“边缘阶段：感知、存在和技术意识的探索”展览现场，山中天艺术中心，2024。
群展“边缘阶段：感知、存在和技术意识的探索”于近日在山中天艺术中心启幕，展览源自策展人箫岭（Nataline Colonnello）在艺术史、哲学、心理学、神经科学和神经艺术领域的长年研究，深入探讨这些领域在机器学习和新媒体层面的意义与启示。
本次展览邀请到了六位来自不同国家、跨越代际、多元学科的艺术家——范冉冉、陆明龙、乔汉娜·赖希（Johanna Reich）、于尔根·斯塔克（Juergen Staack）、王拓和谢南星。在试图对艺术家们的创作进行解读的同时，探索当下时代中人机关系以及其存在的意义。展览同期，艺术家、策展人以及来自艺术界、学术界等专业领域的一场场现场或在线对谈也一同展开。开幕当天，艺术家于尔根·斯塔克和范冉冉更是分别带来场域特定行为表演。
数字时代
展出作品涵盖绘画、摄影、综合材料装置、影像、雕塑等一系列传统与新兴媒介作品，包括范冉冉（1988 年生于湖南）、陆明龙（1982 年生于法兰克福）、乔汉娜· 赖希（1977 年生于明登）、于尔根·斯塔克（1978 年生于多伯卢格 - 基希海恩）、王拓（1984 年生于长春）以及谢南星（1970 年生于重庆），以此将东西方视角相互融合至同一框架中，跨越文化的边界和时间的局限。
“边缘阶段： 感知、存在和技术意识的探索”展览现场，山中天艺术中心，2024。
开幕论坛以“感知、存在与技术意识：多学科交流与对话”为主题，策展人箫岭邀请四位参展艺术家——范冉冉、乔汉娜·赖希、于尔根·斯塔克、谢南星，以及德国驻华大使馆文化参赞杨念慈一同交流展览内核、艺术手法及代表的多种观点，深入探索人机关系的现实意义和数字时代中意识不断演变的特性等。
“边缘阶段：感知、存在和技术意识的探索”展览现场，山中天艺术中心，2024。
神经解剖学家吉尔·伯特·泰勒从生物学角度将人类定义为“会思考的感知生物”。当下，我们正处于一个普遍存在的快节奏技术变革之中。我们的物理与数字存在及介于两者之间的空间，在感知抑或表现层面，正变得逐渐完整且愈加强化。 [泰勒，吉尔·伯特，2008 年，《奇迹》，纽约：维京出版社 第19页。]这导致对于自我和外界的感知在生理和认知层面正历经着巨大转变，个人身份和集体意识被转化形成“远超科幻想象”的合成性与增强式体验。
《在光芒中》，乔汉娜·赖希，展览现场。
策展人箫岭表示，当下我们正生活在人类和机器走向共生的时代，希望通过展览探讨，例如“人类大脑如何连接？如何学习、储存和处理信息？”“伴随技术的进步，大脑神经元回路如何演变和发展？”“在即时数字互联和瞬息万变的当下时代（VUCA环境），个人和集体身份将会如何转变？”等多角度问题，从而引发观众思考。
与此同时，艺术家范冉冉结合装置作品《噎》，针对“假设机器拥有意识，它们如何看待人类”这一问题进行观点阐述。艺术家乔汉娜·赖希作为联觉者（Synesthete），则以解读作品《私语｜瞥见绿色》向观众讲述，自己如何看待人与机器间的协作并以此进行创作。
除科技方式创作讨论外，艺术家谢南星以传统媒介创作的绘画作品《明信片No.6》《明信片 No.9》为例，从人工角度阐述自身坚持非 AI 创作的原因。艺术家于尔根·斯塔克在延续人工创作的同时，以行为艺术表演作品《传播模型 04—传声筒》创作理念向观众呈现信息传递间的瞬间存在性及相关改变。
论坛结束后，艺术家范冉冉和于尔根·斯塔克分别开展场域特定行为表演，更为深入、全面地向观众解读作品内核，现场观众积极参与，以亲身感受的方式了解作品中涵盖的“人机关系”，对于文字语言、视觉语言、编程语言及信息处理误读和空白作出自身解读。
《爱道》，陆明龙，2019，高清视频、立体声，83 分钟。
在作品《噎》的前方长廊，印有特殊文字的黄色祝福纸条悬挂两侧，观众聚集走廊中央，艺术家范冉冉在观众环绕中展开行为艺术表演，她的手掌沾满红色印泥，按照一定图案穿梭在作品空间中，随机戳破并撕开特殊材质布面，露出艺术装置摘取身旁黄色“护身符”，并将“符”作为礼物送给观众。
“边缘阶段：感知、存在和技术意识的探索”展览现场，山中天艺术中心，2024。
于尔根·斯塔克的行为艺术表演《传播模型 04—传声筒》，由 12 名志愿者与观众共同完成。纯白色空间内，12 位身着全黑服饰的志愿者坐在白色桌椅前，等待观众通过文字纸条向其传递话语，接到语言文字后，志愿者按个人理解依次向其他志愿者传递，在 12 层理解之后，向观众输出一份写有原文字及最终文字的纸张。
文张扬
编辑韩哈哈
部分图文提供山中天艺术中心
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