而，雀金裘是怡红院的“问题”，除了晴雯之外，最可能会补的是袭人偏偏又不在家。这件事又不能声张，所以就不能去求鸳鸯等人帮忙，只有拿出去找织补匠人修补。
如果说麝月等王夫人调教的丫头们女红手艺不精，不会这种“界线”手艺也罢了。但要说整个京城里的那些织补匠人们也不会，可就有点太过于神话“雀金裘”了。
晴雯看出是用的“界线”之法，当然说明晴雯女红技艺精湛。但她终不过是居家“业余”的手艺。又如何比得京城里那些“职业”匠人们呢。
尤其像服务贾府的那些职业匠人，不是顶级的技艺哪里能够配让贾家用他们？如果平时出了相应的活儿不会，估计这碗饭也就没办法再端了。
然而，为什么雀金裘拿出去给人家看后，都说不会呢？背后原因也不复杂，就只可能有两个：
一、活儿小，要的急。
雀金裘被烧坏了指甲盖大小那么一点，但却要全面织补整齐，反而更费时费力。可贾宝玉这边要的还急，可能婆子出去说即时就要，毕竟太晚了大观园锁门，她们进出也困难，这可让谁能敢接下这个任务？
别说这点活得点灯熬油折腾一夜，只怕最终也未必能赚多少钱。真要耽误了贾家的事，也讨不得好处去。所以人家不愿意接；
二、畏惧贾府权势。
雀金裘能被贾母珍藏，肯定十分珍贵。如果不着急，也可以慢慢的修补。但问题也十分突出，就是补好了无功，可一旦补坏了，赔不起不说，弄不好惹得贾府生气，丢饭碗事小，再要搭上身家性命可不是玩得。
试问如此风险，那些吃这口饭的底层匠人们，又如何敢接这个“烫手山芋”。
这些匠人们的表现，就像太医院给秦可卿治病的那些“医毒”们。张友士说秦可卿的病，就是被这些人给耽误了，并非是他们不知道秦可卿患了什么病，也并非是不能医治。而是根据秦可卿的病症，结合日后香菱所患的血竭之症来看，应该是一种病。
“血竭之症”最麻烦的不是医治，而是治好了有可能不孕不育这个后患。如果太医们治好了秦可卿，还要负责怀孕的“售后”，一旦宁国府嫡长孙媳妇被他们治的不能生育，这个罪过可就大了。他们如何敢拿身家性命开玩笑。所以便干脆不治，由着她死反而落得干净。
匠人们不补雀金裘，估计也就是类似想法。好不好和“我们”什么相干？却不想因此让晴雯丢了一条命，这又是谁能想到的呢。
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