寡妇复仇，她忘了上帝就在身后

坚定的人值得尊重，然而现实当中，很多时候我们都无法成为坚定的人，患得患失，顾此失彼便成了常态。有时候，我们四处寻觅，然而真正需要我们珍惜的往往在眼前。失去的时候追悔莫及，但是拥有的时候却不加珍惜。当然也有幸运的，幸运的不会失去，但痛苦的寻觅当中，总有些东西已经不再回。

今天给大家推荐的李沧东的电影《密阳》。《密阳》讲述的是一个失去了自己丈夫的寡妇申爱来到了丈夫的家乡，一个小县城重新生活。当然，一开始她是这么想的，也是这么做的，小县城带给申爱的是一种焕然一新的感觉，但是申爱有着自己的打算，在一开始，融入不是很顺利。汽修厂的老板宗灿对于申爱情有独钟，但是却不善于表达。宗灿只能默默的看着自己喜欢的女人，然后守护在她身边就是宗灿最美好的时光了。

日子本是平淡无奇，但是平淡的日子里却起了波澜，申爱的儿子失踪了，她不得不散尽家财满足绑匪的要求，然而却迎来了自己儿子的尸体。申爱彻底的陷入到了巨大的悲痛当中不能自拔。宗灿继续陪伴着，照料着。这个时候的申爱却将目光投向了自己之前并不喜欢的宗教上，试图用宗教信仰来抹除自己的痛苦，或者说来麻痹自己，慢慢的，这是有作用的，但又有一件事情发生了。申爱彻底的崩溃了。

《密阳》讲述的是一个有信念的人以及一个假装有信念或者说想要让自己有信念的人的故事，其实大多数人都可以从中看到自己，这个世界上李申爱太多了，而宗灿却总是可遇而不可求。这确实是跟电影中的设定完全相反。我们能在电影中看到李申爱对于宗灿的不冷不热，看到宗灿对于李申爱的执着，然而在现实当中，我们根本无法觉察到宗灿究竟是谁？是不是自己拒绝了很多次的追求者，还是某一个默默无闻毫不起眼的路人。

之所以说李申爱是很多现实当中的人，原因在于李申爱身上的生活的痕迹，面对大城市到小县城的变迁，很多人是排斥的，排斥的原因在于小县城没有自己的容身之所，这倒不是字面意义上的容身之所，而是想象中的容身之所。因为一个外来者，不论是不是一个善于跟人沟通的人，总是无法融入一个小圈子的，这就是人们常说的容不下灵魂的意思。李申爱看似一个和蔼的，可以跟任何人打交道的人，但是却无法真正的融入自己丈夫的故乡。

李申爱的无法融入并不是说她不愿意融入，而是说现实与期待之间是有所差距的。这就跟很多人幻想着李子柒那样的田园生活，然而真正让他去一个农村的时候，他心里面却会排斥，因为农村是另一种生活方式，一种跟自己当下没有任何关联的生活方式。李子柒式的农村满足的是中产阶级对于农村的某种幻想，但是真实的农村并不如同幻想一样，这就是尴尬的地方。

李申爱自己期待的故乡是自己脑海中的故乡，然而真正的故乡并不如同自己所想的那样。脑海中的故乡，李申爱是主导者，她可以做任何自己想要去做的事情，也可以见任何自己想要见的人，她在这个地方可以有充分的主导权，也可以迎来很多美好的时光，然而李申爱却没有料到，现实与期待的差距并不体现在看似讨厌的宗灿对于自己的追求上，也不体现在药店老板的传教上，而是体现在她在故乡的出现让那些跃跃欲试的犯罪者眼里闪现出来了贪婪的光。

于是，李申爱的最爱被剥夺了。现实与理想的落差并没有想象的那样小，反而更大了。故乡对于李申爱来说已经成为了另一个伤心地，自此，她却再也没有选择了。如果说从大城市来到小县城是为了安慰一下自己丧夫之痛的话，那么在小县城失去自己的儿子对于李申爱来说已经让她的世界彻底的崩塌了。她再也没有可以去的地方了，这个时候的李申爱才真正的去考虑自己的当下了。

之后的一个时期的平和不过是自欺欺人罢了，李申爱自己并没有彻底的接受用现实的方式与故乡融入的问题，她假装自己融入，假装自己非常开心的参与宗教信仰，然而犯罪分子的一句话就已经让李申爱破防了。原来她并没有自己想象的强大，原来她一直都是假装，一直都是自我麻醉。

这个时候，我们就能看到宗灿的可贵之处了。宗灿毫不吝情自己是为了李申爱做这一切的，但最后，也是宗灿一直都陪伴在李申爱的身边。他一开始认定了一件事情就一直做了下去，并没有要求有一个结果，这才是生活的常态，我们总想着做完这件事情就能怎样如何，然而现实当中不如意往往都是这样的念头之下的产物。有人一直在做，但是却并不善说，过了很久抬头看，原来他才是真正的活着。

你好，再见