鸿茅药酒中华老字号的由来，感受传统医药文化的瑰宝！

　　有关鸿茅药酒，在典籍中多有记载，现摘录部分，以飨读者。

　　《乌兰察布盟志》和《凉城县志》记载：乾隆四年(1739)，今凉城县境厂汉营开始生产鸿茅酒，由山西榆次王家铺中医王吉天配制。

　　《凉城通史》记载：由山西榆次来厂汉营行医的王先生(当地人称医生为先生)，在乾隆四年(1739)，开办诊所崇德堂，并自制药酒一种，即鸿茅酒的前身。光绪年间，崇德堂的后人开始罐装销售鸿茅药酒，并在罐上写有“此味更佳”的字样。

　　民国22年(1934)，绥远省政府编印的《绥远概况》记载：厂汗(汉)营所产之酒，色如胭脂，香浓味醇，名“昭君红”，俗名“红毛酒”，每斤售洋八角，其制法当地人秘而不传。人多和烧酒饮之，盖质醇色艳，纯饮易醉，销路亦广。蒙人尤珍贵之。苟能明其制法，设立大规模工厂，加以制造，定能推销全国，实绥远之一大利源也。

鸿茅药酒

　　民国23年(1935)，绥远省民众教育馆编印的《绥远分县调查概要》记载：然厂汗(汉)营所产之酒，甚为著名，色红味美，价值昂贵，本地人称之为红毛酒。每斤售洋八角，究其所为贵者因其能治疾病耳。至于制法，当地人密而不传，盖恐外人之仿制故也。购者多以烧酒掺和而饮。斯因酒质浓而艳(酽)，且含有药性，纯饮易醉。销路亦极广，山西及内外蒙人多喜饮之，且珍贵之。苟能明其制法，设立大规模之工厂，加意制造，定能推销于全国，实为绥远之一大利源也。

　　民国25年(1937)编撰的《绥远通志稿》中，翔实记载了凉城县药酒的销售情况。其中，绥远通志稿卷十九的工业篇，记载曰：本县酿制烧酒者，虽有七八家，然皆规模狭小，无可述者，唯县属第三区厂汉营之龙盛荣，制有鸿茅酒一种，为本县之特产。色如胭脂，香浓味醇，每壶二十两，价一元二角。每壶十二两，价七角。酒中所含热性药料极多;妇女有患腰腿疼痛者，饮之每奏奇效。故价值虽昂，销路仍极发达。近而山西、内蒙，远而外蒙各地，皆有行销，蒙人对之龙视为珍品。其制法据云配有药品百余种，本号恐人仿制，秘而不传⋯

鸿茅药酒

　　(绥远通志稿》卷二十七厂汉营鸿茅古井的商业篇，记载曰：…又在一区之大厂汗营村，在清未时有大商号大盛公、德集玉、兴泰当、万义当等商号。人民国后，相继歇业。继之而新设者，有恒盛源、隆盛荣、德庆永、和盛泉、复茂兴、广聚成⋯⋯而第三区厂汗营所产之红毛酒，则多销于绥东及雁北各县。

　　根据《绥远通志稿》等志书的记载，在民国年间，红毛酒“价值虽昂，销路仍极发达，近而山西、内蒙，远而外蒙各地，皆有行销，蒙人对之尤视为珍品。”鸿茅药酒不但可以治病养生，而且“色如胭脂，香浓味醇”口感好，所以问世以来，成为草原人民欢迎贵宾的珍品佳酿。时至今日，凉城人依然保持着用鸿茅药酒馈赠送礼、招待贵客的传统，“鸿茅酒好喝管用”的口碑一直流传。

　　宫廷贡酒的由来

　　道光十年(1830)，道光皇帝因为朝政繁忙、内忧外患而忧郁成疾，茶饭不思。察哈尔都统闻讯之后，委托山西大同府将察罕营所产的鸿茅药酒献给了皇帝。道光皇帝服用之后，脾调胃和，食欲大增，精气神一天比一天好。鸿茅药酒自此成为皇家宫廷祛病养生的必备之品，一时名声大振，身价倍增。

鸿茅药酒

　　2016年7月，故宫博物院和中国中药协会以皇家医药为主题，在北京故宫西六宫的永寿宫举办了为期半年的“中华中医药文化宫廷雅集”展，鸿芽药酒、东阿阿胶、广誉远龟龄集等八大清代宫廷御用贡药名品参加了展览。

　　商标名称的演变

　　鸿茅药酒问世之初，王吉天并没有给它起名字。随着销路越来越广，贩销药酒的商人们便根据药酒“色如胭脂，香浓味醇”的特点，给它取了个好听的名字“昭君红”。但是，当地老乡一直称它为“红毛酒”。

　　“红毛酒”这一商品名称，从清代、民国一直沿用到20世纪70年代初。直到1972年底，因为药酒出口的原因，才改名为“鸿茅酒”;1992年药品注册，又根据药品命名的规范再次改名，这便是如今的“鸿茅药酒”。