陈嘉映游学·完结篇｜我想在这次课上，见到所有的同学

前些天。我与陈老师交流【嘉映的四季】最后一次课程的安排，陈嘉映老师说：“尹亭啊，最后一次课想这样安排。一天谈谈AI与人，另一天，回顾我们的来时路，展望进一步思考的可能路径。我已经从学员那里收集了一些高品质的问题。最后一次私塾我希望的是前后三期的学员都有一些来参加。学员事先提出他或她在参加私塾之后最想问的问题，我对这些问题做出回应。”

本次，是【嘉映的四季】的最后一次课程，也是陈嘉映老师最后一次以“私塾”的形式为大家授课，我们将与陈老师一起前往，真正的“西南秘境” 景迈山。在弥漫“茶香”的山谷与原始村落之中，与陈老师再次思想漫游。

陈老师说，行之于途而应于心。从最早的哲学私塾到后来的【嘉映的私塾一期、二期】，以及本次的【嘉映的四季】，我们与陈老师一起走过了漫长的旅途。在这个过程中，我们与陈老师谈天说地，思想漫游，游山玩水，不亦乐乎。

现在想来，太多的美好仍然在我们的脑海中清晰如昨。在甘南，在雅典，在西双版纳，那些长久不灭的篝火，和断断续续的低语，海浪一波高过一波，绵延往复，像一座座终要被翻越的山丘，也像一程程绵绵不绝的永恒回忆。然而，时间永恒向前，也终于要到了要说再见的时候。

“只有此刻是永恒”。在我们与陈老师共同经历的这几年中，有太多的“此刻”，也有太多的“永恒”，而我也希望，在最后一次课程上，与大家共同诉说和分享这些“永恒”，既是回忆，也是展望。另外，本次课程，恰逢陈老师生日，我们将与陈老师一同庆生，与陈老师一起回忆过往和之前课上的点点滴滴，共同书写一个圆满而难忘的“永恒时刻”。

6.18-22，景迈山，最后一次私塾课了，期待你的加入。

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2022 年 6月11日，据《华盛顿邮报》披露，谷歌软件工程师Blake Lemoine声称，谷歌的人工智能聊天机器人拉姆达（LaMDA）已展现出与人类相似的“意识”，甚至可能拥有了“灵魂”。尽管后来谷歌公司对此予以了否认，但仍然牵扯出不小的风波。

那么，AI真的会具有意识吗？它真的可以像人类那样理解事情吗？陈老师认为，这是不可能的。“因为意识它不是智能，意识是因为我们要活着，是因为我们是肉身做的，我们想活下去，意识是属于生物的，它不属于智能的。”

在陈老师的解释中，“意识”是与“自我”深刻相连的。“所以我说理解的问题就是意识的问题或者知道的问题，实际就是自我的问题。它没有一个自我，因为自我它绝对不只是一个反思的结果，这个自我首先是它要保存自己，它是作为一个单位来加以自我保存。因为我们是有机化合物，所以我们要保存自己，你要不是一个有机化合物，你是组装成的，你就没有保护自己的愿望。”

在本次课程中，陈老师还将深入与大家探讨这个问题，并且连同之前所讨论过的有关“自我与自我认知”“自我意识”等相关话题与大家展开更为细致的论述。

从Chat GPT到Deep Seek，我们可以很明显地看到这几年AI“进化”的速度之快。众多科幻片中的似乎属于“未来”的桥段，好像已经，或者说很快就要在现实中上演了。

这一方面，使得一些行业的生产效率极大提高，但另一方面，也让人们感受到一种巨大的危机。这种危机一言以蔽之就是，AI在很多方面都已经强于人类，那么继续发展下去，真有一天它会统治人类吗？

陈老师的观点是，不会。他说，“我不怎么担心电脑会变成人，变成一种超级人类，然后来统治人。但我倒相信，人工智能技术会大规模地改变现有的人类，最后变得面目皆非。”

为什么这么讲，这其中当然涉及复杂和多维度的论证。在课上，陈老师也会与大家更为细致的讨论，这里，只做一点粗浅的切入。陈老师认为，目前AI 发展的一个趋势是，让人类干自己爱干的事情，而让AI 去干人类自己不爱干的事情。“比如说带孩子，换尿布不爱干，逗孩子笑爱干。”但是，这里就会有个问题，就是，换尿布和逗孩子笑，这两件事，从更根本的角度上说，能够被这样机械地割裂开来看吗？

陈老师认为不能。他是这么说的，“但你不给孩子换尿布，逗孩子玩就没那么乐。好玩的事情怎么跟有点儿苦有点儿累的事情连在一起，我们弄不大清楚，但我们大致知道，你为孩子付出了很多辛苦，你跟他的相处就会有一些不同的品质。等到把不爱干的事情都交给机器人以后，剩下的爱干的事情的性质也会改变，你作为一个人的品质总体上也会改变。”更概括地说就是，“劳动与享受割裂开来，劳动由机器完成，人单单享受结果，人的定义就改变了。”

因此，站在这个角度上说，AI很可能会改变我们作为人类原先对于这个世界的体验和感受，从而变成一种新的人。这种可能的结局似乎比“AI统治人类”要强一些，但看起来也不是那么美好。因此对于这种可能的局面，陈老师也给出了一个极具人文关怀的解决办法。陈老师认为，与AI那种纯粹理知的认识世界的方法不同，“人类理知的可贵在于它始终跟感知交织在一起，人类不仅感知，而且理知。带有感知的理知，从根本上说，就是连着理解自己来理解世界，连着世界来理解自己，说得更简单一点儿，就是活得明白。”

因此，本次的课程不仅会触及AI与人类的种种话题，陈老师也会尝试与大家探讨出一种在AI时代，作为一个人，能够活得明白的方法和可能。

景迈山，位于云南普洱市澜沧拉祜族自治县。西南边陲的山，都有一种人迹罕至的纯净和清爽。景迈山也是如此。

景迈山首以普洱茶盛名，在缭绕缥缈的云雾中，两条河流和陡峭山谷围合而形成的一片古茶林，是中国六大茶山中的面积之最。作为目前发现面积最大、保存最完好、年代最久远的人工栽培型古茶园，景迈山茶园迄今已有1000多年的茶叶种植历史，320余万株古茶树，或许正因如此，景迈山也成了全球首个茶主题世界文化遗产地。

除了茶园，景迈山还有14个传统古寨村落和原始古建筑，傣族、哈尼族、佤族和汉族村落绵延在山峦之间，人们仍旧保持着多年前的生活方式，采茶、制茶、日出而作、日落而息，炊烟与浓雾，古村与茶香…本次，我们将与陈老师一起前往这片西南秘境，在云海与山丘之间，深入原始村落，探寻千年茶文化，本次的旅程，既是感受绿意盎然的疗愈之旅，也是体验各族文化的探索之途。

只有此刻是永恒的，任何的永恒都发生于此刻。在景迈山的日出与云海之中，我们自由地思考，追问，叹息，欢笑，共赴一场永恒的，不灭的，仲夏夜之梦。

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