河北
郭老师说什么呢？他说：你是正规路子，可你不吸引人，人家没人听你？道理在哪儿呢？就在于你没有办法啊，你讲的那些东西不吸引人啊... ...那怎么办？就要学人家啊。有人说，天下苦司马久已，依我看，完全不是那么一回事儿，倒是像郭老师所说，是你没本事啊... ...
于是，就有大作者提出，人是倒掉了，可基本盘还在，还有一大群的基本面，还有那些粉丝，我改变不了他们之类的... ...吧啦吧啦，这听起来像什么呢？很像那种咬秃的鹌鹑，斗败的鸡，反没有人家郭老师的那点反思与逆向思维。写到这儿，请大家注意，我并没有说司马是对的，他对与不对，会有历史加以验证。我分辨不了。
我是说，为什么人家有那个基本盘，为什么，他们能够把一些，在你看来，坏的东西，甚至是完全错误的东西，一再传播，并能引起什么宣传的效用，也有一大批人支持他们。为什么呢，我觉得，除了大作者分析的那些，这里面还有深层次的原因，我就不方便在这儿说了。司马倒与不倒，也不是我所关心的事儿，我更关心的是，那些如今趾高气昂的家伙们，他们是不是，也会有一个司马一样的结果。
尽管，在他们看来，他们是司马的对立面儿，他们是些反司马的，甚至于，用他们的说法儿是，风向变了，如今已经刮起了少许的顺时风。我看全未见得。郭老师还说了什么呢，他说，历史洪流，滚滚向前，不可阻挡。可不就是这样儿吗？什么事儿，都有它的规律，你分析来，分析去，也无非是个分析。而之所以是分析的，又或者是你说不行的，在人家台上的人看来，无非是些非议而已。
做不得真的。这也让我想到，如今特朗普的处境，这在大作者们看来，那是全完了，这也完了，那也完了。我就觉得好笑，你在人家的位置上吗？你真的了解吗？你凭什么，以有限的资讯，以有限的理论，去瞧不上那些经营了几十年的人，你凭什么以为你的理论就是对的，而他们那些每日面对实际的人，他们的决策倒是偏颇的？梁静茹给你的勇气么？
有些时候，你在旁边看得，都觉得有些好笑了，可大作者们，他们仍就煞有介事，他们仍能在那儿胡说八道。这就好像，人们习惯了抠脚大汉，他们坐在炕上，穿个肚兜，手里拿些针线在那绣花儿一样儿，这些大作者们，他们已经做了抠脚大汉的事儿，却仍能自比诸葛孔明，以天下为己任，好似算无遗策一样称，在那挥斥方遒，评点家国大事儿呢？这都什么啊？
怪不得有大哲学家说过，好说大词儿的人，他们过不好现实生活，做不起小事儿的。还得是哲学家透彻啊。真正看透的人，他们其实都是懂得把自己藏起来的，道理再简单不过，因为他们不怎么用事，每用一次，都谨慎非常。而不是那些表演艺术家们，他们得表演，如果不去表演，谁会给他们粮食呢？他们的所有收入，其实都来自于表演，所以，他们本身也没理由去厌恶表演。
这就像是妓女一样儿，到了买卖的时候，是要收起愿意不愿意的个人情绪的。司马的确有让人厌恶的地方儿，它的最大缺点就在于，自己其实是不明白的，以其昏昏使人昭昭，好像什么都明白了，又好似什么也解决不了。无非都是些昏招而已，而批他的那些人呢，依我看，也未见得比他明白多少。这其中，最可恨的就是一些因为屁股而发言的人，那些人，也不这个司马强多少，无非是些卖屁股的角色罢了。
另一个郭师傅曾经说过，要想卖，脸朝外。看透了这里面的事儿，时常会觉得没有意思，就连一些爱看的文章，也懒得看了。这就像小西的感慨一样儿，其实他的初心，本心是想做点事情的，可时不我予，他的那点个人理想，实现起来太难了。这本质是什么呢？好像在说，只可惜世间，类我者太少太少了，他们不想知道，不想求知，更不想得那个真相。结果，总是让人遗憾和唏嘘的。
这是什么，这才是生活啊，没有真相，如果硬要有一个，那只能靠你的想象了。
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