河北
当人们感慨欧洲不少国家去教堂的人越来越少的时候，在烽火连天的乌克兰，Christ信仰却呈现复兴之势。
在俄罗斯控制的地区，天主教 会和改革宗教 会遭到严重逼迫，有不少牧者被逮捕乃至枪杀。然而，勇敢的牧羊人们并没有丢下羊群四处逃散，而是坚持留在危险的区域，坚持向受苦的人们敞开会堂的门。
由于俄罗斯军队的狂轰滥炸，赫尔松的街道几乎空无一人、房屋多半空置，被开的墙面就用木板封起来。虽然多数居民早已逃离，但仍有一部分人留在这里。
对于牧者奥莱‧德坎琴科来说，只要还有人留在这里，自己就绝不能离开，他必须承担自己的职分。
这位牧者说：“教堂距离聂伯河大约700公尺，河流的宽度大约700公尺；从这样的距离推断，俄军仅离我们1.5公里远，时常从河的另一端炸我们。”
虽然这里的居民减少了许多，但会堂里的人数却剧增。2022年战争爆发前，大约有100人会定期参与礼拜聚会。俄军入侵后，距离危险极近的会堂络绎不绝，挤满了人。
奥莱‧德坎琴科说：“从2022年圣诞开始，大约有500人稳定聚会，有时甚至多达700人；每逢周日，教会的院子里也都是满满的人。”
会堂被炸毁后，他们就搭起临时棚屋，让聚会能坚持下去。牧人们不仅坚持教导真理，还关怀服侍居民的生活。
随着战争的升级，乌克兰的经济和生活状况非常严峻，许多企业倒闭了，很多人失去了工作。即使还有工作的人，薪水也低得可怜，无法满足日常的生活需求。
过去，人们只会看到酒鬼或流浪汉在垃圾箱里翻找被丢弃的食物，但在今天乌克兰的许多地方，人们看到衣着得体的老人和年轻的母亲在垃圾箱里翻找能吃的东西。
哈尔科夫教 会的牧者经常开车载着食物，探望距离前线很近的村庄。
在这些村庄里，商店药店都关门了，公共交通已经停摆，留下来的大多是老年人。大多数年轻人都逃到乌西部，但也有一些年轻人留下来照顾行动不便或卧床的亲人。
很多老年村民患有心脏病、高血压，能否拿到药物是攸关生死的问题。因此当牧者们把药物送到他们手中时，他们的眼里含着热泪。
一位牧者说：“每次我们去到这些村庄时，都会教人们如何daogao。许多人来自东正教背景，他们与那一位主没有个人的关系，他们被教导的祈 祷方式是逐字念出数百年前所写的东正教祈 祷书。我们教导他们从心里向祂daogao，并告诉他们这是最有效的祈求。我们目睹许多人学习祈 祷，也看见祂回应了他们的祈求。”
扎波罗热的一位牧者已经60多岁了，已经到了退休的时候。他本来有很多机会离开这个危险的地区，但他知道自己不能离开，知道祂的旨意是让他继续留在这个危险的地区牧养群羊。
他每天开车从家里出发，通过第聂伯河发电厂水坝顶上的道路，去各个村庄服侍。这个水坝和多座桥梁曾遭到过俄军轰炸。
他说，每次经过桥梁被毁的部分时，我都迫切祈求，求祂保守我不遭袭击。我选择不要为自己难过或为自己的处境悲伤，而是以祂的眼光看自己。环境虽然很艰难，但我选择顺服并遵行祂对我人生的旨意。
尽管扎波罗热几乎每天遭受轰炸，但教 会的事工却从未中断。每天都有大量弟兄姐妹在教 会聚集，分组投入各种事工，为街上的穷人和有需要者做饭和供餐、烘制面包、送柴火到各村庄、预备人道救助包，在城市和乡村巡回布 道，给人们带去安慰和盼望。
接下来的几个月里，他们计划在四个村子开设四个聚会的地方。由于战争的缘故，无法购买土地或房产来盖造会堂，因此他们先在村里安装组合屋。
来到会堂的除了痛苦的百姓，还有许多受伤的军人。有一个年轻的士兵在前方失去了双眼，每个礼拜日都会有人带他来这里。他的肉眼虽然失明了，但他灵魂的眼睛却打开了，他的心里充满了光。人灵魂的眼睛瞎了，才是真正的瞎子。
在这些靠近前线的地方服侍，虽然都有生命危险。有一位牧者说，有一天，十岁的儿子陪他们夫妇一起daogao。他听到儿子祈求说:“求你永居我们心中，因为我们不知道明天是否还能活着醒来。”
但对牧者们来说，这里是离主最近的地方。一位牧者说，身为信徒的最大意义，不只是服侍帮助众人，更是在艰难的环境中向世人展示我们所信靠的那一位。
本文写作素材来自《世界的脉搏》。
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