让一座城爱上阅读丨阳德鸿：反心灵鸡汤的“巴·掌书”——读《哲学带不来幸福》

反心灵鸡汤的“巴·掌书”

——读《哲学带不来幸福》

文/阳德鸿

不知从何时起，城市人重新爱上了“鸡汤”。从图书、影像到音频，都大量充斥着治愈系鸡汤文，从贩卖焦虑到兜售幸福课，养活了一大批图书公司和APP，当然也包括他们的“幸福供应商”——满嘴人生道理、生活智慧的“教授”、“精神导师”和“心理按摩师”。

只是，再好的鸡汤喝多了，也会让人食之无味。然而，市场总是有的，各类诱因的焦虑与抑郁，每天都在纠缠着人们。生活的黑洞到处都是，而足可倾诉的专属树洞一个都没有。于是，人们仍会戴上耳机，打开APP，在高铁、马桶、躺椅和轨道交通上。

本人有时也这样干。当重庆轨道交通推出“巴·掌书”后，我就兴冲冲地去借过几回。首先被我选中的，往往是带上人生、幸福、快乐等标签的读本。行旅匆匆，轻松更好。

但，这一次，赫然在目的，竟然是与之前鸡汤文截然相反的书名：《哲学带不来幸福》。取下一看，上架建议旗帜鲜明：反心灵鸡汤！再翻翻，引言直接题为《骗人的歌谣》。

作者如是写道：“哲学使人幸福！现如今，到处都能听到这样的歌谣。……懂一点儿哲学，人生更富活力；坚持学习哲学，幸福指日可待。……当今这首歌谣，总在教人辨认什么是真正的幸福。它指出通向幸福的道路，教导人们如何保鲜、延长和护卫幸福。”

然后他说，“我将会在本书中对以下问题进行解释：为何这首幸福哲学之歌，在我看来错误而虚伪？”

作为法国当代著名的专栏作家、哲学家，罗热·保尔·德鲁瓦见识了太多幸福哲学的谎言。他出于愤怒写下这部不足十万字的宣言书——反对对于哲学的滥用、无知和愚蠢。

该书内容，围绕对“幸福哲学”这一流行思潮的反思与批判展开：

一是对“幸福哲学”的批判。德鲁瓦指出，当代社会中充斥着以“幸福”为名的哲学陈词滥调，如心灵鸡汤、自助书籍和幸福课程等。这些内容宣称通过哲学智慧能直接带来幸福，实则简化了生活的复杂性，沦为一种“新神甫式的布道”。他认为，现代幸福哲学常与消费主义、成功学等结合，将幸福塑造成一种可量化的目标，实则成为社会控制的手段，甚至成为一种隐性的奴役原则。

二是哲学的本质与真正使命。德鲁瓦强调，哲学起源于对世界与人生的“惊叹”和对困境的直面，其核心任务是通过怀疑与批判，揭示矛盾与不确定性，而非提供现成的幸福方案。

三是历史维度的解构。书中梳理了从古希腊到现代的哲学史，指出古代哲学（如斯多葛学派、伊壁鸠鲁主义）虽探讨幸福，但其核心是对抗命运与痛苦；现代哲学大师康德、叔本华、尼采、弗洛伊德等，则对哲学的幸福功能和使命，给予了怀疑和否认；然而，到了当代，不少哲学家以“智者”自居，将哲学工具化为幸福指南，导致哲学失去其批判性本质，沦为迎合大众心理需求的商品。

四是对幸福概念的颠覆。作者认为，幸福本质上是一种偶然的、不可强求的体验，试图通过哲学或理性规划幸福是徒劳的。生活的本质是“突然涌现、意外与无尽奇袭”，而非可被预设的线性目标。

五是哲学的现实意义。德鲁瓦呼吁读者放弃对幸福的执念，转而通过哲学思辨直面生活的真相，包括痛苦、矛盾与不确定性。这种“维持不安”的状态，才是哲学赋予人的真正力量。

总之，通过这本小书，德鲁瓦一把撕掉幸福哲学伪善的标签，并发出掷地有声的宣言：哲学不应是幸福的代名词，而是解构幸福神话、追寻真相与真理的利器，所谓“生于惊叹，立于困境”。

作者认为，哲学的价值在于系统质疑，包括幸福本身。在本人看来，无论如何，哲学不应沦为逃避现实的致幻剂，哲学家（哲学工作者）不应成为虚情假意的人生向导、柔情款款的幸福提供商和包治百病的理疗师。

当然，哲学之于人生，并非完全无意义。哲学带不来幸福，不等于幸福本身不存在。幸福的非理性、非标准化、非菜单化，来源于每个人的主观感受。有当代诗人写道，“我从不问自己是否幸福。”而另一个则说，“唯有旧日子带来幸福。”

每个人都有追求幸福的权利和途径，但无须经由哲学，更不必成为“幸福预制菜”的忠实用户。你我都需要明白一点：快乐与痛苦、自适与不安，从来都是孪生兄弟——就像蜜语与欺骗，总是如影随形。

从这个意义上讲，这本“巴·掌书”，不啻是给了芸芸众生一巴掌。

作者简介：阳德鸿，中国作协会员。