共将诗酒趁年华｜读诗从李杜王白开始

天气越来越冷，很多朋友下班后希望能与朋友聚聚聊聊，因为饭局中的沟通能增进感情。

最近恰好读到一本从诗词、酒宴角度讲故事的书——由中国地图出版社出版的《今夜有局：人间诗宴》。

“今夜有局，马上开席。”这是本书的开场白，这里的“局”指的是饭局。

饭局的“局”，超越了简单的用餐。

一碟一碗，一座一椅，一言一行，一举一动都包含了很多讲究。

本书以诗词酒宴为角度，偏重于文人雅士的局。

文人雅士代指中国传统的读书人，知识分子阶层。

他们创作的作品往往能生动地见证一个时代的起起落落，也最能表达在特定社会环境下，当时的人们对社会的某种积极作用。

《今夜有局：人间诗宴》以一首诗、一场饭局来讲人物故事，全书共有37个故事。

这些故事相关的诗词本身，也是历史信史的一部分。

所谓“知史而明见，识古而知今”，有诗词记录的饭局，他们把当时的气氛、情感都记录下来，流传于世，所以此书也堪称“人情的秘史”，作者将其挖掘出来与读者分享，很有意义。

书中的第一个故事是关于舜的。

舜禹时代，正好是大洪水、气象灾害频发期。

当时舜的家族与禹的家族有恩怨，发生了很多故事。

禹的儿子启是夏王朝的开创者，禹是从公天下到家天下转变的关键人物，所以这场饭局是由禅让到家传的一个很重要的引子，故事很有趣，值得我们仔细琢磨。

书中讲到周，提到了周宣王，用的是《诗经·小雅》中的《鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这本书中引用的很多诗歌、人物，大多数都是我们很熟悉的，比如曹操的《短歌行》、卓文君和司马相如的故事等。

在这本书的中后部分，讲到宋元明清时代，有李清照、纳兰性德、郑板桥等。

之所以选取这些人的故事，主要从两点出发：

第一，是大家熟知的人物；

第二，是大家熟悉的佳作。

在这两点基础上，遴选容易让读者产生共鸣的一些诗词和人物，同时揭露这些人物的另一面，也就是说，跟人们刻板印象或潜意识里这些人物的形象不同的地方。

比如才高八斗的曹植，不仅是文学家、诗人，还是政治家。

他曾经写过一首诗词《公宴》，说的是他们家里的一次聚会，有“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”之句。

但王权斗争是残酷的，作者通过景色的描述，将诗中、史料中记载的前后因果呈现给大家，让读者能有沉浸式的体验，感受亲情与权贵斗争，尤其是王权斗争的残酷。

现实生活中，基于道德、法治、情感、良知，我们在做选择的时候，每个人如何应对内心的斗争，给人以深思。

李白极具诗词天赋，同时他又放荡不羁。

李白讲酒局的诗有很多，比如《将进酒》，他说“天生我才必有用”，其实是因为现实中他的仕途颇为坎坷，酒后题诗，释放内心的不甘，纾解压抑的情感，所以书中写的不是他“仙”的一面，而是他“人”的另一面。

事实上，本书并不是对和酒局、饭局相关诗词作品的解读，而是把这些作品创作的年代背景、前因后果、背后隐藏的故事给大家勾勒出来。

《红楼梦》里有一副对联讲得特别好：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

饭局也好，诗宴也罢，其实都是一个社交的平台。

这个平台，联系着每个参与者的命运。

有人因为一场偶然的饭局结识权贵，成为人上人；也有人因为在饭局中一言不当，惹上杀身之祸……

当然，对于书中这些文人雅士来说，这些诗文相关的饭局背后，他们是有期待的，但这些期待不一定能得偿所愿，可能留有遗憾。

这对读者来说，未尝不是一种启发。

这本书选择的插图，也很讲究。

比如司马相如篇的配图是明代仇英的《上林图》，而此图正是根据司马相如的《上林赋》来创作的；

曹植篇的配图是《洛神赋图》，也是顾恺之根据曹植的传世名篇《洛神赋》创作的；

白居易篇的配图，是谢環的《香山九老图》，此图的“九老”指九个当时的名人，其中就有白居易，而香山也不是北京的香山，它位于当时的东都洛阳，是当时名人雅士会聚的地方。

此外，每个故事之后都列有参考资料，以方便读者根据需要按图索骥，来考量故事发展的更多可能性。

希望读者能静下心来，细品这些故事，变身为局中人，感受他们当初的彷徨与选择，从而获得人生的启迪。

让《今夜有局：人间诗宴》成为一个纽带，在现实生活中，面对自己的“局”，我们能有所悟、有所得，走上更为通透的人生之路。

【《共将诗酒趁年华》，发表于《中国自然资源报》2024年11月11日】