一心一意方能一事有成

韩愈说的这句话，到处都写，见的我无感了。这句话是这样写的，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

你说他写的有错吗？没有。只是见的太高，心里就不会把它当回事。而且，你要一个人不停的学习，勤劳于自己的任务，不去玩耍、嬉戏和休息，这分明是违反人性的。成年人强迫自己养成自律的习惯还可以做到，孩子呢？你不给他去玩去耍去游戏，一读书就板凳上做一整天，你说他耐得住这种寂寞么？耐不住的。

他说，行成于思毁于随，又告诉我们，事情的成功往往是因为经过长时间反复而独立的思考与深思熟虑，而失败则往往是因为言语随意、行为不经大脑的冲动给破坏。这个要求，对成年人也是很难的。毕竟，人生情绪的动物，时时都要三思而行，有几人可以做到？他整日里如此，累不累呢？更何况心思未定的孩童。

他的要求是极好的。可是没有极高的素养，一般人是做不到。我觉得可以作为一种要求摆在上面，以后有自制能力强的时候又在如此要求自己。

现在达不到那个目标，那我就换个境界来要求自己。比如像钱穆先生一样：读书的时候，一心一意的扑在书本所营造的世界里，游山玩水的时候，就一心一意地把所有的精神和感官享受沉浸在山水带来的快乐里。最好能够乘兴所至，心无旁及地欣赏书本和山水本身的乐趣。读书的时候用功读书，游山玩水的时候用心于山水的景色。最好能够把读书变得像游山玩水一样快乐，游山玩水变得像在阅读一本自然书写的书，让自己的心绪、思想、精神沉浸其中，自有大乐趣，自会大领域，自然大进步。如果只是孤立的认为读书是在吃苦，游山是在享乐，自然会享乐却读不好书，最好是能够达到读书像游山一样发现其中的真意和它所带来的快乐。

我想这种要求，是我能够达到的。

我喜欢山水花草，特别是找个相对安静的湖边，在树荫下读一本书。可以是教科书，可以课外书，可以是唐诗宋词现代诗，都行，让自己的精神随着山水的美溶入到书籍的世界中去，感受先贤的智慧。

这是一种享受。特别是自己读书有所感悟，一心一意地写诗做词的时候，不觉时间流逝的飞快，三五个小时常做石桌边是常有的事。

这种事，在别人来看是极其无聊和单调的，可是架不住我喜欢。我宁愿被安静包围，也不愿身处喧哗之地，别人觉得那种时刻特别开心，我觉得特别苦痛。

人有所好，强求不得。那就规律自己的生活，乐在其中即可。反正一生很长，你做你的享乐事，我做我的开心活，互不干扰即可。你觉得你人生的意义是去玩，那大可以去愉快的玩耍，我觉得我人生的意义是一心一意的做点事读点书写点诗，那我也高高兴兴的专心致志的去完成它，能够有一事而成，我心足矣。

错误的字

谁是错误的字

游走在时间的长河

人生没有正确与否

错误的字，也可以

是一首完美的情诗

让你感觉有趣

有趣到和我一样

写错误的字

并思考它那

没有意义的意义