《诗经》：“读”领风骚，吟诵千年古韵之美

《诗经》，凝聚着千年韵律的诗歌总集，穿过时间的尘埃，走进了我们如今国泰民安的生活；《诗经》，激荡着先人们对生活期待的华美诗篇，踏着历史的车轮，驶入了我们的记忆。

人生与《诗经》相遇，古老的诗歌碰撞在我们的心扉，在阅读中开出绚烂的花朵。曾经在网上看到一篇文章，提到《诗经》是这么说的：

“《诗经》像一位清扬婉兮的女子，披着时光的霓裳，从西周初年缓缓走来，不张扬，但摄人心魄。喜欢上读《诗经》的日子，静谧，遥远。喜欢与《诗经》慢慢聊，邶风静女，臻首娥眉，媲美孟姜……”

不知从何时起，《诗经》里的诗句已然融入到我们的生活中：连续剧里引用的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”来表达人们对爱情的追求；

借用“桃之夭夭，灼灼其华”来描绘女子的美丽；参考《诗经》里的诗句取名，如琼瑶、屠呦呦、林徽因；金庸先生写小说时也从中找灵感……

《诗经》，是我国古代诗歌的开端，也是我国最早的一部诗歌总集。在这部诗歌总集中，收录了305篇诗歌，按照不同内容分为《风》《雅》《颂》三类。

其内容包含了经济、文化、民俗等生活，是真实而广阔的，也生动地为我们展示了古人各阶层人们的生活、情感和社会风貌。

自从接触《诗经》开始，除了听到和看到不少赞美《诗经》的文章外，虽然自己阅读的《诗经》章节不多，也的的确确是感受到《诗经》由内而外散发的美。但是《诗经》之美，美在哪呢？

在翻阅了不少关于《诗经》的文章后，发现关于《诗经》的起源、语言、意象、修辞手法等，都是大家研究和鉴赏的内容。而提到《诗经》的美，美在以下几点：

01爱情之美

在文学作品中，“爱情”是永恒的主题，在《诗经》中，我们可以看到大量的婚姻爱情诗。既有描写追求爱情、男女相思相爱的，又有描写婚姻和夫妻生活的，也有描写不幸婚姻给女性带来伤害的。

可以说，在这些婚姻爱情诗中，几乎包含了爱情与婚姻的方方面面。如追求爱情的《关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，辗转反侧”；又如恋人间思念的《采葛》：“一日不见，如三秋兮”；再如男女间约会的《溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”。

在《诗经》中，我们还可以看到女子在风雨之夜思念在外丈夫的《郑风·风雨》，看到忠于爱情、永不变心的《郑风·柏舟》，看到爱情专一之美中谈当真纯情操的《鄘风·出其东门》。

“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。”《诗经》中的爱情诗，让我们体会到人物的真情实意，其风姿之美让我们感触颇深。

02生命之美

跨越千年，翻开《诗经》，我们可以看到里面有很多描写自然与生命之美的诗。细品这些诗，给人以如沐春风、徜徉在无尽的美好之中。

自然与生命是美的，如描写水边蒹葭与草木上白露的“蒹葭苍苍，白露为霜”，表达了爱情的向往；如通过鲜明对比表达对和平生活向往的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。

虽然历经千年，每座城的一草一木都发生着变化，但是代表着城市文化的自然景物，即便是换了意象，但是其所寄托着的情感却是不变的。

看，“哟哟鹿鸣，食野之苹”、“燕燕于飞，差池其羽”，《诗经》中不少诗篇开场通过展示动物的生命和动态，寄托了作者内心的情感。这些动物与历史建筑、与草木等意象，都充满着蓬勃的生命力及生命之美。

03生活之美

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，描写了春天的景象，但是其中又隐含着离别的悲伤。

自古以来，“离别”都是少不了的话题，长大外出与父母的离别，便有了“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”。

不管何时何地，人们对生命的追求，都是岁月静好。在《诗经》中也有不少篇章描写了战争与徭役所带来的苦难，但是当时的人们，却始终勤劳勇敢、努力奋进，始终对美好生活充满了期待和向往。

如描写祥和安宁劳作场景的“信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之”；又如面对剥削压迫，憧憬着美好的“硕鼠硕鼠，无食我黍！……逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”

对于人们来说，美好幸福的生活，从古至今都是充满着期待与向往的，不管身处何地、遇到什么困难，都对生活充满着希望，这便是《诗经》告诉我们的生活之美。

004家国情怀

孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”不得不说，最高层次的精神归属，当属于家国情怀。

就如歌里唱的“一玉口中国，一瓦顶成家。都说国很大，其实一个家……家是最小国，国是千万家……一心装满国，一手撑起家……”

在《诗经》中，我们同样可以看到充满着强烈情感的家国情怀。如面对敌人入侵，战士们同仇敌忾和大无畏精神的“岂曰无衣，与子同袍；王于兴师，修我戈矛，与子同仇”；又如虽思念丈夫，却也仍然默默支持丈夫保家卫国的“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。”

通过《诗经》，我们可以再次感受到，家国安宁的重要性：家是国的基础，国是家的延伸。我们经常会听到这么一句话：“有国才有家”，不管在什么时候，有战争，就会有无数舍生取义、保家卫国的英雄。

《诗经》通过那一首首诗篇，向我们生动诠释了“家是最小国，国是千万家”的家国理念！

梁启超先生曾经说过：“真金美玉、字字可信者，《诗经》其首也。”在《诗经》中，我们可以看到里面的诗篇，没有华丽的辞藻，有的是真实情感的直接抒发。它向我们述说着人间烟火、表达对爱情的追求、描写生命的多种形态等。

通过品读《诗经》，我们可以“触摸”到两千多年前的地域与山河。怪不得孔子说“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”。

通过“读”领风骚的《诗经》，我们皆可以找到属于自己的归属感与精神故里，更是通过那一幅幅人与自然和谐画面的古韵之美，让我们可以从纷繁、快节奏的环境中得以逃离，去感受《诗经》那“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的境界。