报四恩
演唱:普寿寺梵唱小组
父母生养教
悲流恒无尽
随子生忧喜
慈爱过己身
观今思既往
恩念正等齐
纵使两肩负
何能报万一
何能报万一
万善之根本
皆从师长得
常生依止心
能生大利乐
事师如事佛
如法求加持
不违师长教
成功之妙道
成功之妙道
国泰民安乐
念报国家恩
遵纪要守法
发挥才与能
爱国做贡献
牢牢记在心
世界得和平
幸福吉祥临
幸福吉祥临
生在人世间
彼此要相亲
一粥及半缕
感恩一切人
无论命大小
常生怜悯心
念恩思利益
和谐共存荣
和谐共存荣
和谐共存荣
在佛法上要报的恩有四种:一是三宝恩,二是国家恩,三是父母恩,四是众生恩。第一种是三宝恩:其实三宝恩是无法报的,而三宝本身也不需要我们报恩,只是我们以报恩为目标来修行。第二种是国家恩:今天我们能够在此安居乐业,这都是国家的恩惠所赐,如果国家不安定,我们又如何能平安度日呢?所以,我们希望国人不要作奸犯科,制造动乱,也没有外国的欺凌和侵略,人民个个健康,社会处处安定。这些我们都可以用修行来祈祷,使我们的国家风调雨顺,国泰民安。这是我们报答国家恩的方法。第三种是父母恩:父母有现世父母和过去世的父母。过去世的父母,我们无法知道,但现世的人,纵使是孤儿,也由父母所生,并有人将其扶养长大。所以,还是要报父母恩。普通人只在父母去世后,才遗憾父母在世时未能尽孝。父母健在时,即已思及父母年迈,来日无多,必须好好照顾和孝顺的人,实在是太少了。所以,“清明报恩佛七”除了超度过去世的父母外,也要为现世的父母祈求健康。我们可用三宝和共修的力量为父母祈福,这是办得到的。个人修行犹如一根纱,很容易被扯断,如果许多人一起修行,就像许多纱结合在一起,变成坚韧的绳索,那力量就很大了。其中的每一个人,都能因此得整体的力量。因此,我们为报父母恩,还是以“共修”的方式,功德最为殊胜。第四种是众生恩众生是什么人?可能是你的儿女、亲友、部属,甚至冤家或其他的人。凡是对我们有过帮助的人当然也是众生。我们常听人提及“贵人”,而“贵人”往往只是普通的人,只要他曾替你解决问题,启示过你,以致转变了你的命运,他就是你的贵人。因此,我们要报“众生恩”,必须将所有的人都视为恩人。
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