广西人文：清明拜山之——坟后面的土堆，叫后土，为什么也要拜

这几天清明假期，很多人都安排去扫墓，所谓扫墓，只是很书面的一个说法。

在不同的地方有不同的说法，有的叫上坟，有的叫拜山。但不管叫啥，通俗讲就是到安葬先人的地方进行清理和祭祀。

在对主坟进行祭拜的时候，人们往往也会对坟后面的那个土堆也会献上一份敬意，甚至先拜后土再拜先人。那个土堆一般叫做后土。

这个后土有什么作用，有什么含义呢？为什么也要进行祭拜呢？

很多人一般都没怎么去了解这个后土有什么作用，反正认为这是一种建坟的规制，只是一种风俗习俗，你建了我就建一个，是一直以来传承下来的一种形制。建坟之后，在坟后面堆一个叫后土的土堆就是了。

其实，这就是古代的一种葬制了。

在久远的古代，坟和墓是代表两种不同的丧葬形制。坟一般是是堆起来的，立碑；而墓一般是没有土堆，不立碑。

这后土堆，正是在坟的基础上衍生出的特殊元素，后土就被视为一种地契的象征。意思是说，在这里葬了这个坟，有这个后土，就表明这块地以后就属于这个亡人的了。

但后土还有一种说法，看一些古装影视剧的时，可以看到有些人在发誓的时候，会用上“皇天在上，后（厚）土在证”这句词，

这后土其实就一位神灵，是民间信仰的一位主宰大地之神，即地母。是总司土地的主神，与苍天对举，民间称“皇天后土”。

人们在坟后立一个“后土”，实际也是立一个地母神位，祈望逝去的新人能得到地母的护佑。这种信仰体现了人们对逝者的怀念和对生命的尊重，也传达了“人死之后，入土为安”的朴素情感。

这也是为什么在传统中先祭后土，后祭主坟的原因了。

也正是和坟的形制差不多，一般情况下，后以后土一般也是可以立碑的，这种后土碑的的写法就很多种了，一般主体显示某姓氏，下面的文字可就多种多样了，直接就“后土”两字的，也有“后土之位”的。

但按传统来说，这些都是省略写法了，以前全称一般叫本山后土神位或本山龙神之位等等。

在古代人们祭祀后土的习俗中，后土逐渐衍生出了土地神、后土皇地祗等称谓。现在坟山后面所立的后土供的多是指本山的龙神。

这龙神，可不是传统神话中那管水的龙王，这是古代的风水学说的说法之一而已，龙主要指山脉，地脉一类的，和土地神的定义类似。

所以，在坟山后面供奉土地、龙神是传统祭祀文化礼节特征的一种延伸，一种仁义礼孝的思想传承。

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