广东
01
一代人有一代人的遭遇，一代人有一代人的选择。
由于时代背景不同，观念文化有偏差，氛围风气不一样，成长环境存在差别，所以每一代人都有着鲜明的特征和倾向。
就拿“亲情”来说，60后和70后明显是比较重视亲情的，哪怕是跟亲戚的关系，也比较放在心上。至少，逢年过节都会跟亲戚往来。
而80后这代人，那就不太重视亲情了。对于亲戚，有可能他们极度厌恶，就跟亲戚断亲了。断亲潮，就是在80后这代人当中兴起的。
到了90后这代人，又发生了变化，他根本就不认识亲戚，也不知道自己有什么家族表亲。从他们出生的那一刻开始，就已经断亲了。
这几代人对于亲情的态度，恰恰反映了时代的变迁。
02
先来谈谈“重亲”的70后。
70后这代人，受制于当时的历史背景，一般都有好几个兄弟姐妹。少的，有两三个兄弟姐妹。多的，有七八个兄弟姐妹。
从小，70后就跟亲兄弟姐妹、表堂兄弟姐妹一起长大，所接受的观念也比较传统，那他们对于亲情，哪怕是亲戚之情，也是比较重视的。
在无数70后看来，这些都是跟自己有着血脉关系的亲人，也都是大家族里边的至亲，就需要跟他们保持良好的关系。
哪怕这些表堂兄弟姐妹欺负了他们，占了他们便宜，他们也不会计较，而是选择体谅、包容、接纳。重情重义的70后，占了大多数。
这一点，看看逢年过节的表现就知道了。哪怕他们都到了大城市定居，也会不远千里回到老家，跟表堂兄弟姐妹们团聚，拜个年，表示自己的心意。
时代的烙印，在70后这代人的身上，体现得淋漓尽致。就算他们讨厌表堂兄弟姐妹，也不敢跟他们断绝联系。
03
再来谈谈“断亲”的80后。
断亲潮，为什么会在80后这代人当中出现呢？因为80后跟70后，是截然不同的。
首先，一部分80后是独生子女；其次，80后出生的时候，恰恰是城镇化的开始，他们所接受的，一半是农业社会的观念，一半是城镇化的观念。
既然是独生子女，这就比较好理解了。家中只有一个孩子，并没有其他的兄弟姐妹，跟表亲也很少往来，那他们的亲情观念，就比较淡薄了。
同时，城镇化的发展，无数的农村、宗族，都在消失。有可能，这个村庄的人们，都被拆迁到城市里边了，大家也就分散了。
不论是一般的感情，还是有着血缘关系的亲情，只要存在距离，就会过分疏远。慢慢地，大家也就成为陌生人了。
所谓“一代亲，二代表，三代不认识”就是这个道理。到了第三代人，又有谁知道自己的亲戚姓甚名谁呢？都不知道了。
04
90后这代人，跟70后和80后又不一样了。
如果说70后重视亲情，80后还认识一定数量的亲戚，那90后，就是妥妥的“绝亲缘体”。从他们小的时候开始，就没有亲戚的概念。
在80后的群体中，只有一小部分人是独生子女。而到了90后，就有一大部分人是独生子女。基本上，在城市长大的90后，都是独生子女。
其实很好理解。大家都是90后，还有点血脉关系，不过，你住在这座城市，我住在那座城市，他住在其他的城市，大家一开始就有陌生、疏远感。
70后这代人，是跟表堂兄弟姐妹一起长大的。而90后这代人，是独生子女，“原子化”生长的，注定他们跟表堂兄弟姐妹没啥联系，有可能都不认识。
更何况，90后这代人所接受的，是“利益”的观念，而不是“感情”的观念。大家所重视的，都是自己的利益，没有人会在乎别人。
大家族的观念，在90后这代人身上，就逐渐消失不见了。取而代之的，是“个体”的观念逐渐普及。这是历史发展的必然。
05
70后重亲，80后断亲，90后无亲，反映了三个问题。
首先，乡村宗族正在解体，社会原子化加剧。一个家族生活在一个村子的景象，已经成为过去时了。如今的人，都分居不同的城市，如原子一样，极少往来。
其次，个体观念，正在取代家族观念。家族观念，是农业社会的产物。而个体观念，是工业化、信息化社会的产物。从重视家族，到重视自我，本就是发展的必然。
第三，少子化出现，冲击着血脉亲情。独生子女的一代亲，二代表，三代不认识，就是少子化带来的现象。随着时代的发展，传宗接代成为历史，少子化成为现实。
亲情变得淡薄，不是某个因素导致的，而是整体因素的综合结果。
文/舒山有鹿
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