普通散户投资理财应有的道家思维

近日，中国生成式AI新星DeepSeek爆红世界，引发纳斯达克指数和英伟达股价大幅波动，更有大量股民情绪波动，甚至有不眠之夜。（见每日经济新闻https://finance.sina.com.cn/roll/2025-02-01/doc-inehyivy0370054.shtml）

笔者原长期从事国际财经时政的报道和研究工作，和企业界、投资界多有交流，也见闻过很多人经历一次次过山车式的市场调整，对心态极为重视，其中不乏修道参禅者，因为情绪化决策是盈利的大敌。

正如老子在骑牛西去，于函谷关留下《道德经》所言：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”

世人心心念念于牛市。修心对庄家重要，对海量的普通散户同样重要，这在证券市场上是普适的。于普通散户而言，由于抗风险能力差，心态调整更为重要。

散户的投资理财更应侧重于跨市场、跨资产大类的全球资产配置，长期定投多个主流的指数基金，并在有的股价波动之际适时少量交易。

在这个过程中，人要尽量保持内心的平静与虚空，不为狭隘的投资视野所局限，不被短期的市场波动所干扰。

全球资产配置是道家全面观的体现。老子指出“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家哲学是“道中心论”而非“我中心论”，是一种从天外看宇内的思维，主张从整体和全局的角度看待事物，尽可能规避人的井蛙视角和情绪波动。

理财可以分散投资于不同国家、不同资产类别，如中国、美国、中国香港、新加坡、日本、越南、印度等的资本市场，和股票、债券、基金、黄金、虚拟货币等不同资产大类。

这样可以降低单一资产波动对整体资产组合的影响，实现资产的稳健增长。

不少股民则是秉持“我中心论”思维，像蚕吃桑叶一样拣近的吃，习惯了只玩本国股市、心理距离近的企业，哪怕该国股市、这些企业一塌糊涂也痴迷不悟。

他们觉得全球资产配置很麻烦，觉得不懂，想赚钱又想省事，宁愿当韭菜也不愿去学习。

有的人把对某个国家、某个公司的热爱或憎恶情绪，带着投资理财中来，把本应该是以商业盈利为目的的理性决策，用情绪化给搅黄掉。

长期定投是道家“无为而无不为”思想的反映。天才总是极少数，幸运也只是小概率事件，以历史的眼光来看，有为之治远不如无为之治的成本小而收益高。

在股市中，每天紧盯市场行情、频繁进行买卖操作的人，整体盈利的寥寥无几。不要自以为很聪明，可以人定胜天、战天斗地，这是大愚若智。

绝大多数人还是应该保持谦卑，认清自己的局限性，虚心去学习，不妄为，这才是理智的做法。

在中国楼市繁荣的早期，普通人就可以低成本地在一二线城市买房，如果他以同样的资金投入于自己所在的三四线小城，后来的收益差距是几何级的。

有的国家经济长期高增长，但股市长期不振，让多数股民长期套牢、割肉。而有的国家股市则不然。普通人要赚钱，稳健的做法是远离各种不良股市，而在一个比较健全而繁荣的市场，专注于价值投资。

像一些世界主要市场的主流指数基金，总体上风险很小，跌少涨多，普通散户可以考虑作为一条长期缓慢稳定盈利的路径。

人们通过长期定投，就像强制自己定期储蓄一样，定期拿出闲钱来买入，摒弃一夜暴富的不理性诉求，做到老子说的“少私寡欲，绝学无忧”。

在市场波动之际适时少量交易是对道家“反者道之动”的践行。《道德经》说“反者道之动”，经济有周期，机会永远都有，潮涨潮落，不断地兴起衰落、循环往复。通过这个运动，上一周期出现的不平衡会得到平衡。

当投资布局之时，对跨市场、跨资产类别设置了一个投资比例，进行长期定投。当久而久之，会由于市场的变化，这个总体资产中的各项资产占比，会与初衷偏离得越来越远。

对此，有的是要对这个布局进行调整，这要根据自己长期投资下来的分析和盘感；但有的，则是布局更合理，于是就要在资产占比上纠偏。

由于长期定投是赚未来的钱，而市场波动是常态，遇到股价调整，也可以进行一定的交易，作为长期定投主线策略的辅助，赚的就是这期波动的钱。这种买卖，同时也是对资产占比的纠偏。

而在熊市时抄底买股，在股价疯狂时落袋为安，需要有足够的耐心和定力、冷静和豁达，这正是修行者所倡导的能沉住气和够洒脱。

这就回到了老子强调的“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”，也就是心态在投资理财过程中的重要性。

总之，投资无论大小，都有必要设置基本合理的年化收益率和止损点，领会老子说的“知足不辱，知止不殆，可以长久”。

《道德经》中说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” 如果在投资中一味追求更高的收益，不懂得知足，即使有再多的本金、再大的收益，都有极大的失去风险。

万物皆有定数，小富可以靠搏，大富终究靠命，人不要去强行追求不属于自己的东西，也要安于命中属于自己的那一份。

如果能坚守道家思维，持之以恒，做到跨市场、跨资产大类的全球资产配置，长期定投世界主流指数基金，和在市场波动之际适时少量交易，普通人虽然做不到大富大贵，但提高一定的生活质量还是可以的。