1956年，解放军在云南原始森林深处，发现一群衣不蔽体，蓬头垢面

1956年，解放军在云南原始森林深处，发现一群衣不蔽体，蓬头垢面的男男女女。经过调查发现人数不少，他们生活的环境十分落后，常年在幽暗的森林下生活，服装破烂不堪，住的是低矮的草棚，靠野果捕猎生活。
这些看似野人的百姓其实已经拥有了基本的社会制度，是我国少数民族的一种，即拉枯族，眼前这群人则是拉枯族的一个分支苦聪人。
苦聪人日常以野果喂食，此时的解放军十分好奇，苦聪人究竟是一种什么样的生活状态。
随着新中国的建立，中国人民的脚步不断深入到往常那些很难接触的环境，在这个过程中，也发现了很多普通人很难见到的民族，他们日常与外界交流不是很频繁，还处于刀耕火种的状态，苦聪人就是如此。
饥饿成为他们的常态，他们也有自己的语言，然而因为自己的语言太过小众，因此与别人沟通很是费劲。
寻常居民见到他们，也只认为他们是野人，这给他们带来了极大的困扰。
简单的几块木头，蓬草，和一些树叶，被搭建成了他们的庇护所，尽管云南的原始森林环境恶劣，时刻都会遭受到蚊虫的叮咬，但是他们依然坚持了下来。
1950年，解放军首次发现了苦聪人，然而已经很久没有与外界交流的苦聪人选择了回避，曾经的他们被山下的地主压榨，但是解放军始终没有放弃过交流的机会。
经过一次又一次的寻找，解放军终于重新见到了这群苦聪人的部落，当时的苦聪人展现给人们的就是这样一种状态，衣不遮体，食不果腹，毛发横生。
对于苦聪人来讲，原始森林就是他们的故乡，尽管贫苦，但是他们依旧不愿意离开故土，然而这群苦聪人的人数并不多，经过统计，人数大概在200左右，倘若没有解放军的干预，苦聪人也许很快就会消失在历史的长河之中。
经过劝说，苦聪人决定下山，这样的生活他们收受够了，又有哪一个人不想要拥抱新生活。
1957年，他们的苦日子终于结束了，尽管有些人不愿意离开，但是在同乡与解放军的劝阻下，他们终于离开了这座生活过上千年的故土。
离开故乡，来到一个新环境，对苦聪人来说是一个巨大的考验，但是好在我国人民的帮助下，苦聪人逐渐适应了这种生活。
从先前那种社会制度一次性跳到新社会，对苦聪人来说，是一个巨大的转变，对新中国来说也是一次全新的体验。
苦聪人搬家后并没有丢掉他们勤劳的本能，由于苦聪人的生活基础水平太差，我国甚至派出了一些人对苦聪人进行指导。
没有哪一个民族的天生懒惰的，在我国政府的帮助下，在苦聪人的努力下，苦聪人成功踏入了新时代，一改往日的穷苦与落魄。
对此张普忠有着深刻的体验，他便是一个苦聪人，经历过那个刀耕火种的时期，但是经过重重的考虑之后，张普忠却选择了参军入伍，见一见更加辉煌的世界。
如今苦聪人的生活已经大幅度改变，从外表来看，根本看不出他们与其他人有任何的差别，各种电子设备也用的极为熟练，成功与社会接轨，这其中离不开苦聪人自己的努力，也离不开每一个中国人的努力，未来，苦聪人一定会变得更加幸福，苦聪人无比相信这一点。
信息来源：红河日报——亲历者讲述！金平拉祜族苦聪人出山记
澎湃新闻——重返丛林，感受苦聪人的“一步千年”
云南网——镇沅苦聪人：一跃千年奋斗出幸福生活