昨天读到某学者一篇回忆文章,提到她的清华同学、人民日报记者金凤的遭遇。
金凤为人热情正直,勇于说真话。大跃进时期,金凤写过几篇反映浮夸风的内参,“那是在庐山会议之前,幸而尚被容忍。”
1967年“一月风暴”之后,金凤还不知“审时度势”,一如既往地对她认为“不正常”的现象积极写“内参”反映情况,期望得到纠正。
金凤在空军采访时,惊讶地发现空军提出“以革命领袖思想占领天空”的口号,飞行员与地面联系时,双方先念一句语录,再说飞行术语。
金凤认为这样做既荒唐又危险,在决定生死的分秒间,听错了或延迟了指令怎么办。于是她又忍不住写了《内参》,说空军学毛著“庸俗化”,竟要用语录指挥飞行,弄不好将发生重大事故;空军动用大量国防器材制作纪念章,不合勤俭建军的原则。这份《内参》给她带来了五年牢狱之灾。
她在狱中遭受的最重大打击,是作为军人的丈夫“奉命”与她离婚,并再婚生子,重组家庭。金凤后来写文章回忆这件事说---
吴法宪下令,强迫我的丈夫赵宝桐(全国空军英雄)和我立即离婚,又逼赵宝桐重新结婚。赵宝桐顶了三年半,空军说他不重新结婚,便是“对王金凤有幻想,是立场问题。”赵宝桐生怕再顶下去,自己也可能被抓,则三个五岁、十岁、十一岁的孩子必然流离失所。无奈,他被迫于1971年12月和一名工厂技术员结婚。一年半后,我出狱了。
讲真话只不过是一个记者最起码的职业标准,可身为记者的金凤因为讲真话,却付出如此沉重的代价。
以现在的眼光来看,金凤写的那份内参有多么宝贵,可以说中国新闻史上的骄傲,可在那个时代,人们却认为这份内参居心不良,充满毒素,并对写作者予以义正辞严的打击,不仅剥夺了她的自由,而且夺走了她的家庭。
一个说假话能得到种种好处,而说真话却付出代价的社会,是一个病态的不正常的社会。
说真话不仅是记者最起码的职责,也是一个人做人的底线和良知。无论古今中外,不说假话都是人宝贵的品格。
在一个不正常的社会,说真话虽然会付出代价,但从长远来看,说假话无疑会付出更大的代价。
虚假的人生有什么意义?使自己的生命沦为虚假,还有比这更大的不幸吗?
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