“草圣”张旭唯一传世楷书，苏轼称赞“奇妙入神”，这字让大半唐楷黯然失色！

当代书坛某些大师总是鼓吹“三流书法家才写楷书”这一观点，其目的是为了宣传自己的草书。但这无疑误导了大众，给人一种写草书者普遍不会写楷书的错觉。如果我们回顾书法史，梳理一下历朝历代的草书大师，就能发现他们无一不是楷书高手，王羲之、王献之、黄庭坚、徐渭、傅山皆是如此，而最有名的“颠张狂素”也不例外。

张旭画像

“草圣”张旭目前仅有一件楷书存世，它就是《郎官石柱记》。张旭生于书法世家，其舅陆彦远、外祖父陆柬之皆是当时名家，而他初学也是从楷书入门的。其自述：“自智永禅师过江，楷法随渡。智永师乃羲、献之孙，得其家法，以授虞世南。虞传陆柬之，陆传其子彦远。彦远，仆之堂舅，以授余。”

翁方纲题跋

这也说明了张旭楷法由陆彦远传授，学虞世南、智永并由唐入晋，直追二王。张旭的楷书学到了魏晋用笔之精髓，不论笔法还是气韵都得魏晋神髓。《郎官石柱记》深受后世书家推崇，尤其是在宋代，学它的人数量甚至超过了学欧、学颜的人。

北宋大文学家欧阳修在《集古录》点评此作：“张旭以草书知名，而《郎官石柱》真楷可爱。”；苏轼也认为它奇妙入神：“今安犹有长史真书《郎官石柱记》，作字简远，如晋宋间人。”。黄庭坚的评价最高，评价它：“唐人正书，无能出其右者。”

根据这些大书法家的评价，不夸张地说，《郎官石柱记》足以令大半唐楷黯然失色。这件作品由陈九言撰文，张旭书丹，镌刻于唐开元二十九年（741年），是他67岁时的成熟之作。

此作以虞世南、欧阳询二家楷法为根基，虞字内敛、珠圆玉润，而欧字峭拔、刚健凌厉，原本“水火不容”的两种风格在张旭妙笔之下，完成了融合统一。

《郎官石柱记》起笔藏锋，衄搓、调锋、蓄力动作丰富，行笔遒劲有力，锋芒内敛，提按分明，转折处方圆并用。这是虞世南楷书的风格。而结字紧凑峭拔，通过攲侧、错落营造险势，则有欧楷风采。两家结合，藏露兼用、虚实相生，笔笔有来源，字字见法度。

张旭的楷书没有“欧楷”的过于森严，非常便于我们入门，也容易出成果，是学习唐楷的上佳字帖。

此碑如今已经不存，王世贞旧藏“宋拓孤本”，弥足珍贵，完美还原了原碑风采。

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