河南
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著名作家张爱玲说：“生命是一袭华美的袍子，上面爬满了蚤子。”
人生不如意，十有八九，再卓越的人也会有为生活苦恼的时刻。
纠缠许久，只会消耗了当下。
当你握紧双手，里面什么都没有；
当你试着放下，世界都在你手中。
学会想开、看开、放开，方能在这纷繁复杂的世界中活得舒服轻松。
01
面对质疑，想开
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿。
——明·唐寅《桃花庵歌》
世界是属于自己的，和他人无关。我们不是万能的，也不可能让每个人都喜欢自己，所以，走好自己的路，任由别人说去吧。
那些理解你的人，你无需解释;
那些不理解你的人，即便解释了，依然只会增加隔阂。
学会沉淀自己，慢慢积蓄力量，时间自会淘尽一切，给你想要的答案。
国画大师齐白石晚年变法，其独特的画风（如“红花墨叶”）并不为当时所有画坛保守派所接受，招致了一些非议和攻击。
他便刻了一方著名的印章：“人骂我，我亦骂人。”
这看似针锋相对，实则充满了自嘲式的幽默和倔强。
他并非真的去对骂，而是用这种诙谐、略带倔强的方式表达对自己艺术道路的坚持和不畏人言的态度。
做人永远不要被小是小非、闲言碎语所困扰。
北宋名相吕蒙正刚入朝为官时，有次上朝，听到帘后有人指着他大声说：“这小子也能参与朝政吗？”吕蒙正佯装没听见，走了过去。他的同僚非常愤怒，要去查问说话的人是谁。
吕蒙正笑着制止说：“若一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。且不问之，何损？”
如果知道了那个人的姓名，就会终身不能忘记，还不如不知道。况且不去追究，对我又有什么损失呢？
他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。
生活是自己的，不是别人嘴里的。永远记住，你是自己命运的掌舵人，而不是他人嘴里的角色。
既然处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。
02
面对无常，看开
一笑俱置之，浮生固多难。
——宋·陆游《书梦》
正如诗句“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，才会有云卷云舒的释然。
苏轼被贬官后仍然乐观旷达，修建苏提，造福百姓；
柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人喻为“唐宋八大家之一”；
范仲淹被贬到巴陵郡，仍保持积极乐观的人生态度，挥笔写下：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；
刘禹锡被贬和州后，知县三次逼其迁居，从衙门缩至荒僻草屋。反在门前刻下“斯是陋室，惟吾德馨”，彰显精神丰盈。
没有谁的人生是一帆风顺的，起起伏伏才是常态。
《菜根谭》有言:苦乐本无别，迷悟非二心，只在一念之间。
时间万物都是人心所映射心若改变，世界亦随之改变。
当你黑夜前行，不妨抬头看看满天繁星；若遇风雨如晦，那就享受一蓑烟雨任平生。
以更从容豁达的心态，过好每一个当下，不负每一寸时光。
毕竟生命就是一个过程。
一路风雨，一路阳光，一路经历，一路懂得；一边丢弃，一边捡拾，一边抱怨，一边收获。
03
面对琐事，放开
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
——明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
老子曰：“致虚极，守静笃。”
生活就是把欢喜和平静装在心中，抵御一切烦恼和忧愁。
人一旦抱着烦恼不放手，就好像钻进一条死胡同。
进，无路可走；退，心有不甘。
世上没有钻不出来的死胡同，只有不会拐弯的死脑筋。
佛教经典有这么一个故事。
有人中了一支毒箭，痛苦万分。
这时，他关心的不是立刻拔箭疗伤，而是追问：“这箭是谁射的？他是什么种姓？来自哪个家族？用的弓是什么材料做的？箭羽是什么鸟的羽毛？毒药是什么成分配制的？”
人生充满了痛苦（如毒箭），当务之急是“拔箭”（即修行解脱之道）。
《宽心谣》里有一段话：
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
要想从烦恼的牢笼中解脱，就要放下心中的一切杂念。
纵有三千烦恼，不如一笑置之。
凡事朝前看，才能遇见更好的明天。
生活就是见招拆招，日落归山海，山海藏深意。
温一壶酒，敬这人间的风，敬这秋天的梦，愿人间所有的惆怅，终化作乐世坦途。
有一句话说：“且停且忘且随风，且行且看且从容。”
人生未必光芒万丈，也要始终温暖亮堂。
不为难自己，不盲目较劲，坦然面对生活中的苦与乐、得与失，这样，内心才能获得真正的轻松快乐，日子也才能越过越舒心。
关注诗词天地，愿历经岁月的我们，初心不改、乐观自在，对每一天微笑着说声“你好”。
*来源：素材来自网络综合，编辑：霄风。
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