探讨“典孝急乐蚌麻”是语言进步还是退步的官方辩论赛，“进步”那边赢了

文丨彩虹小马 审核丨菜包

排版丨鹿九

反方一辩，彩虹小马。问候在场诸位！

曾经，我也打过辩论，力求通过自己的口才，成为辩场上的MVP。

但很可惜，第一次打比赛，就被对方辩友给批得哑口无言，为了不怯场，濒临崩溃的大脑还在疯狂运转，然后一个来自互联网的本能让我嘴巴说出来那句千古名言：“典，实在是太典了。”

时隔多年，我尽量不让自己回忆这个往事。直到前几天，新国辩的那场辩题再次让这个不堪的回忆涌入了我的脑海。

也许你很惊讶，新国辩，一个国内知名度最高的辩论比赛，竟然在辩论互联网六艺。

八个人90分钟的连环输出，就只是为了论证【典 孝 急 乐 蚌 麻】这六个字？

万万没有想到，最严肃的语言竞技在2025年竟然会遇上最搞怪的输出文学。作为这六字箴言的重度爱好者，我也真的开始好奇【典 孝 急 乐 蚌 麻是语言的进步还是退步】。

好奇归好奇，可当小马本人看到这个辩题时，不分立场直接想到了当初的辩论思路——【典，太典了】攻势，虽然显得呆呆得，但是胜在扣题啊！而且短短几个字，就可以把训练有素的选手给噎得说不出话。

不光我这么想，评论区里持有这种想法的人也不在少数。他们如同deepseek一般，模拟了多种互联网六艺的运用场景。

尽管这些只是网友整活，可由于此次辩题的特殊性，使得这场严肃比赛内选手的操作远比网友们的评论还要更加抽象！

为什么我会这么说呢？

毕竟谁也想不到，辩手们在辩论场上的出招，竟然和大多网络串子一样。

甚至在部分时候，辩手的辩论精彩程度，远比评论区里的网友们盖楼中楼来得精彩。

首先，为了打赢比赛，必须明确：所谓“进步”的定义是什么？为了不产生过多争议，双方在辩论刚开始就达成了一个共识：【典孝急乐蚌麻促进语言进步的标准，就是是否保证了沟通有效进行】。

也就是说，双方已经将沟通进步的标准定得很明确了，就是沟通效率的提升。

但是坏就坏在，中国互联网的评论环境有点太超纲。辩论场上的双方辩友，经常会被一些不知道的互联网名词给整到宕机。（说实话，这种情况的出现，不亚于你玩游戏的时候送人头）

在被询问到【傅首尔长相】时，正方一辩和二辩的嘴角闪过一丝不易察觉的困惑

起码，当反方在询问正方是否知道【傅首尔长相】时，正方选手完全处于不知所云的状态。虽然正方选手通过其辩论技巧将该问题躲避过去，但是确确实实体现了其在互联网知识的浅薄。

通过概念模糊，将【傅首尔长相】一个互联网词语异化为了一个主观评判，这是正经的比赛技巧

不过浅薄的互联网知识，并不阻碍这场辩论赛的进行。在稍作调整之后，双方开始了第一次论点的正式交锋。

开篇明义，定义先行。所谓沟通，就是群体借助互联网进行正常合理的交流。

互联网交流 象棋版

伴随着互联网的爆发式发展，越来越多不必要的沟通在我们的社交平台之中爆炸。究竟怎样才是正常合理的交流？双方在这么一个假定环境下进行了言语交锋。

首先是正方，在他们看来人们仅仅只用这六个字就可以阻隔不必要的沟通这就是语言的极大进步。毕竟，当数以万计的喷子围着你转的时候，你只要一个字就可以让他们丧失围攻你的兴趣。

而反方则在这个场景里模拟出了第二个场景，你的一个字就像是狼群里的第一声咆哮，然后纠集了数万名和你一样的网友，持不同观点的两群人犹如争地盘的猴子，在名为互联网的丛林中，用单个字词大声吼叫，从而加剧了情感的输出，阻碍了沟通的有效进行。

将上述两个场景放在一起比较，就会发现。双方都认为现在存在太多不必要的沟通。不过正方认为‘典孝急乐蚌麻’可以形成相对的沟通留白，减少不必要的沟通，保证沟通的质量；而反方则认为这六个字剥夺了沟通的理性，让交流成为情感的输出，反而丧失了沟通的本质。

但是……这种严肃正经的辩论没持续多久，观众想看的也不是这个。

很快，你就可以看到孙笑川式辩论：“你在狗叫什么？”

甚至是小马式单字辩论。

只能说，这场辩论的语言艺术上限极高，下限也极低。

当然，这种依托于辩论内容的互飙垃圾话环节，在辩论场上说实话还真的比较罕见，但毕竟这是一场表演赛，大伙也不必太用专业的眼光去苛责赛事的严肃性。以上这些行为，均是双方基于沟通这个社会层面的交流。至于裁判在此的评论，我们暂且按下不表。

正反方，接下来围绕沟通合理有效进行的第二点——就是【理解成本】。

很难说，这六个字的存在，是否增加了网友们的理解成本。起码在正方看来，【典孝急乐蚌麻】的出现和成语有异曲同工之妙，这一个字就相当于一个情绪或者是看法的压缩文件，能够快速表达观点。

可是，当不熟悉该文化的人进入这样的语义时，他们会理解这些字词吗？反方直接异议回击。在他们看来，互联网形成了黑话之后，会增加大多数人的交流成本，甚至一些简单的字词，会由于增加以往所没有的意义，因而导致误用或者理解偏差，而这些都是不利于沟通的有效进行。

至此，双方都是合理有效的沟通，起码从沟通的社会层面和语言功能层面上都有论述并形成了一份逻辑自洽的论证链条。

但是，这并不是这场比赛的重点。在这些看似正常的辩论之中，正方还藏着不为他人所理解的大杀器，而这才是颠覆这场比赛的关键。

“【典孝急乐蚌麻】的出现，寓意着社会思潮的进步。”

当正方这句话出现的时候，我大脑的褶皱开始逐渐平滑，并缓缓扣出一个问号。

评委点评

而接下来，正方给出了一套逻辑逆天但严密无比的推演：

正是因为互联网给予了“孝”等正面词汇一些非传统的定义，才能够使人们思考中国传统的习俗传统，并且解构中国文化。在此之中，他们认为对【孝】的污名化，恰恰是对于中国五千年来愚孝的理解和解构。

而这，就是语言的进步，更是思想的进步！

是的，我们互联网君子六艺的

社会展望就是这么高！

你可以再捋一捋。

正方这突如其来的价值升华，让小马在第一时间内竟然还真的认可了他们的观点。

然后当评委点评时，我才慢慢反应过来：

不是哥们，这种话你也说得出口？

如果你和我一样坐在显示器面前把这场辩论赛从头看到位，就会发现这群精英辩手说话披【麻】戴【孝】，并且就和贴吧群友吵架一般进行辩论总结，真的很有乐子。

你看他们，急了

而最后，这场辩论结果是——正方胜利。

而这无关乎逻辑的论证，只是在现行规则之下，正方拿到了更多技巧上的得分。

那么他们为什么要进行这样的辩论，这种辩论究竟给大家带来了什么？

其实伴随着《奇葩说》的火热，辩论在现代中国社会的讨论度也开始水涨船高。中国人可不知道西塞罗和昆体良，但是他们知道李诞和黄执中（当然不是说他们不好，只是他们刚好是这类节目的代表嘉宾）。

伴随着【博物馆着火了，救猫还是救画】在社会层面的流行，以往严肃的辩论比赛，开始充满了娱乐属性。于是我们能够看到很多离谱的辩论题目，在2014年之后冒出来。越来越多的职业辩手涌入娱乐辩论赛的地盘，然后将轻松的辩论氛围弄得剑拔弩张，咄咄逼人。

辩论，究竟是什么？是看谁的对吗？完全不是这样。要明白，辩论是一种竞技，是一种比赛，在辩论赛中，你就算什么观点都不输出，只通过单纯的语言技巧，也有可能获得胜利。你不能把它当做是日常吵架统一赛道的语言输出，辩论是有一套成熟规则与评判体系的赛事。

比如这场比赛中，对于反方的咄咄逼人，正方通过避重就轻的回答，化解了自己最大的危机。

不过，也是因为辩论的竞技属性和评判规则，让近年的辩论赛变得越来越“功利”。双方在比赛场上激烈对抗，然后观众茫然发现，在这一个半小时之内，竟然有营养的内容都没听到，有的只是不停歇的“技巧得分”。

所以，辩论究竟意义何在？是看辩手们挥舞专业技巧，是看两队杠精将互联网上的拉扯搬到现实生活？可能当我们放下功利心理才能够有所理解。一个赛字，让所有人都对于辩论产生了极高的胜负欲，但是这究其本质并非是严谨逻辑间的攻防表演，大家要的只是纯粹的思想碰撞。

就像很久之前的互联网辩论赛【大傻呗】，傻傻的名字之下蕴含的是更加傻傻的辩题。可是，这些傻傻的辩题所带来的辩论思潮却真的让很多人脑洞大开（当然，有的脑洞开得属实有点大 ）。

在这些抽象辩题之中，所有观众都带着乐子前来，而这些被互联网洗涤过的乐子似乎在促使辩论赛这一形式逐步脱胎换骨。起码，辩论场上的一切不再拘泥于对于词语定义的无效辩驳，而是回归到词汇本身，让辩论回到中文特有的语境之中。

但由于“比赛”的竞技属性和迟滞于互联网发展的惯性，许多并不熟稔当代难以用正常逻辑去理解的抽象文化的年轻的参赛选手们，难以在赛场上跟上辩题的变化，而是继续用着上一代的辩论比赛经验，对他们并不熟悉的领域，“据理力争”。

就像我们常说的，“当他们真聊到你专业领域的时候，你才对他们祛了魅”。辩论赛有辩论赛的规章制度，有评判标准，但如今互联网上那一堆过于抽象的辩题，我想对于形式和认知都还略显古旧的辩手们来说，可能还是太过于超前了。

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