想了解硬汉王安石的柔情一面吗？看看他的暮春七绝4首，温婉感性

七绝.暮春 其一 北宋 · 王安石

北山吹雨送残春，南涧朝来绿映人。

昨日杏花浑不见，故应随水到江滨。

诗的首句“北风吹雨送残春”，以北风、细雨为暮春之景着色，将春天的离去与风雨的来临紧密结合，展现了一种淡淡的哀愁和无奈。北风吹雨，似乎是在催促春天的离去，为全诗定下了基调。

次句“南涧朝来绿映人”，转写南涧之景，以绿色为主色调，呈现出一种生机盎然的感觉。朝来的新绿，映照着行人的身影，仿佛是在告诉人们，尽管春天即将离去，但生命的色彩依然鲜艳。

三句“昨日杏花浑不见”，突然转折，以杏花的凋谢为引子，进一步渲染暮春的氛围。昨日的杏花已经全然不见，让人不禁感叹春天的短暂和无常。

末句“故应随水到江滨”，则是诗人的想象和猜测，他认为那些凋谢的杏花，应该是随着流水飘到了江滨。这样的结尾，既富有诗意，又充满了对春天消逝的惋惜和怀念。

整首诗结构紧凑，语言简练，通过风雨、绿色、杏花等元素的巧妙运用，成功地描绘出了暮春时节的景色，并传达出诗人对春天消逝的深深感慨。王安石以其独特的视角和感受力，为我们展现了一个充满诗意的暮春世界，让人回味无穷。

七绝.暮春 其二 北宋 · 王安石

无限残红著地飞，溪头烟树翠相围。

杨花独得东风意，相逐晴空去不归。

首句“无限残红著地飞”，诗人以“无限残红”形容落花之多，以“著地飞”表现落花随风飘落的景象。这句诗将暮春时节的落英缤纷表现得淋漓尽致，富有画面感，同时也透露出一种淡淡的哀愁。

次句“溪头烟树翠相围”，诗人转而描写溪边的景色，烟雾缭绕的树木呈现出一种朦胧而深邃的美。这里的“翠相围”既描绘了树木的翠绿，又暗示了树木的茂盛和生命力，为全诗增添了一抹生机。

三句“杨花独得东风意”，诗人以拟人手法，赋予杨花以情感和意识。杨花似乎独得东风的青睐，得到了自由飞翔的机会。这句诗既表现了杨花的轻盈和飘逸，又隐含了诗人对自由的向往和羡慕。

末句“相逐晴空去不归”，诗人进一步描绘杨花在晴空中自由飞翔的景象，它们相互追逐，仿佛永远不知疲倦。这里的“去不归”既表现了杨花的无拘无束，又寄托了诗人对逝去春天的无限留恋和感慨。

整首诗通过细腻入微的描绘和富有情感的表达，将暮春时节的景象和诗人的情感融为一体，展现了一种既美丽又哀愁的暮春风情。王安石以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，为我们呈现了一个充满诗意和哲思的暮春世界。

七绝.暮春 其三 北宋 · 王安石

芙蕖的历抽新叶，苜蓿阑干放晚花。

白下门东春已老，莫嗔杨柳可藏鸦。

《七绝·暮春》其三是北宋文学家王安石在暮春时节写下的又一首佳作。这首诗以芙蕖、苜蓿、杨柳等暮春特有的景物为媒介，细腻地描绘了暮春时节的景象，并借此表达了对时光流转的感慨。

首句“芙蕖的历抽新叶”，诗人以“芙蕖”这一夏日花卉入手，描绘其新叶初抽的景象。这里的“的历”一词，既形容了新叶的鲜亮，又表现了其生机勃勃的态势。芙蕖的新叶在暮春时节抽出，预示着夏日的临近，也暗示着春天的渐行渐远。

次句“苜蓿阑干放晚花”，诗人转而描写苜蓿在暮春时节开放的花朵。苜蓿的花朵虽然不如春花绚烂，但其在阑干之处静静绽放，却也别有一番韵味。这里的“放晚花”既表现了苜蓿花的绽放，也暗示了时节的晚暮。

三句“白下门东春已老”，诗人以“春已老”三字直接点明暮春的主题，白下门东这一地点则增添了诗歌的地域色彩。春天的消逝，不仅带来了景物的变化，也引发了诗人对时光流转的深深感慨。

末句“莫嗔杨柳可藏鸦”，诗人以杨柳藏鸦的景象作为结尾，既表现了杨柳的茂盛，也借此劝慰读者不要因春天的消逝而嗔怪。杨柳的茂盛可以藏鸦，正如人生的盛衰有常，无需过于执着于春天的离去。

七绝.晚春 北宋 · 王安石

春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。

斜倚屏风搔首坐，满簪华发一床书。

《七绝·晚春》是北宋文学家王安石的一首描绘晚春景象并抒发个人情感的诗作。在这首诗中，王安石通过细腻入微的笔触，将晚春时节的景象与个人的内心世界融为一体，展现了一种既静谧又深沉的美。

首句“春残叶密花枝少”，诗人直接点明了晚春的时节特点。随着春天的逐渐消失，花朵逐渐凋谢，枝叶却愈发茂密。这里的“春残”与“花枝少”形成了鲜明的对比，凸显了晚春时节的独特氛围。

次句“睡起茶多酒盏疏”，诗人转而描写个人的生活状态。在晚春这个时节，诗人似乎更多地选择品茶而非饮酒，这既反映了诗人内心的平静与淡泊，也暗示了诗人对时光流转的深深感慨。

三句“斜倚屏风搔首坐”，诗人进一步描绘了自己的姿态和动作。他斜倚着屏风，搔首而坐，似乎在思考人生，又似乎在享受这份宁静与孤独。这里的“搔首”一词，既表现了诗人的思索与困惑，又增添了一种生动的画面感。

末句“满簪华发一床书”，诗人以满头的白发和一床的书籍作为结尾，既表现了诗人的年老与学识，也寄托了诗人对知识的追求和对人生的理解。满头的华发是岁月的痕迹，而一床的书籍则是智慧的积累，两者相互映衬，构成了诗人晚年的独特风貌。