吉林
人类历史中的一种特殊的生产方式。这种生产方式以自然经济为基础，以农村公社为基本社会组织形式，具有宗法血缘和国家专制主义特征。
亚细亚生产方式是马克思首先提出来的一个概念，它是马克思在研究东方社会（特别是亚洲社会）过程中形成的一个概念，并且在马克思的人类社会历史分期理论中也占据重要位置。亚细亚生产方式的提出、发展、成熟经历了一个极其复杂的过程。它在马克思的著作中一直处于演变发展之中，隐含着马克思对东方社会认识的深化。
在《1857—1858年经济学手稿》中，马克思发展了亚洲社会的思想，把原来理解为社会所特有的这种地域性的社会形态确定为一切文明的起点，它区分为亚细亚的、古代的、日耳曼的公社所有制形式。马克思正式提出“亚细亚生产方式”概念是在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中，“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代”。亚细亚生产方式下的内涵就是土地公有的农村公社，是人类社会进入阶级社会后存在的原始社会土地公有制的一种特殊形式，处于社会发展的“最初的阶段”。亚细亚生产方式下的人们之间的联系主要是靠血缘关系，而不是靠生产交换关系，具有较强的人身依附性。马克思在《资本论》第1卷中说：“在古代亚细亚的、古希腊罗马的等等生产方式下，产品变为商品、从而人作为商品生产者而存在的现象，处于从属地位，但是共同体越是走向没落阶段，这种现象就越是重要。……这些古老的社会生产机体比资产阶级的社会生产机体简单明了得多，但它们或者以个人尚未成熟，尚未脱掉同其他人的自然血缘联系的脐带为基础，或者以直接的统治和服从的关系为基础。”在19世纪70年代以后，马克思恩格斯不再使用这一术语。
亚细亚生产方式最大的特点就是公有制，这里的公有制包括两种形态：完全公有制、公有制和私有制并存。马克思在《1857—1858年经济学手稿》的“资本主义生产以前的各种形式”一节中指出，在大多数基本的亚细亚形态里，公社共同占有土地，分给其成员耕种；专制君主作为最高的或唯一的土地所有者高居在所有公社之上，以贡赋的形式获取剩余产品，并主管灌溉、交通等公共事务；在各个公社范围内，基本上是自给自足的经济，手工业和农业结合为一，因而亚细亚形态必然保持得最牢固也最长久。纯公有制的血亲氏族公社和公私混合的地域性公社的所有制形式都更倾向于形成一种小团体组织，因此亚细亚生产方式采用氏族公社的形式。
亚细亚生产方式理论深刻地揭示了东方社会“土地国有、农村公社和专制国家三位一体”的特征，构成古代东方社会结构的基础。亚细亚生产方式导致了亚洲各国社会结构的超稳定性。这种超稳定性的特点在于封闭性、平衡性、中央集权性以及单一的国有化。在亚细亚生产方式基础上产生的东方文化带有明显的与之相符的特征，即天人合一的宇宙观，思维方式的封闭性和直觉化，人际关系的伦理化、等级化以及生活方式的克俭无争。亚细亚生产方式作为农业文明的产物，与工业化有许多难以协调的方面。亚细亚生产方式作为一种被置于古代的生产方式、封建的生产方式和资产阶级的生产方式之前的生产方式，从生产力的角度讲，它是一种原始的、水平低下的生产方式。
亚细亚生产方式理论是马克思东方社会发展理论的核心内容，具有很高的理论价值和实践意义。通过对亚细亚生产方式的研究，有助于了解包括中国在内的亚洲国家的历史和现状，了解自身历史的生产方式以及和西欧生产方式进行对比，对于现代化进程中的中国有着很大的借鉴和启发意义。
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