策略悦读丨漫溯书海，与九月初秋明媚相逢

给时间一些时间，与文字进行一场跨越时空的密语。

它们或如老友般熟络，字里行间流淌着往昔的记忆与共鸣；或如初见般美好，笔墨之处透露出思想的细腻与深邃。

本期#策略悦读会，与您分享《李鸿章传》《资治通鉴》《被讨厌的勇气》《戒了吧，拖延症》四本书籍。这些字迹跃动着生命的温度与色彩，轻轻飘落于心，滋养着属于自由者的灵魂。

策略悦读会

读书感悟推荐

读书分享

北京策略（广州）律师事务所

分享人：孙含会

无尽的悲凉——读《李鸿章传》有感

梁启超先生是维新变法的领导人，是古老中国向现代文明转型的推手。然而维新变法仅维持了百日，最终被以慈禧为首的保守派摧毁，作为维新变法领袖的梁启超及其老师康有为只能逃离故土。梁先生在逃亡途中写下这本《李鸿章传》，不仅仅是为李立传，更是希望通过权臣的人生经历解读中国转型的困境。

梁先生对李鸿章的概况评价，“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”。作为政治改革（维新变法）失败的领袖，纪念经济改革（洋务运动）的领导人，有着深意。所谓英雄惜英雄，即是表达对李鸿章去世的悲痛，也是对流亡中的自己叹息！

李鸿章出身名门，熟读诗书，25岁高中进士，进入翰林院，在那个时代无疑是“天之骄子”。因为李的文章出众，受到曾国藩的赏识，成为曾门弟子，跟随曾学习儒家义理、经世济民之学。因为这段师生之谊，李鸿章从安徽巡抚手下的幕僚成为曾公的参谋，跟随已经大权在握的曾公，在与太平天国殊死战斗的历程中，锻炼了自己的气量，增长了自己的才干。这段经历说明成为杰出人才，首先要自己优秀，然后找到自己的向导，所谓千里马和伯乐是成功的一体两面。

在曾公军中的参谋经历，让李鸿章近距离学习到曾公的领导能力，终于被委以重任，回到家乡组建淮军，开始了自己建功立业的历程。其在江苏巡抚任上，成为剿灭太平天国的主力，在维护摇摇欲坠的大清帝国同时，也成就了自己。

在担任直隶总督及北洋大臣期间，他大力推进洋务运动，涉及军事（如购船、造船、组建现代化的海军）及商业（建设铁路、发展招商局和煤矿）等多个领域，企图通过西方先进的技术维护大清帝国的统治。然而，甲午海战一战北洋水师全军覆灭及随后作为外交领导签订一系列丧权辱国的条约，使其前半生的成就蒙上了“卖国贼”的污名。

梁启超先生分析，李鸿章的失败在于根深蒂固的专制制度。李所居“为数千年君权专制之国，而又当专制政体进化完满，达于极点之时代”，在这样的体制中，满清贵族集团并不相信汉人，李相国如同其老师曾公一样，小心翼翼，委曲求全，最终也只能以悲剧收场。

读书分享

北京策略（包头）律师事务所

分享人：魏建国

读《资治通鉴》有感

选读熊逸版的《资治通鉴》是为了能够更深入了解历史，站在不同的角度去解读历史事件。读历史的目的不是为了找到真相，因为对于某些事件，真相可能已经无从知晓。更为复杂的是，不同的历史巨著在撰写时，往往受到多种因素的影响，导致他们对同一事件的描述可能迥然不同，甚至完全相反。

虽然我不是专门从事历史研究的学者，但我希望通过学习历史，能够了解特定时代的风土人情、文化背景以及它们对政治和国家的影响。

熊逸在总结历史学的意义时提到：“古代社会是经验型社会，经营越丰富，解决问题的能力就越强。一个人的亲身经验总是有限，所以在亲身经验之外，更需要依靠历史经验。正所谓太阳底下没有新鲜事，任何一种新的难题，似乎总是可以从历史中找到成功的经验与失败的教训。”通过研读历史，我们能够找到解决现实困难的方法和途径，以史明鉴。

资治通鉴是一本历史巨著还是一本政治巨著呢？它并非传统意义上的历史书，也不是专为当朝统治者服务的鸿篇巨著，而是司马光以儒家思想为脉络，为帝王及后世读者精心编纂的“历史政治教材”。故事的情节虽然在随着不同朝代、不同统治者的更迭而不同，但贯穿始终的是儒家思想的核心价值观。司马光是一位儒家思想极致的信奉者和守护者，从书的很多细节上都可以看得出来。

为什么说它不是一部纯粹的历史巨著，主要在于其开篇的选择。司马光成书没有从某个正式的历史元年起笔，而是从周威烈王二十三年讲起，这一年的重要性在于，魏斯、赵籍、韩虔被封侯，标志着三家分晋的正式形成，这在儒家看来，是礼崩乐坏的开始，也是朝代更迭的直接诱因。这一选择不仅体现了司马光的政治立场和儒家信仰，也赋予了《资治通鉴》更为深远的政治寓意和历史价值。

在身份社会里，个人的社会地位和身份是其享有权利、承担责任和义务的基础。然而，当身份社会瓦解，原有的基于身份的权利、责任和义务体系也随之改变。在这种新的社会形态下，规则不再是简单地由身份决定，而是更多地取决于你如何被对待。

读书分享

北京策略（包头）律师事务所

分享人：张文龙

读《被讨厌的勇气》有感

《被讨厌的勇气》是一本颇具深度的心理学著作，它以独特的对话形式，阐述了阿德勒心理学的精髓。读完这本书，我深受启发，开始重新审视自己的生活与人际关系。

书中提到的“目的论”让我印象深刻。它否定了弗洛伊德的“原因论”，认为每个人的不幸并非由过去的经历所决定，而是自己选择了不幸。这一点让我意识到，每个人都有能力改变自己的生活方式，而不是被过去的经历所束缚。我们之所以感到不幸，是因为自己选择了这样的生活方式，而不是无法改变。

另一个让我深受触动的观点是：“一切的烦恼都是人际关系的烦恼”。我们常常在与他人的关系中感到自卑、孤独和骄傲自大，这些都是因为自己过于关注他人的评价，而忽视了自己真正的内心。阿德勒指出，“我们应该学会课题分离，即分清楚什么是自己的课题，什么是他人的课题。我们只需对自己的课题负责，而不需要对他人的课题负责。这样，我们就可以从他人的评价中解脱出来，不再因为他人的看法而感到烦恼。”

此外，书中还提到了“被讨厌的勇气”。有时候，我们希望被他人喜欢，会选择牺牲自己的真实感受。然而，真正的幸福是接纳自己，勇敢地做自己，即使这样可能会被他人讨厌。但具备这种勇气，才是我们追求幸福的关键。

总的来说，《被讨厌的勇气》是一本让人重新认识自己和他人的书。它教会我们如何从过去的束缚中解脱出来，如何处理人际关系，如何勇敢地追求自己的幸福。读完这本书，我深感每个人都有改变自己的能力，只要我们有勇气接纳自己，勇敢地面对生活，就一定可以找到属于自己的幸福。

读书分享

北京策略（海口）律师事务所

分享人：孙洋

读《戒了吧，拖延症》有感

本期#策略悦读会 选择《戒了吧，拖延症》这本书，一方面是因为它篇幅较短且通俗易懂；另一方面，是因为最近在工作中产生了些许消极情绪，希望能从中学习到改善方法。

常常感到好奇的是，身边的那些“大佬”，明明很忙，但是工作、旅游、学习、培养兴趣爱好、拓展人脉样样都没落下。而自己有时连写个材料都需要准备半天，明明大家都只有24小时，但有些人却能把24小时当作48小时来使用。

读完这本书，再结合个人情况分析得出，缺乏自我控制和有效的时间管理是日常拖延的主要原因。在做事情时，我容易分散注意力，不懂聚焦目标；时间上没做好规划，以为时间还多，常常把白天的事拖到晚上，晚上的事拖到第二天。

解决这两个问题的方法是树立榜样和合理规划时间，我将以“大佬”为榜样，同时也要成为孩子的榜样；制定并遵循一个可执行的生活作息表，运用积极的心理暗示，坚持今日事今日毕的原则。

虽然拖延症算不上什么严重的病症，但它在无声无息偷走我们的时间。拖延症是可以克服的，但它随时可能“复发”，一定要时刻保持警惕，不要让自己陷入拖延症的陷阱之中。

金句分享：

1. 畏难和注意力分散这两个毛病是很多拖延症患者的通病。

2. 拖延是可怕的敌人，是时间的盗贼，他会损坏人的品格，败坏好的机会，劫持人的自由，使人变为它的奴隶。

3. 既然明明知道只要做了这个，就能改变，为什么不去做呢？所有改变的关键，就是你坚定勇敢地迈出第一步。

4. 其实，未知、新问题带来的恐惧并不可怕，可怕的是我们因为恐惧而退缩，无法继续前行；可怕的是我们沉寂在自我暗示中，停止了前行的步伐。

5. 不用学啦，行动起来就对了。

随着书页的流转，漫步于历史的长廊，与智者对话，感受他们的悲欢离合；穿梭于未来的幻梦，进行一场自我的深度旅行。

漫溯其中，让一个故事、一段叙述，激荡光宇熠熠。