为什么要读书？读书的真正目的是什么？高考生福利推文

长久以来，在我们被灌输的印象里“读书”与“上学”这两个词是可以画等号的，也就是说，在许多人的印象里，“读书”=“上学”，

当我们说“读书无用”的时候也就是说“上学无用”，

即，“读书无用”=“上学无用”。

高考的热闹劲虽然结束了，但是高考的余热仍未散，所以我们还是有必要谈一谈下面的这个问题：

读书无用、还是上学无用，是时候谈谈这个问题了。

在谈论这个问题之前，我们先来看几个古代读书、上学的例子。

一、读书无用或上学无用？

每当听到“读书无用”的时候，我总会第一时间想起两千多年前楚霸王项羽说过的那句名言：

“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”

“书足以记名姓而已”，时至今日许多人仍然这样认为，读书没什么用，与其读书之后还是打工不如早点打工。

而今广泛响起的“读书无用论”的声音就是对楚霸王项羽“书足以记名姓而已”言论的最好回应。

由此可见，两千多年过去了，许多人仍然沿袭着楚霸王项羽对读书识字的认知。

看到这些你就会想，两千多年过去了，我们的社会真的进步了吗，或者说我们的社会到底进步了多少？

为什么会这样呢？我想如果讨论起来，这会是个很有意思的话题。

每当听到“上学无用”的时候，我也总会第一时间想起《儒林外史》里的范进。

范进未中举之前，他的岳父是这样跟他说话的。

胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，穷鬼，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”

当范进中举的捷报传来，范进还不敢信，直到他反复确认无误后，他才欣喜若狂。

“捷报贵府老爷范讳高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”

范进中举后，他岳父说话的态度是这样的。

胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”

借用苏秦对其嫂说的话便是，胡屠户“何前倨而后恭也”？

还是苏秦的嫂嫂说得好，“见季子位高金多也”。

于是，苏秦发出了一声千年不变的叹息。

“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’”

这哪里是苏秦一个人的感叹，古往今来不知道有多少人像苏秦一样一遍又一遍地感叹。

楚霸王项羽觉得读书没有多大的用，最后楚霸王被逼得自杀了。

苏秦的嫂嫂觉得读书没有多大的用，最后苏秦却佩了六国的相印。

胡屠户觉得范进进城考试没有多大的用，最后范进却中举了。

楚霸王项羽与苏秦的例子告诉我们，读书还是有点用的。

范进的例子告诉我们，上学考试还是有点用的。

二、读书有用或上学有用？

既然长久以来在我们被灌输的教育里，“读书=上学”，那么我们当然可以说，读书有用就是等于上学有用，即读书有用=上学有用。

既然读书是有用的，那么楚霸王项羽为什么不想学习读书识字呢？

既然读书是有用的，那么苏秦的妻嫂家人为什么会在他大困而归之时，对其极尽讽刺与嘲笑之语呢？

既然上学是有用的，那么为什么胡屠户不肯借钱让范进到城里参加乡试呢？难道胡屠户不知道这次如果范进考中了就会成为“举人老爷”吗？

显然不是，而是胡屠户更加愿意相信自己的判断，相信自己的这个“穷鬼”女婿范进没有中举的命，或者说，胡屠户更愿意相信范进考不中。

既然考不中，那还借钱给他干什么呢，这不是打水漂吗？

既然胡屠户借出去的钱会有打水漂的风险，那不如提前规避风险不借为好，毕竟胡屠户是个生意人，这点小账他还是能算清的。

我们来看看范进去找胡屠户商量要不要进城参加乡试时，胡屠户是怎么把范进骂的狗血喷头的。

说实话，胡屠户骂的精彩极了，建议大家多读两遍，不然你很难体会到胡屠户语言里的妙处。

范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，道：
“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。
如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！
你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳？像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！
趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！
你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”
一顿夹七夹八，骂的范进摸不着门。

由以上事例可见，读书是没什么用的或者说上学是没什么用的。

事实真的如此吗？

因为读书没什么用，所以楚霸王项羽才凭自己的勇猛、靠自己的双手来打拼有用的事业，至于他垓下兵败、乌江自刎之事，他也觉得是自己的命不好，他并不觉得这跟读书有什么关系。

因为读书没什么用，所以苏秦的家人才会嘲笑他，嘲笑他大困而归。

因为上学没什么用，所以胡屠户才不会借钱给范进让他进城参加乡试，因为胡屠户深知自己的这个“穷鬼”女婿是没有那个考中“举人老爷”的命的。

所以说，读书没什么用或上学没什么用，事实就是如此。

用楚霸王的话说就是，“书足以记名姓而已”，多读书也不见得就会有什么用。

三、读书≠上学、读书无用≠上学无用

读书无用吗？确实如此，不信你看，苏秦在外游学多年依然是大困而归。上学无用吗？确实如此，不信你看，范进五十四岁了还是一个童生，他从二十岁就开始考，考了二十多次，直到碰到周学道，他才中了一个秀才。

用胡屠户的话说，这都是沾了他老人家的光，要不然他这个女婿还是考不中的。话又说回来，就是考中了，这又能有什么用呢？不是照样家徒四壁、缺衣少食吗？哪有干点正经营生要紧。

所以当胡屠户一听范进又想去城里参加考试，那就气不打一处来，张口就大骂，大有些恨铁不成钢的意思。

这不都是读书无用或上学无用的例子吗？

我们是时候问一问自己，当我们在说，读书无用或者说上学无用的时候，我们到底在说什么或者在传递什么信息？

我们真的是在说“读书无用”或“上学无用”吗？未必吧！

当我们在说“读书无用”或“上学无用”时，我们并不是真的说它们没有用，如果真没用的话，那为什么每年参加升学考试的人都在不断地增加呢？

如果真没用的话，那为什么一些家长还拼命地托关系给孩子安排重点学校呢？

由此可见，人们所说的一些话往往是很矛盾的。

不仅矛盾，有时候还挺混乱。比如，读书与上学就常常被人们混为一谈。

读书就是读书，读书并不是只有在学校里才叫读书。

上学就是上学，上学并不是只有读书才叫上学。

当然，在我们曾经被灌输的教育里，读书就是等于上学，上学也就是等同于读书。

其实读书与上学并不完全是一回事，可是它俩是不是一回事好像人们也并不太关心。

他们关心的只是读书有没有用、上学有没有用。

至于读书≠上学，读书无用≠上学无用，人们是没有心思去了解的。

只要它没用，尽管骂就对了；只要“我”认为它没用，“我”就敢骂它是个没用的东西。谁敢说它有用，“我”就指着鼻子骂谁。

胡屠户不就是这样骂范进的吗？

好在范进并没有听他岳父的话，不然可能就没有范进中举这个故事了。

许许多多的例子告诉我们，年轻人不太听话有时候是对的，当然也不排除有时候是不太对的。

四、读书与上学，读书无用与上学无用

我们说了，读书不等于上学，那也就可以说，读书无用不等于上学无用。

说实话，21世纪的今天，还能经常听到人们说读书无用，我相信许多人都会为此而感到难过。

毕竟两千多年前，那个力能扛鼎的楚霸王也说过类似的话。

两千多年过去了，这句话居然还存在，这不是挺可怕的吗？

你一句简单的读书无用，你可知道你打了多少古人的脸，你羞辱了多少的先人。你一句读书无用，你说的倒是爽，你骂的倒是开心，你可知道你这一句话会害苦了多少子孙后代。

你的子孙后代，他们会一代又一代地在他们的基因里刻下一句话：

读书无用，不如早点去打工！

读书无用，这句话确实是会遗传的，当然也不排除那些别有用心之人的宣传。

说实话，不管读不读书，我们大多数人都将不可避免地成为打工人。

这样的社会现实可能也在不断地提醒着我们：

读书无用，不如早点去打工！

话说，我们为什么要读书呢？

韩愈有句话，“师者，所以传道受业解惑也”，其实用这句话来解释“读书”也是十分合适的。

读书，就是为了明道与解惑。

道是什么呢？虽然我也不知道什么是你的道，但是我知道读书可以让你自己找到属于自己的道。这也就是说，读书可以明道。

另外，读书是可以解惑的。之所以说读书是能解惑的，那是因为但凡你所能碰到过的任何问题，古人早都遇到过无数次了。

人的一生，由生到死的各种困惑，在各种各样的书里，古人可能都有记载，只要你读对了书，你的困惑终将能通过读书而解决。

如此说来，读书还无用吗？

我们再来谈谈上学的问题。说实话，我们不能否认上学对于人们的教育作用，但是我们必须承认上学这件事在今天变得越来越异化了。

对于一些家庭来说，这个学有时候不上也没什么大不了。

上学到底是为了干什么？按理说，上学会让孩子更加地自由与通透，但是你会发现我们现在的一些教育，不是为了让学生变得更加地通透，思想更加地自由，而是让越来越多的学生反感教育、反感上学。

于是在各个学校就出现了一些所谓的“学混子”，为什么会这样呢？

上学本是一件令人开心的事，接受教育本该是一件美好的事，为什么会让一些人不堪重负呢？

如果说，高中生的学习压力大，那是因为有高考，我们还能理解；大学生的学习压力大，那是因为他们有各种各样的事，我们也能理解。

可是我们会发现现在的小学、甚至是幼儿园，他们都在莫名其妙地“压一压”学生。

好像幼儿园不抓紧，学生就会掉队一样；好像小学不抓紧，孩子们的人生就没有未来了一样。

现在的教育好像只有“压一压”学生才能让他们拥有美好的未来一样。

说实话，我们的教育确实是出了一点问题，至于哪里出了问题，大家看看自己上小学的孩子可能就都清楚了。

当上学变成了一件无聊的事情，请问学生怎么能不厌学？

人们的一般印象是上学就是读书，所以当孩子们产生厌学的情绪后反感读书也就似乎可以理解了。

于是乎上学无用也就成为了读书无用。

上学到底是为了干什么？是为了考个重点中学，是为了考个好大学，是为了拿个学位？是为了找个好工作？

请问如果这“找个好工作”的环节出了问题，我们难道就要说上学无用吗？

同理，如果读书不能找个好工作，我们就要说读书无用吗？

事实确实如此！

无利则无用。读书无利那就读书无用，上学无利那就上学无用。

这就是我们的读书观，这就是我们的上学观。

什么是利呢？

还记得有个王八蛋写的那首《劝学诗》吗？利都在那首诗里。

富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

什么是利呢？利就是“千钟粟”、就是“黄金屋”、就是“车马”、就是“颜如玉”，如果你想拥有这些，就请埋头读书吧。

一旦读书不能获得上述的那些利，读书无用的声音自然就会出现。

从这首《劝学诗》里我们能看到这个王八蛋作者，鼓励读书就是鼓励追求个人的物质享受，追求个人的物质享受自然就是要多“压一压”人民，自然就要“苦一苦百姓”。

读书不是为了报效国家，也不是为了天下苍生，更不是为了万世的太平，说这些的人都是后来扯的淡，他们开始读书的时候就是为了书中的千钟粟，就是为了书中的黄金屋，就是为了书中的颜如玉。

只不过有些有良知的人，书读着读着可能就会发生一点点转变。他们看到了人民的艰苦，所以才喊出了为天下苍生、为报效国家、为万世的太平而读书的豪言壮语。

但是一旦读书实现不了上面的利，那读书也就变得无用了。

所以说，读书无利也就无用，同理，上学无利也就无用。

因此，我们可以这样说，读书有没有用或者说上学有没有用是由能不能获利所决定的，获利则有用，反之则无用。

这也就是说，读书无用或上学无用本质上就是在说读书无利或上学无利。

毕竟在读书无用之外还有读书有用，在上学无用之外还有上学有用。

简单点说就是，读书不等于上学。

读书无利也就无用，上学无利也就无用。

相反，读书一旦获利了，它也就跟着有用了；上学一旦获利了，它也就跟着有用了。

自古以来人们的变通能力就是这么地强，不信的话，请你再去品味品味胡屠户的精彩言论。

读书明道、道不远人

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